حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 1792
1792
باب آخر وقت العشاء

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ [١]، ثَنَا مُعَاوِيَةُ عَنْ عَمْرٍو ، ثَنَا زَائِدَةُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :

كَانَ يُقَالُ إِنَّ لِلصَّلَاةِ أَوَّلًا وَآخِرًا فَذَكَرَهُ
معلق ، مرسل· رواه مجاهد بن جبر المخزوميله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين4 أحكام
  • الدارقطني

    إنه لا يصح مسندا وهم فيه ابن فضيل وغيره يرويه عن الأعمش عن مجاهد مرسلا وهو أصح

    ضعيف
  • ابن السكن
    صححه
  • الترمذي
    حسن
  • الدارقطني

    وخالفه زائدة وعبثر بن القاسم فروياه عن الأعمش عن مجاهد قوله وهو الصحيح

    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق ، مرسل
  1. 01
    مجاهد بن جبر المخزومي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة100هـ
  2. 02
    الأعمش
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة147هـ
  3. 03
    زائدة بن قدامة
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة160هـ
  4. 04
    معاوية بن عمرو بن المهلب الأزدي«ابن الكرماني»
    تقييم الراوي:ثقة· من صغار التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة213هـ
  5. 05
    الوفاة291هـ
  6. 06
    الوفاة342هـ
  7. 07
    الحاكم«ابن البيع ، الحاكم»
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة403هـ
  8. 08
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (1 / 194) برقم: (708) ، (1 / 194) برقم: (707) والنسائي في "الكبرى" (2 / 193) برقم: (1505) ، (2 / 202) برقم: (1526) والترمذي في "جامعه" (1 / 197) برقم: (153) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 369) برقم: (1754) ، (1 / 369) برقم: (1753) ، (1 / 375) برقم: (1790) ، (1 / 376) برقم: (1792) والدارقطني في "سننه" (1 / 491) برقم: (1027) ، (1 / 492) برقم: (1029) وأحمد في "مسنده" (3 / 1515) برقم: (7252) والبزار في "مسنده" (14 / 338) برقم: (8022) ، (15 / 283) برقم: (8783) ، (16 / 125) برقم: (9212) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (3 / 116) برقم: (3241) ، (3 / 133) برقم: (3289) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 149) برقم: (843) ، (1 / 150) برقم: (844) ، (1 / 156) برقم: (877)

الشواهد10 شاهد
جامع الترمذي
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند البزار
شرح معاني الآثار
المتن المُجمَّع٤٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند البزار (١٥/٢٨٣) برقم ٨٧٨٣

[أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ - حَدَّثَهُمْ(١)] أَنَّ جِبْرِيلَ [وفي رواية : جَبْرَئِيلَ(٢)] عَلَيْهِ السَّلَامُ جَاءَهُ [وفي رواية : أَتَاهُ(٣)] فَصَلَّى بِهِ الصَّلَوَاتِ وَقْتَيْنِ وَقْتَيْنِ إِلَّا الْمَغْرِبَ [وفي رواية : هَذَا جِبْرِيلُ جَاءَكُمْ لِيُعَلِّمَكُمْ دِينَكُمْ(٤)] [وفي رواية : يُعَلِّمُكُمْ دِينَكُمْ .(٥)] [ثُمَّ ذَكَرَ مَوَاقِيتَ الصَّلَاةِ ،(٦)] ؛ جَاءَنِي فَصَلَّى الظُّهْرَ حِينَ كَانَ فِي مِثْلِ شِرَاكِ نَعْلِي [وفي رواية : وَصَلَّى الظُّهْرَ حِينَ زَاغَتِ الشَّمْسُ(٧)] ، ثُمَّ جَاءَنِي فَصَلَّى بِيَ الْعَصْرَ حِينَ كَانَ فِي مِثْلِي [وفي رواية : صَلَّى الْعَصْرَ حِينَ رَأَى الظِّلَّ مِثْلَهُ(٨)] ، ثُمَّ جَاءَنِي [وفي رواية : فَجَاءَنِي(٩)] فِي الْمَغْرِبِ فَصَلَّى بِي سَاعَةَ غَابَتِ الشَّمْسُ [وفي رواية : صَلَّى الْمَغْرِبَ حِينَ غَرَبَتِ الشَّمْسُ ، وَحَلَّ فِطْرُ الصَّائِمِ(١٠)] ، ثُمَّ جَاءَنِي فِي الْعَشَاءِ فَصَلَّى بِي سَاعَةَ الشَّفَقِ [وفي رواية : صَلَّى الْعِشَاءَ حِينَ ذَهَبَ شَفَقُ اللَّيْلِ(١١)] ، ثُمَّ جَاءَنِي فِي الْفَجْرِ فَصَلَّى بِي سَاعَةَ بَرَقَ الْفَجْرُ [وفي رواية : فَصَلَّى الصُّبْحَ حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ(١٢)] ، ثُمَّ جَاءَنِي [وفي رواية : جَاءَهُ(١٣)] [يَعْنِي(١٤)] مِنَ الْغَدِ فَصَلَّى بِيَ الظُّهْرَ حِينَ كَانَ الْفَيْءُ مِثْلِي [وفي رواية : صَلَّى بِهِ الظُّهْرَ حِينَ كَانَ الظِّلُّ مِثْلَهُ(١٥)] ، ثُمَّ جَاءَنِي فِي الْعَصْرِ فَصَلَّى بِي حِينَ كَانَ فِي مِثْلِي [وفي رواية : صَلَّى الْعَصْرَ حِينَ كَانَ الظِّلُّ مِثْلَيْهِ(١٦)] ، ثُمَّ جَاءَنِي فِي الْمَغْرِبِ فَصَلَّى بِي سَاعَةَ غَابَتِ الشَّمْسُ لَمْ يُغَيِّرْهُ عَنْ وَقْتِهِ الْأَوَّلِ [وفي رواية : صَلَّى الْمَغْرِبَ بِوَقْتٍ وَاحِدٍ حِينَ غَرَبَتِ الشَّمْسُ ، وَحَلَّ فِطْرُ الصَّائِمِ(١٧)] [وفي رواية : ثُمَّ ذَكَرَ أَنَّهُ صَلَّى الْمَغْرِبَ حِينَ غَرَبَتِ الشَّمْسُ ، ثُمَّ لَمَّا جَاءَهُ مِنَ الْغَدِ صَلَّى الْمَغْرِبَ حِينَ غَرَبَتِ الشَّمْسُ فِي وَقْتٍ وَاحِدٍ(١٨)] ، ثُمَّ جَاءَنِي فِي الْعِشَاءِ فَصَلَّى بِي حِينَ ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ الْأَوَّلُ [وفي رواية : صَلَّى الْعِشَاءَ حِينَ ذَهَبَ سَاعَةٌ مِنَ اللَّيْلِ(١٩)] ، ثُمَّ أَسْفَرَ بِي فِي الْفَجْرِ حَتَّى لَا أَرَى فِي السَّمَاءِ نَجْمًا [وفي رواية : فَصَلَّى بِهِ الصُّبْحَ حِينَ أَسْفَرَ قَلِيلًا(٢٠)] ، ثُمَّ قَالَ : مَا بَيْنَ هَذَيْنِ وَقْتٌ [وفي رواية : الصَّلَاةُ مَا بَيْنَ صَلَاتِكَ أَمْسِ ، وَصَلَاتِكَ الْيَوْمَ(٢١)] [وفي رواية : إِنَّ لِلصَّلَاةِ أَوَّلًا وَآخِرًا ، وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ الظُّهْرِ حِينَ تَزُولُ(٢٢)] [وفي رواية : فَأَوَّلُ وَقْتِ الظُّهْرِ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ(٢٣)] [وفي رواية : إِذَا زَالَتِ(٢٤)] [الشَّمْسُ ، وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ يَدْخُلُ وَقْتُ الْعَصْرِ ،(٢٥)] [وفي رواية : وَآخِرُ وَقْتِهَا حِينَ يَدْخُلُ وَقْتُ الْعَصْرِ(٢٦)] [وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ الْعَصْرِ حِينَ يَدْخُلُ وَقْتُ الْعَصْرِ ،(٢٧)] [وفي رواية : وَأَوَّلُ وَقْتِ الْعَصْرِ حِينَ يَدْخُلُ وَقْتُهَا ،(٢٨)] [وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ تَصْفَارُّ(٢٩)] [وفي رواية : تَصْفَرُّ(٣٠)] [الشَّمْسُ ،(٣١)] [وفي رواية : وَآخِرُ وَقْتِهَا حِينَ تَصْفَرُّ الشَّمْسُ(٣٢)] [وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ الْمَغْرِبِ حِينَ تَغْرُبُ(٣٣)] [وفي رواية : تَغِيبُ(٣٤)] [الشَّمْسُ ،(٣٥)] [وفي رواية : وَأَوَّلُ وَقْتِ الْمَغْرِبِ حِينَ تَغِيبُ الشَّمْسُ(٣٦)] [وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ يَغِيبُ الْأُفُقُ ،(٣٧)] [وفي رواية : وَآخِرُ وَقْتِهَا حِينَ يَغِيبُ الْأُفُقُ(٣٨)] [وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ حِينَ يَغِيبُ الْأُفُقُ ،(٣٩)] [وفي رواية : وَأَوَّلُ وَقْتِ الْعَشَاءِ حِينَ يَدْخُلُ وَقْتُهَا(٤٠)] [وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ يَنْتَصِفُ اللَّيْلُ ،(٤١)] [وفي رواية : وَآخِرُ وَقْتِهَا حِينَ يَنْتَصِفُ اللَّيْلُ ،(٤٢)] [وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ الْفَجْرِ حِينَ يَطْلُعُ الْفَجْرُ ،(٤٣)] [وفي رواية : وَأَوَّلُ وَقْتِ الْفَجْرِ حِينَ يَطْلُعُ الْفَجْرُ(٤٤)] [وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ تَطْلُعُ الشَّمْسُ(٤٥)] [وفي رواية : وَآخِرُ وَقْتِهَا حِينَ تَطْلُعُ الشَّمْسُ(٤٦)] [وفي رواية : أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ وَقْتِ صَلَاةِ الْفَجْرِ ؟ فَصَلَّى أَوَّلَ يَوْمٍ فَغَلَّسَ بِهَا ، ثُمَّ أَسْفَرَ مِنَ الْغَدِ ، فَقَالَ : أَيْنَ السَّائِلُ عَنِ الْوَقْتِ ؟ مَا بَيْنَهُمَا وَقْتٌ(٤٧)] [ وعَنْ حَبِيبِ بْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ عَنْ وَقْتِ الظُّهْرِ فَقَالَ : إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ عَنْ نِصْفِ النَّهَارِ ، وَكَانَ الظِّلُّ قِيسَ الشِّرَاكِ ، فَقَدْ قَامَتِ الظُّهْرُ ]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المستدرك على الصحيحين٧٠٧·
  2. (٢)المستدرك على الصحيحين٧٠٧٧٠٨·
  3. (٣)سنن البيهقي الكبرى١٧٥٤·سنن الدارقطني١٠٢٧·المستدرك على الصحيحين٧٠٧·
  4. (٤)السنن الكبرى١٥٠٥·
  5. (٥)سنن البيهقي الكبرى١٧٥٣·سنن الدارقطني١٠٢٥·السنن الكبرى١٥٢٦·المستدرك على الصحيحين٧٠٨·
  6. (٦)سنن البيهقي الكبرى١٧٥٣·
  7. (٧)السنن الكبرى١٥٠٥·
  8. (٨)السنن الكبرى١٥٠٥·
  9. (٩)سنن البيهقي الكبرى١٧٥٤·سنن الدارقطني١٠٢٧·المستدرك على الصحيحين٧٠٧·
  10. (١٠)السنن الكبرى١٥٠٥·
  11. (١١)السنن الكبرى١٥٠٥·
  12. (١٢)السنن الكبرى١٥٠٥·
  13. (١٣)سنن البيهقي الكبرى١٧٥٣·سنن الدارقطني١٠٢٥١٠٢٦·مسند البزار٨٧٨٣·السنن الكبرى١٥٠٥١٥٢٦·المستدرك على الصحيحين٧٠٨·
  14. (١٤)سنن الدارقطني١٠٢٧·
  15. (١٥)
  16. (١٦)السنن الكبرى١٥٠٥·
  17. (١٧)السنن الكبرى١٥٠٥·
  18. (١٨)سنن البيهقي الكبرى١٧٥٣·المستدرك على الصحيحين٧٠٨·
  19. (١٩)السنن الكبرى١٥٠٥١٥٢٦·
  20. (٢٠)
  21. (٢١)السنن الكبرى١٥٠٥·
  22. (٢٢)مسند أحمد٧٢٥٢·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٤١·سنن الدارقطني١٠٢٩·شرح معاني الآثار٨٤٣·
