حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَدَّثَهُمْ أَنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَتَاهُ فَصَلَّى بِهِ الصَّلَوَاتِ فِي وَقْتَيْنِ إِلَّا الْمَغْرِبَ

٢٧ حديثًا١٠ كتب
قارن بين
المتن المُجمَّع٤٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند البزار (١٥/٢٨٣) برقم ٨٧٨٣

[أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ - حَدَّثَهُمْ(١)] أَنَّ جِبْرِيلَ [وفي رواية : جَبْرَئِيلَ(٢)] عَلَيْهِ السَّلَامُ جَاءَهُ [وفي رواية : أَتَاهُ(٣)] فَصَلَّى بِهِ الصَّلَوَاتِ وَقْتَيْنِ وَقْتَيْنِ إِلَّا الْمَغْرِبَ [وفي رواية : هَذَا جِبْرِيلُ جَاءَكُمْ لِيُعَلِّمَكُمْ دِينَكُمْ(٤)] [وفي رواية : يُعَلِّمُكُمْ دِينَكُمْ .(٥)] [ثُمَّ ذَكَرَ مَوَاقِيتَ الصَّلَاةِ ،(٦)] ؛ جَاءَنِي فَصَلَّى الظُّهْرَ حِينَ كَانَ فِي مِثْلِ شِرَاكِ نَعْلِي [وفي رواية : وَصَلَّى الظُّهْرَ حِينَ زَاغَتِ الشَّمْسُ(٧)] ، ثُمَّ جَاءَنِي فَصَلَّى بِيَ الْعَصْرَ حِينَ كَانَ فِي مِثْلِي [وفي رواية : صَلَّى الْعَصْرَ حِينَ رَأَى الظِّلَّ مِثْلَهُ(٨)] ، ثُمَّ جَاءَنِي [وفي رواية : فَجَاءَنِي(٩)] فِي الْمَغْرِبِ فَصَلَّى بِي سَاعَةَ غَابَتِ الشَّمْسُ [وفي رواية : صَلَّى الْمَغْرِبَ حِينَ غَرَبَتِ الشَّمْسُ ، وَحَلَّ فِطْرُ الصَّائِمِ(١٠)] ، ثُمَّ جَاءَنِي فِي الْعَشَاءِ فَصَلَّى بِي سَاعَةَ الشَّفَقِ [وفي رواية : صَلَّى الْعِشَاءَ حِينَ ذَهَبَ شَفَقُ اللَّيْلِ(١١)] ، ثُمَّ جَاءَنِي فِي الْفَجْرِ فَصَلَّى بِي سَاعَةَ بَرَقَ الْفَجْرُ [وفي رواية : فَصَلَّى الصُّبْحَ حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ(١٢)] ، ثُمَّ جَاءَنِي [وفي رواية : جَاءَهُ(١٣)] [يَعْنِي(١٤)] مِنَ الْغَدِ فَصَلَّى بِيَ الظُّهْرَ حِينَ كَانَ الْفَيْءُ مِثْلِي [وفي رواية : صَلَّى بِهِ الظُّهْرَ حِينَ كَانَ الظِّلُّ مِثْلَهُ(١٥)] ، ثُمَّ جَاءَنِي فِي الْعَصْرِ فَصَلَّى بِي حِينَ كَانَ فِي مِثْلِي [وفي رواية : صَلَّى الْعَصْرَ حِينَ كَانَ الظِّلُّ مِثْلَيْهِ(١٦)] ، ثُمَّ جَاءَنِي فِي الْمَغْرِبِ فَصَلَّى بِي سَاعَةَ غَابَتِ الشَّمْسُ لَمْ يُغَيِّرْهُ عَنْ وَقْتِهِ الْأَوَّلِ [وفي رواية : صَلَّى الْمَغْرِبَ بِوَقْتٍ وَاحِدٍ حِينَ غَرَبَتِ الشَّمْسُ ، وَحَلَّ فِطْرُ الصَّائِمِ(١٧)] [وفي رواية : ثُمَّ ذَكَرَ أَنَّهُ صَلَّى الْمَغْرِبَ حِينَ غَرَبَتِ الشَّمْسُ ، ثُمَّ لَمَّا جَاءَهُ مِنَ الْغَدِ صَلَّى الْمَغْرِبَ حِينَ غَرَبَتِ الشَّمْسُ فِي وَقْتٍ وَاحِدٍ(١٨)] ، ثُمَّ جَاءَنِي فِي الْعِشَاءِ فَصَلَّى بِي حِينَ ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ الْأَوَّلُ [وفي رواية : صَلَّى الْعِشَاءَ حِينَ ذَهَبَ سَاعَةٌ مِنَ اللَّيْلِ(١٩)] ، ثُمَّ أَسْفَرَ بِي فِي الْفَجْرِ حَتَّى لَا أَرَى فِي السَّمَاءِ نَجْمًا [وفي رواية : فَصَلَّى بِهِ الصُّبْحَ حِينَ أَسْفَرَ قَلِيلًا(٢٠)] ، ثُمَّ قَالَ : مَا بَيْنَ هَذَيْنِ وَقْتٌ [وفي رواية : الصَّلَاةُ مَا بَيْنَ صَلَاتِكَ أَمْسِ ، وَصَلَاتِكَ الْيَوْمَ(٢١)] [وفي رواية : إِنَّ لِلصَّلَاةِ أَوَّلًا وَآخِرًا ، وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ الظُّهْرِ حِينَ تَزُولُ(٢٢)] [وفي رواية : فَأَوَّلُ وَقْتِ الظُّهْرِ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ(٢٣)] [وفي رواية : إِذَا زَالَتِ(٢٤)] [الشَّمْسُ ، وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ يَدْخُلُ وَقْتُ الْعَصْرِ ،(٢٥)] [وفي رواية : وَآخِرُ وَقْتِهَا حِينَ يَدْخُلُ وَقْتُ الْعَصْرِ(٢٦)] [وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ الْعَصْرِ حِينَ يَدْخُلُ وَقْتُ الْعَصْرِ ،(٢٧)] [وفي رواية : وَأَوَّلُ وَقْتِ الْعَصْرِ حِينَ يَدْخُلُ وَقْتُهَا ،(٢٨)] [وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ تَصْفَارُّ(٢٩)] [وفي رواية : تَصْفَرُّ(٣٠)] [الشَّمْسُ ،(٣١)] [وفي رواية : وَآخِرُ وَقْتِهَا حِينَ تَصْفَرُّ الشَّمْسُ(٣٢)] [وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ الْمَغْرِبِ حِينَ تَغْرُبُ(٣٣)] [وفي رواية : تَغِيبُ(٣٤)] [الشَّمْسُ ،(٣٥)] [وفي رواية : وَأَوَّلُ وَقْتِ الْمَغْرِبِ حِينَ تَغِيبُ الشَّمْسُ(٣٦)] [وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ يَغِيبُ الْأُفُقُ ،(٣٧)] [وفي رواية : وَآخِرُ وَقْتِهَا حِينَ يَغِيبُ الْأُفُقُ(٣٨)] [وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ حِينَ يَغِيبُ الْأُفُقُ ،(٣٩)] [وفي رواية : وَأَوَّلُ وَقْتِ الْعَشَاءِ حِينَ يَدْخُلُ وَقْتُهَا(٤٠)] [وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ يَنْتَصِفُ اللَّيْلُ ،(٤١)] [وفي رواية : وَآخِرُ وَقْتِهَا حِينَ يَنْتَصِفُ اللَّيْلُ ،(٤٢)] [وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ الْفَجْرِ حِينَ يَطْلُعُ الْفَجْرُ ،(٤٣)] [وفي رواية : وَأَوَّلُ وَقْتِ الْفَجْرِ حِينَ يَطْلُعُ الْفَجْرُ(٤٤)] [وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ تَطْلُعُ الشَّمْسُ(٤٥)] [وفي رواية : وَآخِرُ وَقْتِهَا حِينَ تَطْلُعُ الشَّمْسُ(٤٦)] [وفي رواية : أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ وَقْتِ صَلَاةِ الْفَجْرِ ؟ فَصَلَّى أَوَّلَ يَوْمٍ فَغَلَّسَ بِهَا ، ثُمَّ أَسْفَرَ مِنَ الْغَدِ ، فَقَالَ : أَيْنَ السَّائِلُ عَنِ الْوَقْتِ ؟ مَا بَيْنَهُمَا وَقْتٌ(٤٧)] [ وعَنْ حَبِيبِ بْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ عَنْ وَقْتِ الظُّهْرِ فَقَالَ : إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ عَنْ نِصْفِ النَّهَارِ ، وَكَانَ الظِّلُّ قِيسَ الشِّرَاكِ ، فَقَدْ قَامَتِ الظُّهْرُ ]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المستدرك على الصحيحين٧٠٧·
  2. (٢)المستدرك على الصحيحين٧٠٧٧٠٨·
  3. (٣)سنن البيهقي الكبرى١٧٥٤·سنن الدارقطني١٠٢٧·المستدرك على الصحيحين٧٠٧·
  4. (٤)السنن الكبرى١٥٠٥·
  5. (٥)سنن البيهقي الكبرى١٧٥٣·سنن الدارقطني١٠٢٥·السنن الكبرى١٥٢٦·المستدرك على الصحيحين٧٠٨·
  6. (٦)سنن البيهقي الكبرى١٧٥٣·
  7. (٧)السنن الكبرى١٥٠٥·
  8. (٨)السنن الكبرى١٥٠٥·
  9. (٩)سنن البيهقي الكبرى١٧٥٤·سنن الدارقطني١٠٢٧·المستدرك على الصحيحين٧٠٧·
  10. (١٠)السنن الكبرى١٥٠٥·
  11. (١١)السنن الكبرى١٥٠٥·
  12. (١٢)السنن الكبرى١٥٠٥·
  13. (١٣)سنن البيهقي الكبرى١٧٥٣·سنن الدارقطني١٠٢٥١٠٢٦·مسند البزار٨٧٨٣·السنن الكبرى١٥٠٥١٥٢٦·المستدرك على الصحيحين٧٠٨·
  14. (١٤)سنن الدارقطني١٠٢٧·
  15. (١٥)
  16. (١٦)السنن الكبرى١٥٠٥·
  17. (١٧)السنن الكبرى١٥٠٥·
  18. (١٨)سنن البيهقي الكبرى١٧٥٣·المستدرك على الصحيحين٧٠٨·
  19. (١٩)السنن الكبرى١٥٠٥١٥٢٦·
  20. (٢٠)
  21. (٢١)السنن الكبرى١٥٠٥·
  22. (٢٢)مسند أحمد٧٢٥٢·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٤١·سنن الدارقطني١٠٢٩·شرح معاني الآثار٨٤٣·
  23. (٢٣)مسند البزار٩٢١٢·
  24. (٢٤)مصنف ابن أبي شيبة٣٢٨٩·مسند البزار٩٢١٢·
  25. (٢٥)مسند أحمد٧٢٥٢·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٤١·سنن البيهقي الكبرى١٧٩٠·سنن الدارقطني١٠٢٩·شرح معاني الآثار٨٤٣·
  26. (٢٦)جامع الترمذي١٥٣·مسند البزار٩٢١٢·
  27. (٢٧)مصنف ابن أبي شيبة٣٢٤١·
  28. (٢٨)مسند البزار٩٢١٢·
  29. (٢٩)مصنف ابن أبي شيبة٣٢٤١·
  30. (٣٠)جامع الترمذي١٥٣·مسند أحمد٧٢٥٢·سنن البيهقي الكبرى١٧٩٠·سنن الدارقطني١٠٢٩·مسند البزار٩٢١٢·شرح معاني الآثار٨٤٤·
  31. (٣١)جامع الترمذي١٥٣·مسند أحمد٧٢٥٢·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٤١٣٢٨٩·سنن البيهقي الكبرى١٧٥٣١٧٥٤١٧٩٠·سنن الدارقطني١٠٢٥١٠٢٦١٠٢٧١٠٢٩·مسند البزار٨٧٨٣٩٢١٢·السنن الكبرى١٥٠٥·المستدرك على الصحيحين٧٠٧٧٠٨·شرح معاني الآثار٨٤٣٨٤٤٨٧٧·
  32. (٣٢)مسند البزار٩٢١٢·
  33. (٣٣)جامع الترمذي١٥٣·مسند أحمد٧٢٥٢·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٤١·سنن البيهقي الكبرى١٧٩٠·سنن الدارقطني١٠٢٩·
  34. (٣٤)مسند البزار٩٢١٢·
  35. (٣٥)جامع الترمذي١٥٣·مسند أحمد٧٢٥٢·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٤١٣٢٨٩·سنن البيهقي الكبرى١٧٥٣١٧٥٤١٧٩٠·سنن الدارقطني١٠٢٥١٠٢٦١٠٢٧١٠٢٩·مسند البزار٨٧٨٣٩٢١٢·السنن الكبرى١٥٠٥·المستدرك على الصحيحين٧٠٧٧٠٨·شرح معاني الآثار٨٤٣٨٤٤٨٧٧·
  36. (٣٦)مسند البزار٩٢١٢·
  37. (٣٧)جامع الترمذي١٥٣·مسند أحمد٧٢٥٢·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٤١·سنن البيهقي الكبرى١٧٩٠·سنن الدارقطني١٠٢٩·
  38. (٣٨)مسند البزار٩٢١٢·
  39. (٣٩)جامع الترمذي١٥٣·مسند أحمد٧٢٥٢·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٤١·
  40. (٤٠)مسند البزار٩٢١٢·
  41. (٤١)جامع الترمذي١٥٣·مسند أحمد٧٢٥٢·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٤١·سنن البيهقي الكبرى١٧٩٠·سنن الدارقطني١٠٢٩·شرح معاني الآثار٨٧٧·
  42. (٤٢)مسند البزار٩٢١٢·
  43. (٤٣)جامع الترمذي١٥٣·مسند أحمد٧٢٥٢·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٤١·سنن البيهقي الكبرى١٧٩٠·سنن الدارقطني١٠٢٩·شرح معاني الآثار٨٧٧·
  44. (٤٤)مسند البزار٩٢١٢·
  45. (٤٥)جامع الترمذي١٥٣·مسند أحمد٧٢٥٢·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٤١·سنن البيهقي الكبرى١٧٩٠·سنن الدارقطني١٠٢٩·شرح معاني الآثار٨٧٧·
  46. (٤٦)مسند البزار٩٢١٢·
  47. (٤٧)مسند البزار٨٠٢٢·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الأحاديث٢٧ / ٢٧
  • جامع الترمذي · #153

    إِنَّ لِلصَّلَاةِ أَوَّلًا وَآخِرًا ، وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ صَلَاةِ الظُّهْرِ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ وَآخِرَ وَقْتِهَا حِينَ يَدْخُلُ وَقْتُ الْعَصْرِ ، وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ صَلَاةِ الْعَصْرِ حِينَ يَدْخُلُ وَقْتُهَا ، وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ تَصْفَرُّ الشَّمْسُ ، وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ الْمَغْرِبِ حِينَ تَغْرُبُ الشَّمْسُ ، وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ يَغِيبُ الْأُفُقُ ، وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ حِينَ يَغِيبُ الْأُفُقُ ، وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ يَنْتَصِفُ اللَّيْلُ ، وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ الْفَجْرِ حِينَ يَطْلُعُ الْفَجْرُ ، وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ تَطْلُعُ الشَّمْسُ . وَفِي الْبَابِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو . سَمِعْتُ مُحَمَّدًا يَقُولُ: حَدِيثُ الْأَعْمَشِ عَنْ مُجَاهِدٍ فِي الْمَوَاقِيتِ أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ عَنِ الْأَعْمَشِ ، وَحَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ خَطَأٌ ؛ أَخْطَأَ فِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ .

  • جامع الترمذي · #154

    كَانَ يُقَالُ : إِنَّ لِلصَّلَاةِ أَوَّلًا وَآخِرًا ، فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ عَنِ الْأَعْمَشِ ، نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ .

  • سنن النسائي · #502

    هَذَا جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ جَاءَكُمْ يُعَلِّمُكُمْ دِينَكُمْ ، فَصَلَّى الصُّبْحَ حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ ، وَصَلَّى الظُّهْرَ حِينَ زَاغَتِ الشَّمْسُ ، ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ حِينَ رَأَى الظِّلَّ مِثْلَهُ ، ثُمَّ صَلَّى الْمَغْرِبَ حِينَ غَرَبَتِ الشَّمْسُ ، وَحَلَّ فِطْرُ الصَّائِمِ ، ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءَ حِينَ ذَهَبَ شَفَقُ اللَّيْلِ ، ثُمَّ جَاءَهُ الْغَدَ ، فَصَلَّى بِهِ الصُّبْحَ حِينَ أَسْفَرَ قَلِيلًا ، ثُمَّ صَلَّى بِهِ الظُّهْرَ حِينَ كَانَ الظِّلُّ مِثْلَهُ ، ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ حِينَ كَانَ الظِّلُّ مِثْلَيْهِ ، ثُمَّ صَلَّى الْمَغْرِبَ بِوَقْتٍ وَاحِدٍ حِينَ غَرَبَتِ الشَّمْسُ ، وَحَلَّ فِطْرُ الصَّائِمِ ، ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءَ حِينَ ذَهَبَ سَاعَةٌ مِنَ اللَّيْلِ ، ثُمَّ قَالَ: الصَّلَاةُ مَا بَيْنَ صَلَاتِكَ أَمْسِ ، وَصَلَاتِكَ الْيَوْمَ .

  • مسند أحمد · #7252

    إِنَّ لِلصَّلَاةِ أَوَّلًا وَآخِرًا . وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ الظُّهْرِ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ ، وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ يَدْخُلُ وَقْتُ الْعَصْرِ . وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ الْعَصْرِ حِينَ يَدْخُلُ وَقْتُهَا ، وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ تَصْفَرُّ الشَّمْسُ . وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ الْمَغْرِبِ حِينَ تَغْرُبُ الشَّمْسُ ، وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ يَغِيبُ الْأُفُقُ . وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ حِينَ يَغِيبُ الْأُفُقُ ، وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ يَنْتَصِفُ اللَّيْلُ . وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ الْفَجْرِ حِينَ يَطْلُعُ الْفَجْرُ ، وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ تَطْلُعُ الشَّمْسُ .

  • مصنف ابن أبي شيبة · #3241

    إِنَّ لِلصَّلَاةِ أَوَّلًا وَآخِرًا ، وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ الظُّهْرِ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ ، وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ يَدْخُلُ وَقْتُ الْعَصْرِ ، وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ الْعَصْرِ حِينَ يَدْخُلُ وَقْتُ الْعَصْرِ ، وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ تَصْفَارُّ الشَّمْسُ ، وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ الْمَغْرِبِ حِينَ تَغْرُبُ الشَّمْسُ ، وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ يَغِيبُ الْأُفُقُ ، وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ حِينَ يَغِيبُ الْأُفُقُ ، وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ يَنْتَصِفُ اللَّيْلُ ، وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ الْفَجْرِ حِينَ يَطْلُعُ الْفَجْرُ ، وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ تَطْلُعُ الشَّمْسُ .

  • مصنف ابن أبي شيبة · #3289

    حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ عَنْ حَبِيبِ بْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ عَنْ وَقْتِ الظُّهْرِ فَقَالَ : " إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ عَنْ نِصْفِ النَّهَارِ ، وَكَانَ الظِّلُّ قِيسَ الشِّرَاكِ ، فَقَدْ قَامَتِ الظُّهْرُ " .

  • مصنف ابن أبي شيبة · #37051

    إِنَّ لِلصَّلَاةِ أَوَّلًا وَآخِرًا ثُمَّ ذَكَرَ فِيهِ حَدِيثًا .

  • سنن البيهقي الكبرى · #1753

    هَذَا جِبْرِيلُ - عَلَيْهِ السَّلَامُ يُعَلِّمُكُمْ دِينَكُمْ . ثُمَّ ذَكَرَ مَوَاقِيتَ الصَّلَاةِ ، ثُمَّ ذَكَرَ أَنَّهُ صَلَّى الْمَغْرِبَ حِينَ غَرَبَتِ الشَّمْسُ ، ثُمَّ لَمَّا جَاءَهُ مِنَ الْغَدِ صَلَّى الْمَغْرِبَ حِينَ غَرَبَتِ الشَّمْسُ فِي وَقْتٍ وَاحِدٍ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #1754

    أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَدَّثَهُمْ أَنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَتَاهُ فَصَلَّى بِهِ الصَّلَوَاتِ فِي وَقْتَيْنِ إِلَّا الْمَغْرِبَ قَالَ : " فَجَاءَنِي فِي الْمَغْرِبِ فَصَلَّى بِي سَاعَةَ غَابَتِ الشَّمْسُ ثُمَّ جَاءَنِي مِنَ الْغَدِ فِي الْمَغْرِبِ فَصَلَّى بِي سَاعَةَ غَابَتِ الشَّمْسُ لَمْ يُغَيِّرْهُ . مُحَمَّدٌ هُوَ ابْنُ عَمَّارِ بْنِ سَعْدٍ الْمُؤَذِّنُ . وَرُوِّينَا عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ ، وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ فِي هَذِهِ الْقِصَّةِ فِي صَلَاةِ الْمَغْرِبِ بِنَحْوِ ذَلِكَ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #1790

    إِنَّ لِلصَّلَاةِ أَوَّلًا وَآخِرًا ، وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ صَلَاةِ الظُّهْرِ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ ، وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ يَدْخُلُ وَقْتُ الْعَصْرِ ، وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ الْعَصْرِ حِينَ يَدْخُلُ وَقْتُهَا ، وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ تَصْفَرُّ الشَّمْسُ ، وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ الْمَغْرِبِ حِينَ تَغْرُبُ الشَّمْسُ ، وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ يَغِيبُ الْأُفُقُ ، وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ الْعِشَاءِ حِينَ يَغِيبُ الْأُفُقُ ، وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ يَنْتَصِفُ اللَّيْلُ ، وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ الْفَجْرِ حِينَ يَطْلُعُ الْفَجْرُ ، وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ تَطْلُعُ الشَّمْسُ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #1792

    كَانَ يُقَالُ إِنَّ لِلصَّلَاةِ أَوَّلًا وَآخِرًا فَذَكَرَهُ . وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَزَارِيُّ وَأَبُو زُبَيْدٍ عَبْثَرُ بْنُ الْقَاسِمِ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ مُجَاهِدٍ . في الطبعة الهندية : ( أحمد بن محمد بن النضر ) والمثبت من النسخة المتوكلية

  • سنن الدارقطني · #1025

    هَذَا جِبْرِيلُ يُعَلِّمُكُمْ دِينَكُمْ فَصَلَّى ...." . ثُمَّ ذَكَرَ حَدِيثَ الْمَوَاقِيتِ ، وَقَالَ فِيهِ : " ثُمَّ صَلَّى الْمَغْرِبَ حِينَ غَرَبَتِ الشَّمْسُ " وَقَالَ فِي الْيَوْمِ الثَّانِي : " ثُمَّ جَاءَهُ مِنَ الْغَدِ ثُمَّ صَلَّى الْمَغْرِبَ حِينَ غَرَبَتِ الشَّمْسُ فِي وَقْتٍ وَاحِدٍ .

  • سنن الدارقطني · #1026

    ثُمَّ جَاءَهُ الْغَدَ ، فَصَلَّى لَهُ الْمَغْرِبَ لِوَقْتٍ وَاحِدٍ ، حِينَ غَابَتِ الشَّمْسُ وَحَلَّ فِطْرُ الصَّائِمِ " . ، ، ، ، ، ،

  • سنن الدارقطني · #1027

    أَنَّ جِبْرِيلَ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - أَتَاهُ فَصَلَّى الصَّلَوَاتِ وَقْتَيْنِ وَقْتَيْنِ إِلَّا الْمَغْرِبَ ، قَالَ : " فَجَاءَنِي فِي الْمَغْرِبِ ، فَصَلَّى بِي سَاعَةَ غَابَتِ الشَّمْسُ ، ثُمَّ جَاءَنِي - يَعْنِي : مِنَ الْغَدِ - فِي الْمَغْرِبِ ، فَصَلَّى بِي سَاعَةَ غَابَتِ الشَّمْسُ لَمْ يُغَيِّرْهُ .

  • سنن الدارقطني · #1029

    إِنَّ لِلصَّلَاةِ أَوَّلًا وَآخِرًا : وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ الظُّهْرِ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ ، وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ يَدْخُلُ وَقْتُ الْعَصْرِ ، وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ الْعَصْرِ حِينَ يَدْخُلُ وَقْتُهَا ، وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ تَصْفَرُّ الشَّمْسُ ، وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ الْمَغْرِبِ حِينَ تَغْرُبُ الشَّمْسُ ، وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ يَغِيبُ الْأُفُقُ ، وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ الْعِشَاءِ حِينَ يَغِيبُ الْأُفُقُ ، وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ يَنْتَصِفُ اللَّيْلُ ، وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ الْفَجْرِ حِينَ يَطْلُعُ الْفَجْرُ ، وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ تَطْلُعُ الشَّمْسُ " ؛ هَذَا لَا يَصِحُّ مُسْنَدًا ، وَهِمَ فِي إِسْنَادِهِ ابْنُ فُضَيْلٍ ، وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ مُجَاهِدٍ مُرْسَلًا .

  • سنن الدارقطني · #1030

    كَانَ يُقَالُ : إِنَّ لِلصَّلَاةِ أَوَّلًا وَآخِرًا .... " . ثُمَّ ذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ ، وَهُوَ أَصَحُّ مِنْ قَوْلِ ابْنِ فُضَيْلٍ ، وَقَدْ تَابَعَ زَائِدَةَ عَبْثَرُ بْنُ الْقَاسِمِ .

  • مسند البزار · #8022

    أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ وَقْتِ صَلَاةِ الْفَجْرِ ؟ فَصَلَّى أَوَّلَ يَوْمٍ فَغَلَّسَ بِهَا ، ثُمَّ أَسْفَرَ مِنَ الْغَدِ ، فَقَالَ : أَيْنَ السَّائِلُ عَنِ الْوَقْتِ ؟ مَا بَيْنَهُمَا وَقْتٌ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ إِلَّا أَبُو أُسَامَةَ وَيَحْيَى الْأُمَوِيُّ . وَقَدْ رَوَاهُ الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ كُلِّهَا .

  • مسند البزار · #8783

    أَنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ جَاءَهُ فَصَلَّى بِهِ الصَّلَوَاتِ وَقْتَيْنِ وَقْتَيْنِ إِلَّا الْمَغْرِبَ ؛ جَاءَنِي فَصَلَّى الظُّهْرَ حِينَ كَانَ فِي مِثْلِ شِرَاكِ نَعْلِي ، ثُمَّ جَاءَنِي فَصَلَّى بِيَ الْعَصْرَ حِينَ كَانَ فِي مِثْلِي ، ثُمَّ جَاءَنِي فِي الْمَغْرِبِ فَصَلَّى بِي سَاعَةَ غَابَتِ الشَّمْسُ ، ثُمَّ جَاءَنِي فِي الْعَشَاءِ فَصَلَّى بِي سَاعَةَ الشَّفَقِ ، ثُمَّ جَاءَنِي فِي الْفَجْرِ فَصَلَّى بِي سَاعَةَ بَرَقَ الْفَجْرُ ، ثُمَّ جَاءَنِي مِنَ الْغَدِ فَصَلَّى بِيَ الظُّهْرَ حِينَ كَانَ الْفَيْءُ مِثْلِي ، ثُمَّ جَاءَنِي فِي الْعَصْرِ فَصَلَّى بِي حِينَ كَانَ فِي مِثْلِي ، ثُمَّ جَاءَنِي فِي الْمَغْرِبِ فَصَلَّى بِي سَاعَةَ غَابَتِ الشَّمْسُ لَمْ يُغَيِّرْهُ عَنْ وَقْتِهِ الْأَوَّلِ ، ثُمَّ جَاءَنِي فِي الْعِشَاءِ فَصَلَّى بِي حِينَ ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ الْأَوَّلُ ، ثُمَّ أَسْفَرَ بِي فِي الْفَجْرِ حَتَّى لَا أَرَى فِي السَّمَاءِ نَجْمًا ، ثُمَّ قَالَ : مَا بَيْنَ هَذَيْنِ وَقْتٌ . وَمُحَمَّدُ بْنُ عَمَّارِ بْنِ سَعْدٍ هَذَا لَا نَعْلَمُ رَوَى عَنْهُ إِلَّا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَسِيدٍ .

  • مسند البزار · #9212

    إِنَّ لِلصَّلَاةِ أَوَّلًا وَآخِرًا ، فَأَوَّلُ وَقْتِ الظُّهْرِ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ ، وَآخِرُ وَقْتِهَا حِينَ يَدْخُلُ وَقْتُ الْعَصْرِ ، وَأَوَّلُ وَقْتِ الْعَصْرِ حِينَ يَدْخُلُ وَقْتُهَا ، وَآخِرُ وَقْتِهَا حِينَ تَصْفَرُّ الشَّمْسُ ، وَأَوَّلُ وَقْتِ الْمَغْرِبِ حِينَ تَغِيبُ الشَّمْسُ ، وَآخِرُ وَقْتِهَا حِينَ يَغِيبُ الْأُفُقُ ، وَأَوَّلُ وَقْتِ الْعَشَاءِ حِينَ يَدْخُلُ وَقْتُهَا ، وَآخِرُ وَقْتِهَا حِينَ يَنْتَصِفُ اللَّيْلُ ، وَأَوَّلُ وَقْتِ الْفَجْرِ حِينَ يَطْلُعُ الْفَجْرُ ، وَآخِرُ وَقْتِهَا حِينَ تَطْلُعُ الشَّمْسُ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، وَلَمْ يُتَابَعْ عَلَيْهِ ، وَإِنَّمَا يَرْوِيهِ زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ مَوْقُوفًا مِنْ قَوْلِهِ .

  • السنن الكبرى · #1505

    هَذَا جِبْرِيلُ جَاءَكُمْ لِيُعَلِّمَكُمْ دِينَكُمْ - فَصَلَّى الصُّبْحَ حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ ، وَصَلَّى الظُّهْرَ حِينَ زَاغَتِ الشَّمْسُ ، ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ حِينَ رَأَى الظِّلَّ مِثْلَهُ ، ثُمَّ صَلَّى الْمَغْرِبَ حِينَ غَرَبَتِ الشَّمْسُ وَحَلَّ فِطْرُ الصَّائِمِ ، ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءَ حِينَ ذَهَبَ شَفَقُ اللَّيْلِ ، ثُمَّ جَاءَهُ الْغَدَ فَصَلَّى لَهُ الصُّبْحَ حِينَ أَسْفَرَ قَلِيلًا ، ثُمَّ صَلَّى الظُّهْرَ حِينَ كَانَ الظِّلُّ مِثْلَهُ ، ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ حِينَ كَانَ الظِّلُّ مِثْلَيْهِ ، ثُمَّ صَلَّى الْمَغْرِبَ بِوَقْتٍ وَاحِدٍ حِينَ غَرَبَتِ الشَّمْسُ وَحَلَّ فِطْرُ الصَّائِمِ ، ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءَ حِينَ ذَهَبَ سَاعَةٌ مِنَ اللَّيْلِ ، ثُمَّ قَالَ : الصَّلَاةُ مَا بَيْنَ صَلَاتِكَ أَمْسِ وَصَلَاتِكَ الْيَوْمَ .

  • السنن الكبرى · #1526

    هَذَا جِبْرِيلُ جَاءَكُمْ يُعَلِّمُكُمْ دِينَكُمْ . فَصَلَّى لَهُ الْعِشَاءَ حِينَ ذَهَبَ شَفَقُ اللَّيْلِ ، ثُمَّ جَاءَهُ الْغَدَ فَصَلَّى ، ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءَ حِينَ ذَهَبَ سَاعَةٌ مِنَ اللَّيْلِ - مُخْتَصَرٌ .

  • المستدرك على الصحيحين · #707

    أَنَّ جَبْرَئِيلَ أَتَاهُ فَصَلَّى بِهِ الصَّلَاةَ فِي وَقْتَيْنِ إِلَّا الْمَغْرِبَ ، قَالَ : " فَجَاءَنِي فَصَلَّى بِي سَاعَةَ غَابَتِ الشَّمْسُ ، ثُمَّ جَاءَنِي مِنَ الْغَدِ فَصَلَّى بِي سَاعَةَ غَابَتِ الشَّمْسُ لَمْ يُغَيِّرْهُ . " هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ فَإِنَّهُمَا لَمْ يُخَرِّجَا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ ، وَقَدْ قَدَّمْتُ لَهُ شَاهِدَيْنِ . وَوَجَدْتُ لَهُ شَاهِدًا آخَرَ صَحِيحًا عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ " . وقع خلل في ترتيب الصفحات وانظر هامش ص 193

  • المستدرك على الصحيحين · #708

    هَذَا جَبْرَئِيلُ يُعَلِّمُكُمْ دِينَكُمْ فَذَكَرَ مَوَاقِيتَ الصَّلَاةِ ، ثُمَّ ذَكَرَ أَنَّهُ صَلَّى الْمَغْرِبَ حِينَ غَرَبَتِ الشَّمْسُ ، ثُمَّ لَمَّا جَاءَهُ مِنَ الْغَدِ صَلَّى الْمَغْرِبَ حِينَ غَرَبَتِ الشَّمْسُ فِي وَقْتٍ وَاحِدٍ .

  • شرح معاني الآثار · #838

    هَذَا جَبْرَائِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ يُعَلِّمُكُمْ أَمْرَ دِينِكُمْ . ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فِي الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ : " وَصَلَّاهَا فِي الْيَوْمِ الثَّانِي حِينَ ذَهَبَتْ سَاعَةٌ مِنَ اللَّيْلِ . كذا في طبعة عالم الكتب ، والصواب : ( عمرو )

  • شرح معاني الآثار · #843

    إِنَّ لِلصَّلَاةِ أَوَّلًا وَآخِرًا ، وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ الظُّهْرِ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ ، وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا ، حِينَ يَدْخُلُ وَقْتُ الْعَصْرِ . فَثَبَتَ بِذَلِكَ أَنَّ دُخُولَ وَقْتِ الْعَصْرِ ، بَعْدَ خُرُوجِ وَقْتِ الظُّهْرِ . وَأَمَّا مَا ذُكِرَ عَنْهُ فِي صَلَاةِ الْعَصْرِ ، فَلَمْ يُخْتَلَفْ عَنْهُ أَنَّهُ صَلَّاهَا فِي أَوَّلِ يَوْمٍ فِي الْوَقْتِ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ عَنْهُ ، فَثَبَتَ أَنَّ ذَلِكَ هُوَ أَوَّلُ وَقْتِهَا . وَذُكِرَ عَنْهُ أَنَّهُ صَلَّاهَا فِي الْيَوْمِ الثَّانِي حِينَ صَارَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَيْهِ ثُمَّ قَالَ : الْوَقْتُ فِيمَا بَيْنَ هَذَيْنِ ، فَاحْتَمَلَ أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ هُوَ آخِرَ وَقْتِهَا الَّذِي إِذَا خَرَجَ فَاتَتْ . وَاحْتَمَلَ أَنْ يَكُونَ هُوَ الْوَقْتَ الَّذِي لَا يَنْبَغِي أَنْ يُؤَخِّرَ الصَّلَاةَ ، حَتَّى يَخْرُجَ ، وَأَنَّ مَنْ صَلَّاهَا بَعْدَهُ ، وَإِنْ كَانَ قَدْ صَلَّاهَا فِي وَقْتِهَا ، مُفَرِّطٌ لِأَنَّهُ قَدْ فَاتَهُ مِنْ وَقْتِهَا مَا فِيهِ الْفَضْلُ وَإِنْ كَانَتْ لَمْ تَفُتْ بَعْدُ . وَقَدْ رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : " إِنَّ الرَّجُلَ لَيُصَلِّي الصَّلَاةَ ، وَلَمْ تَفُتْهُ ، وَلَمَا فَاتَهُ مِنْ وَقْتِهَا خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَهْلِهِ وَمَالِهِ " . فَثَبَتَ بِذَلِكَ أَنَّ الصَّلَاةَ فِي خَاصٍّ مِنَ الْوَقْتِ ، أَفْضَلُ مِنَ الصَّلَاةِ فِي بَقِيَّةِ ذَلِكَ الْوَقْتِ . وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ الْوَقْتُ الَّذِي لَا يَنْبَغِي أَنْ يُؤَخَّرَ الْعَصْرُ حَتَّى يَخْرُجَ هَذَا الْوَقْتُ الَّذِي صَلَّاهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْيَوْمِ الثَّانِي . وَقَدْ دَلَّ عَلَى مَا ذَكَرْنَا ، مَا .

  • شرح معاني الآثار · #844

    إِنَّ لِلصَّلَاةِ أَوَّلًا وَآخِرًا ، وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ الْعَصْرِ ، حِينَ يَدْخُلُ وَقْتُهَا ، وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ تَصْفَرُّ الشَّمْسُ .

  • شرح معاني الآثار · #877

    إِنَّ لِلصَّلَاةِ أَوَّلًا وَآخِرًا ، وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ الْعِشَاءِ حِينَ يَغِيبُ الْأُفُقُ ، وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ يَنْتَصِفُ اللَّيْلُ ، وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ الْفَجْرِ حِينَ يَطْلُعُ الْفَجْرُ ، وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ تَطْلُعُ الشَّمْسُ .