حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

إِنِّي لَأُعْطِي الرَّجُلَ ، وَغَيْرُهُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهُ ، خَشْيَةَ أَنْ يُكَبَّ فِي النَّارِ عَلَى وَجْهِهِ

٢٨ حديثًا١٤ كتابًا
قارن بين
المتن المُجمَّع٣٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح البخاري (٢/١٢٤) برقم ١٤٤٠

أَعْطَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَهْطًا [وفي رواية : قَوْمًا(١)] وَأَنَا [وفي رواية : وَسَعْدٌ(٢)] جَالِسٌ فِيهِمْ ، قَالَ [سَعْدٌ(٣)] [وفي رواية : أَنَّ نَفَرًا أَتَوُا النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَسَأَلُوهُ ، فَأَعْطَاهُمْ(٤)] [وفي رواية : جَاءَ رَهْطٌ فَسَأَلُوا رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَعْطَاهُمْ(٥)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَسَمَ بَيْنَ النَّاسِ قَسْمًا(٦)] : فَتَرَكَ [وفي رواية : وَتَرَكَ(٧)] رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ [وفي رواية : وَمَنَعَ(٨)] رَجُلًا لَمْ يُعْطِهِ [وفي رواية : تُعْطِهِ(٩)] ، وَهُوَ أَعْجَبُهُمْ إِلَيَّ [وفي رواية : وَأَعْطَى نَاسًا وَتَرَكَ آخَرِينَ(١٠)] ، فَقُمْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَارَرْتُهُ ، فَقُلْتُ [وفي رواية : فَقِيلَ(١١)] : مَا لَكَ عَنْ فُلَانٍ ، وَاللَّهِ إِنِّي لَأَرَاهُ مُؤْمِنًا ؟ [وفي رواية : وَاللَّهِ إِنَّهُ لَمُؤْمِنٌ(١٢)] قَالَ : أَوْ مُسْلِمًا ) [وفي رواية : أَعْطَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رِجَالًا ، وَلَمْ يُعْطِ رَجُلًا مِنْهُمْ شَيْئًا ، فَقَالَ سَعْدٌ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، أَعْطَيْتَ فُلَانًا وَفُلَانًا ، وَلَمْ تُعْطِ فُلَانًا شَيْئًا وَهُوَ مُؤْمِنٌ ؟(١٣)] [وفي رواية : أَنَّهُ أَتَاهُ رَهْطٌ ، فَسَأَلُوهُ ، فَأَعْطَاهُمْ إِلَّا رَجُلًا مِنْهُمْ ، قَالَ سَعْدٌ : فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَعْطَيْتَهُمْ وَتَرَكْتَ فُلَانًا ، فَوَاللَّهِ إِنِّي لَأَرَاهُ مُؤْمِنًا ؟(١٤)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَسَمَ قَسْمًا ، فَأَعْطَى نَاسًا وَمَنَعَ آخَرِينَ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَعْطَيْتَ فُلَانًا وَمَنَعْتَ فُلَانًا ، وَهُوَ مُؤْمِنٌ(١٥)] [وفي رواية : أَعْطِ فُلَانًا فَإِنَّهُ مُؤْمِنٌ(١٦)] . قَالَ : فَسَكَتُّ قَلِيلًا ، ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَعْلَمُ فِيهِ [وفي رواية : مَا عَلِمْتُ مِنْهُ(١٧)] [فَعُدْتُ لِمَقَالَتِي(١٨)] ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا لَكَ عَنْ فُلَانٍ ، وَاللَّهِ إِنِّي لَأَرَاهُ [وفي رواية : أَرَاهُ(١٩)] مُؤْمِنًا ؟ أَوْ قَالَ : مُسْلِمًا ) . قَالَ : فَسَكَتُّ قَلِيلًا ، ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَعْلَمُ فِيهِ [فَعُدْتُ لِمَقَالَتِي وَعَادَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢٠)] ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا لَكَ عَنْ فُلَانٍ ، وَاللَّهِ [وفي رواية : فَوَاللَّهِ(٢١)] إِنِّي لَأَرَاهُ مُؤْمِنًا ، أَوْ قَالَ : مُسْلِمًا ) [وفي رواية : فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَوْ مُسْلِمٌ ، حَتَّى أَعَادَهَا سَعْدٌ ثَلَاثًا ، وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : أَوْ مُسْلِمٌ(٢٢)] [وفي رواية : فَرَدَّدَ عَلَيْهِ سَعْدٌ ذَلِكَ ثَلَاثًا : مُؤْمِنًا ، وَرَدَّ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَوْ مُسْلِمًا(٢٣)] [وفي رواية : فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَوْ مُسْلِمٌ ؟ أَقُولُهَا ثَلَاثًا ، وَيُرَدِّدُهَا عَلَيَّ ثَلَاثًا ، أَوْ مُسْلِمٌ .(٢٤)] [وفي رواية : قَالَهَا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً ، كُلَّ ذَلِكَ يَقُولُ : مُسْلِمٌ(٢٥)] [وفي رواية : قَالَ : لَا تَقُلْ : مُؤْمِنٌ ، وَقُلْ : مُسْلِمٌ(٢٦)] . يَعْنِي : فَقَالَ : إِنِّي لَأُعْطِي [وفي رواية : أُعْطِي(٢٧)] الرَّجُلَ ، وَغَيْرُهُ [وفي رواية : غَيْرُهُ(٢٨)] أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهُ [وفي رواية : وَأَدَعُ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْهُ(٢٩)] ، خَشْيَةَ أَنْ يُكَبَّ [وفي رواية : يَنْكَبَّ(٣٠)] فِي النَّارِ عَلَى وَجْهِهِ ) [وفي رواية : ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنِّي لَأُعْطِي رِجَالًا ، وَأَدَعُ مَنْ هُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهُمْ ، فَلَا أُعْطِيهِ شَيْئًا مَخَافَةَ أَنْ يُكَبُّوا فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ(٣١)] [وفي رواية : فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الثَّالِثَةِ : وَاللَّهِ إِنِّي لَأُعْطِي الرَّجُلَ الْعَطَاءَ لَغَيْرُهُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهُ تَخَوُّفًا أَنْ يَكُبَّهُ اللَّهُ عَلَى وَجْهِهِ فِي النَّارِ(٣٢)] [وفي رواية : وَمَا أَفْعَلُ ذَلِكَ إِلَّا مَخَافَةَ أَنْ يَكُبَّهُ اللَّهُ(٣٣)] [عَزَّ وَجَلَّ(٣٤)] [فِي نَارِ جَهَنَّمَ عَلَى وَجْهِهِ(٣٥)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند الطيالسي١٩٥·
  2. (٢)صحيح البخاري٢٧·صحيح مسلم٣٤١·مسند أبي يعلى الموصلي٧١٣·
  3. (٣)صحيح البخاري٢٧١٤٤٠·صحيح مسلم٣٤٠٣٤١٣٤٢٣٤٣٢٤١٩٢٤٢٠٢٤٢١·سنن أبي داود٤٦٦٩٤٦٧٠·مسند أحمد١٥٢٩١٥٨٦·صحيح ابن حبان١٦٤·المعجم الأوسط٥٢٥٨·مصنف ابن أبي شيبة٣١٠٢٥·مسند البزار١١٠٦١١٠٧·مسند الحميدي٦٩٧٠·مسند الطيالسي١٩٥·السنن الكبرى١١٤٨١·مسند أبي يعلى الموصلي٧١٣٧٣٢٧٧٧·مسند عبد بن حميد١٤٠·
  4. (٤)مسند أبي يعلى الموصلي٧٣٢·
  5. (٥)مسند البزار١١٠٧·
  6. (٦)سنن أبي داود٤٦٦٩·
  7. (٧)المعجم الأوسط٥٢٥٨·مسند البزار١١٠٧·
  8. (٨)مسند الطيالسي١٩٥·
  9. (٩)مسند البزار١١٠٦·
  10. (١٠)المعجم الأوسط٥٢٥٨·
  11. (١١)مسند البزار١١٠٧·
  12. (١٢)مسند الطيالسي١٩٥·
  13. (١٣)مسند أحمد١٥٢٩·
  14. (١٤)مسند أحمد١٥٨٦·
  15. (١٥)
  16. (١٦)صحيح مسلم٣٤٠·سنن أبي داود٤٦٦٩·مسند الحميدي٦٩·
  17. (١٧)صحيح مسلم٣٤١·مسند أبي يعلى الموصلي٧١٣·
  18. (١٨)صحيح البخاري٢٧·
  19. (١٩)مسند الطيالسي١٩٥·
  20. (٢٠)صحيح البخاري٢٧·
  21. (٢١)صحيح البخاري٢٧·صحيح مسلم٣٤١٢٤١٩·مسند أحمد١٥٨٦·مسند أبي يعلى الموصلي٧١٣·
  22. (٢٢)سنن أبي داود٤٦٧٠·مسند أحمد١٥٢٩·
  23. (٢٣)مسند أحمد١٥٨٦·
  24. (٢٤)صحيح مسلم٣٤٠·
  25. (٢٥)السنن الكبرى١١٤٨١·
  26. (٢٦)
  27. (٢٧)سنن أبي داود٤٦٧٠·مسند البزار١١٠٦·
  28. (٢٨)مسند البزار١١٠٧·
  29. (٢٩)مسند الطيالسي١٩٥·
  30. (٣٠)مسند أبي يعلى الموصلي٧٧٧·
  31. (٣١)مسند أحمد١٥٢٩·
  32. (٣٢)مسند أحمد١٥٨٦·
  33. (٣٣)مسند أبي يعلى الموصلي٧٣٢·
  34. (٣٤)مسند الطيالسي١٩٥·
  35. (٣٥)مسند أبي يعلى الموصلي٧٣٢·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الأحاديث٢٨ / ٢٨
  • صحيح البخاري · #27

    يَا سَعْدُ إِنِّي لَأُعْطِي الرَّجُلَ ، وَغَيْرُهُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهُ ، خَشْيَةَ أَنْ يَكُبَّهُ اللهُ فِي النَّارِ . وَرَوَاهُ يُونُسُ ، وَصَالِحٌ ، وَمَعْمَرٌ ، وَابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ .

  • صحيح البخاري · #1440

    إِنِّي لَأُعْطِي الرَّجُلَ ، وَغَيْرُهُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهُ ، خَشْيَةَ أَنْ يُكَبَّ فِي النَّارِ عَلَى وَجْهِهِ وَعَنْ أَبِيهِ ، عَنْ صَالِحٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ أَنَّهُ قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ هَذَا ، فَقَالَ فِي حَدِيثِهِ: فَضَرَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ ، فَجَمَعَ بَيْنَ عُنُقِي وَكَتِفِي ، ثُمَّ قَالَ: أَقْبِلْ أَيْ سَعْدُ ، إِنِّي لَأُعْطِي الرَّجُلَ . قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ : فَكُبْكِبُوا قُلِبُوا. مُكِبًّا أَكَبَّ الرَّجُلُ إِذَا كَانَ فِعْلُهُ غَيْرَ وَاقِعٍ عَلَى أَحَدٍ ، فَإِذَا وَقَعَ الْفِعْلُ ، قُلْتَ: كَبَّهُ اللهُ لِوَجْهِهِ ، وَكَبَبْتُهُ أَنَا .

  • صحيح مسلم · #340

    قَسَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَسْمًا ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَعْطِ فُلَانًا فَإِنَّهُ مُؤْمِنٌ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَوْ مُسْلِمٌ ؟ أَقُولُهَا ثَلَاثًا ، وَيُرَدِّدُهَا عَلَيَّ ثَلَاثًا ، أَوْ مُسْلِمٌ . ثُمَّ قَالَ : إِنِّي لَأُعْطِي الرَّجُلَ وَغَيْرُهُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهُ مَخَافَةَ أَنْ يَكُبَّهُ اللهُ فِي النَّارِ .

  • صحيح مسلم · #341

    إِنِّي لَأُعْطِي الرَّجُلَ وَغَيْرُهُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهُ خَشْيَةَ أَنْ يُكَبَّ فِي النَّارِ عَلَى وَجْهِهِ .

  • صحيح مسلم · #342

    أَعْطَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَهْطًا ، وَأَنَا جَالِسٌ فِيهِمْ بِمِثْلِ حَدِيثِ ابْنِ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَمِّهِ ، وَزَادَ : فَقُمْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَارَرْتُهُ ، فَقُلْتُ : مَا لَكَ عَنْ فُلَانٍ ؟

  • صحيح مسلم · #343

    فَضَرَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ بَيْنَ عُنُقِي وَكَتِفِي ، ثُمَّ قَالَ : أَقِتَالًا ؟ أَيْ سَعْدُ ، إِنِّي لَأُعْطِي الرَّجُلَ . ، ، قَالَ: أَبِيهِ

  • صحيح مسلم · #2419

    إِنِّي لَأُعْطِي الرَّجُلَ ، وَغَيْرُهُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهُ خَشْيَةَ أَنْ يُكَبَّ فِي النَّارِ عَلَى وَجْهِهِ وَفِي حَدِيثِ الْحُلْوَانِيِّ تَكْرَارُ الْقَوْلِ مَرَّتَيْنِ .

  • صحيح مسلم · #2420

    حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، ( ح ) وَحَدَّثَنِيهِ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَا: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، - كُلُّهُمْ - عَنِ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ عَلَى مَعْنَى حَدِيثِ صَالِحٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، ( ) ( ) قَالَا: - كُلُّهُمْ- أَبِيهِ

  • صحيح مسلم · #2421

    فَضَرَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ بَيْنَ عُنُقِي ، وَكَتِفِي ، ثُمَّ قَالَ: أَقِتَالًا؟ أَيْ سَعْدُ إِنِّي لَأُعْطِي الرَّجُلَ . قَالَ:

  • سنن أبي داود · #4669

    إِنِّي لَأُعْطِي الرَّجُلَ الْعَطَاءَ وَغَيْرُهُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهُ مَخَافَةَ أَنْ يُكَبَّ عَلَى وَجْهِهِ .

  • سنن أبي داود · #4670

    إِنِّي أُعْطِي رِجَالًا وَأَدَعُ مَنْ هُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهُمْ لَا أُعْطِيهِ شَيْئًا مَخَافَةَ أَنْ يُكَبُّوا فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ .

  • سنن النسائي · #5006

    / 7 - بَابُ : تَأْوِيلِ قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : قَالَتِ الأَعْرَابُ آمَنَّا قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنَا 5006 5007 / 1 أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ - وَهُوَ ابْنُ ثَوْرٍ - قَالَ مَعْمَرٌ : وَأَخْبَرَنِي الزُّهْرِيُّ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : أَعْطَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رِجَالًا ، وَلَمْ يُعْطِ رَجُلًا مِنْهُمْ شَيْئًا ، قَالَ سَعْدٌ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَعْطَيْتَ فُلَانًا وَفُلَانًا ، وَلَمْ تُعْطِ فُلَانًا شَيْئًا ، وَهُوَ مُؤْمِنٌ ! فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَوْ مُسْلِمٌ " . حَتَّى أَعَادَهَا سَعْدٌ ثَلَاثًا ، وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " أَوْ مُسْلِمٌ " . ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنِّي لَأُعْطِي رِجَالًا ، وَأَدَعُ مَنْ هُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهُمْ ، لَا أُعْطِيهِ شَيْئًا مَخَافَةَ أَنْ يُكَبُّوا فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ .

  • سنن النسائي · #5007

    لَا تَقُلْ : مُؤْمِنٌ ، وَقُلْ : مُسْلِمٌ . قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : قَالَتِ الأَعْرَابُ آمَنَّا .

  • مسند أحمد · #1529

    إِنِّي لَأُعْطِي رِجَالًا ، وَأَدَعُ مَنْ هُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهُمْ ، فَلَا أُعْطِيهِ شَيْئًا مَخَافَةَ أَنْ يُكَبُّوا فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ .

  • مسند أحمد · #1586

    وَاللهِ إِنِّي لَأُعْطِي الرَّجُلَ الْعَطَاءَ لَغَيْرُهُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهُ تَخَوُّفًا أَنْ يَكُبَّهُ اللهُ عَلَى وَجْهِهِ فِي النَّارِ . 1602 1580 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ ، حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ : قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ : لَقِيتُ سُفْيَانَ بِمَكَّةَ ، فَأَوَّلُ مَنْ سَأَلَنِي عَنْهُ ، قَالَ : كَيْفَ شُجَاعٌ ؟ يَعْنِي : أَبَا بَدْرٍ .

  • صحيح ابن حبان · #164

    أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطَى رِجَالًا ، وَلَمْ يُعْطِ رَجُلًا مِنْهُمْ شَيْئًا ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَعْطَيْتَ فُلَانًا وَفُلَانًا ، وَلَمْ تُعْطِ فُلَانًا شَيْئًا وَهُوَ مُؤْمِنٌ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَوْ مُسْلِمٌ ، قَالَهَا ثَلَاثًا ، قَالَ الزُّهْرِيُّ : نَرَى أَنَّ الْإِسْلَامَ الْكَلِمَةُ ، وَالْإِيمَانَ الْعَمَلُ .

  • المعجم الأوسط · #5258

    لَا ] تَقُلْ : مُؤْمِنٌ ، قُلْ : مُسْلِمٌ . " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سَلَّامِ بْنِ أَبِي مُطِيعٍ إِلَّا أَبُو الْوَلِيدِ " .

  • مصنف ابن أبي شيبة · #31025

    أَوْ مُسْلِمًا ، فَقَالَ سَعْدٌ : وَاللهِ إِنِّي لَأَرَاهُ مُؤْمِنًا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَوْ مُسْلِمًا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَلِكَ ثَلَاثًا .

  • مسند البزار · #1106

    إِنِّي أُعْطِي رِجَالًا وَأَدَعُ مَنْ هُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهُمْ مَخَافَةَ أَنْ يُكَبُّوا فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ . وَهَذَا الْكَلَامُ رُوِيَ عَنْ سَعْدٍ ، وَعَنْ عَمْرِو بْنِ تَغْلِبَ ، وَعَنْ غَيْرِهِمَا ، وَحَدِيثُ سَعْدٍ إِسْنَادٌ صَحِيحٌ فَاقْتَصَرْنَا عَلَيْهِ .

  • مسند البزار · #1107

    إِنِّي لَأُعْطِي الْعَطَاءَ الرَّجُلَ غَيْرُهُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهُ مَخَافَةَ أَنْ يَكُبَّهُ اللهُ فِي النَّارِ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى إِلَّا عَنْ سَعْدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَلَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ سَعْدٍ إِلَّا عَامِرٌ ، وَلَا رَوَاهُ عَنْ عَامِرٍ إِلَّا الزُّهْرِيُّ ، وَرَوَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ مَعْمَرٌ ، وَابْنُ أَبِي ذِئْبٍ .

  • مسند الحميدي · #69

    إِنِّي] لَأُعْطِي الرَّجُلَ وَغَيْرُهُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهُ مَخَافَةَ أَنْ يَكُبَّهُ اللهُ فِي النَّارِ » . كذا في طبعة دار المأمون ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة دار الكتب العلمية . كذا في طبعة دار المأمون ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة دار الكتب العلمية .

  • مسند الحميدي · #70

    حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِنَحْوِ هَذَا الْحَدِيثِ ، وَزَادَ فِيهِ : قَالَ الزُّهْرِيُّ : فَنُرَى أَنَّ الْإِسْلَامَ الْكَلِمَةُ ، وَأَنَّ الْإِيمَانَ الْعَمَلُ .

  • مسند الطيالسي · #195

    إِنِّي لَأُعْطِي الرَّجُلَ وَأَدَعُ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْهُ مَخَافَةَ أَنْ يَكُبَّهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى وَجْهِهِ فِي النَّارِ " .

  • السنن الكبرى · #11481

    قَوْلُهُ تَعَالَى : قَالَتِ الأَعْرَابُ آمَنَّا قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنَا 11481 11453 - أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ ، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ سَعْدًا ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَعْطَيْتَ فُلَانًا وَفُلَانًا ، وَمَنَعْتَ فُلَانًا وَهُوَ مُؤْمِنٌ ، قَالَ : " مُسْلِمٌ ، قَالَ : أَعْطَيْتَ فُلَانًا ، قَالَهَا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً ، كُلَّ ذَلِكَ يَقُولُ : " مُسْلِمٌ .

  • مسند أبي يعلى الموصلي · #713

    إِنِّي لَأُعْطِي الرَّجُلَ وَغَيْرُهُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهُ ؛ خَشْيَةَ أَنْ يُكَبَّ فِي النَّارِ عَلَى وَجْهِهِ .

  • مسند أبي يعلى الموصلي · #732

    إِنِّي لَأُعْطِي الرَّجُلَ الْعَطَاءَ ، لَغَيْرُهُ أَحَبُّ إِلَيَّ ، وَمَا أَفْعَلُ ذَلِكَ إِلَّا مَخَافَةَ أَنْ يَكُبَّهُ اللهُ فِي نَارِ جَهَنَّمَ عَلَى وَجْهِهِ .

  • مسند أبي يعلى الموصلي · #777

    إِنِّي لَأُعْطِي الرَّجُلَ ، وَغَيْرُهُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهُ مَخَافَةَ أَنْ يَنْكَبَّ عَلَى وَجْهِهِ فِي النَّارِ .

  • مسند عبد بن حميد · #140

    أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطَى رِجَالًا وَلَمْ يُعْطِ رَجُلًا مِنْهُمْ شَيْئًا ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَعْطَيْتَ فُلَانًا وَفُلَانًا وَلَمْ تُعْطِ فُلَانًا وَهُوَ مُؤْمِنٌ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَوْ مُسْلِمٌ ، قَالَهَا ثَلَاثًا ، قَالَ الزُّهْرِيُّ : فَنَرَى أَنَّ الْإِسْلَامَ الْكَلِمَةُ وَالْإِيمَانَ الْعَمَلُ .