  23. (٢٣)مسند البزار٩٢١٢·
  24. (٢٤)مصنف ابن أبي شيبة٣٢٨٩·مسند البزار٩٢١٢·
  25. (٢٥)مسند أحمد٧٢٥٢·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٤١·سنن البيهقي الكبرى١٧٩٠·سنن الدارقطني١٠٢٩·شرح معاني الآثار٨٤٣·
  26. (٢٦)جامع الترمذي١٥٣·مسند البزار٩٢١٢·
  27. (٢٧)مصنف ابن أبي شيبة٣٢٤١·
  28. (٢٨)مسند البزار٩٢١٢·
  29. (٢٩)مصنف ابن أبي شيبة٣٢٤١·
  30. (٣٠)جامع الترمذي١٥٣·مسند أحمد٧٢٥٢·سنن البيهقي الكبرى١٧٩٠·سنن الدارقطني١٠٢٩·مسند البزار٩٢١٢·شرح معاني الآثار٨٤٤·
  31. (٣١)جامع الترمذي١٥٣·مسند أحمد٧٢٥٢·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٤١٣٢٨٩·سنن البيهقي الكبرى١٧٥٣١٧٥٤١٧٩٠·سنن الدارقطني١٠٢٥١٠٢٦١٠٢٧١٠٢٩·مسند البزار٨٧٨٣٩٢١٢·السنن الكبرى١٥٠٥·المستدرك على الصحيحين٧٠٧٧٠٨·شرح معاني الآثار٨٤٣٨٤٤٨٧٧·
  32. (٣٢)مسند البزار٩٢١٢·
  33. (٣٣)جامع الترمذي١٥٣·مسند أحمد٧٢٥٢·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٤١·سنن البيهقي الكبرى١٧٩٠·سنن الدارقطني١٠٢٩·
  34. (٣٤)مسند البزار٩٢١٢·
  35. (٣٥)جامع الترمذي١٥٣·مسند أحمد٧٢٥٢·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٤١٣٢٨٩·سنن البيهقي الكبرى١٧٥٣١٧٥٤١٧٩٠·سنن الدارقطني١٠٢٥١٠٢٦١٠٢٧١٠٢٩·مسند البزار٨٧٨٣٩٢١٢·السنن الكبرى١٥٠٥·المستدرك على الصحيحين٧٠٧٧٠٨·شرح معاني الآثار٨٤٣٨٤٤٨٧٧·
  36. (٣٦)مسند البزار٩٢١٢·
  37. (٣٧)جامع الترمذي١٥٣·مسند أحمد٧٢٥٢·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٤١·سنن البيهقي الكبرى١٧٩٠·سنن الدارقطني١٠٢٩·
  38. (٣٨)مسند البزار٩٢١٢·
  39. (٣٩)جامع الترمذي١٥٣·مسند أحمد٧٢٥٢·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٤١·
  40. (٤٠)مسند البزار٩٢١٢·
  41. (٤١)جامع الترمذي١٥٣·مسند أحمد٧٢٥٢·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٤١·سنن البيهقي الكبرى١٧٩٠·سنن الدارقطني١٠٢٩·شرح معاني الآثار٨٧٧·
  42. (٤٢)مسند البزار٩٢١٢·
  43. (٤٣)جامع الترمذي١٥٣·مسند أحمد٧٢٥٢·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٤١·سنن البيهقي الكبرى١٧٩٠·سنن الدارقطني١٠٢٩·شرح معاني الآثار٨٧٧·
  44. (٤٤)مسند البزار٩٢١٢·
  45. (٤٥)جامع الترمذي١٥٣·مسند أحمد٧٢٥٢·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٤١·سنن البيهقي الكبرى١٧٩٠·سنن الدارقطني١٠٢٩·شرح معاني الآثار٨٧٧·
  46. (٤٦)مسند البزار٩٢١٢·
  47. (٤٧)مسند البزار٨٠٢٢·
تحليل الحديث
حديث معلق ، مرسل
معلق ، مرسل
ترقيم طبعة ١1792
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    1792 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ عَنْ عَمْرٍو ، ثَنَا زَائِدَةُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ : كَانَ يُقَالُ إِنَّ لِلصَّلَاةِ أَوَّلًا وَآخِرًا فَذَكَرَهُ . وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَزَارِيُّ وَأَبُو زُبَيْدٍ عَبْثَرُ بْنُ الْقَاسِمِ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ مُجَاهِدٍ . <متن_مخفي ربط="17017972" نص="كَانَ يُقَالُ إِنَّ لِلصَّلَاةِ أَوَّلًا وَآخِرًا وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ صَلَاةِ ا

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث