طَرفُ الحديث

اذْهَبْ ، فَقُلْ لَهُمْ : يَقْتُلُوهُ " ثُمَّ قَالَ : " لَعَلَّهُ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ؟ " قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : " اذْهَبْ فَقُلْ لَهُمْ : يُرْسِلُوهُ

٢١ حديثًا١٠ كتب

قارن بين

المتن المُجمَّع٦٧ اختلاف لفظي

الرواية الأصلية: مسند أحمد (٧/٣٥١٠) برقم ١٦٣٤١

أَتَيْتُ [وفي رواية : كُنْتُ مَعَ(١)] رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي وَفْدِ ثَقِيفٍ ، فَكُنَّا [وفي رواية : وَكُنْتُ(٢)] [وفي رواية : فَكُنْتُ مَعَهُ(٣)] [وفي رواية : دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَنَحْنُ(٤)] فِي [أَسْفَلِ(٥)] قُبَّةٍ [وفي رواية : الْقِبْلَةِ(٦)] [فِي مَسْجِدِ الْمَدِينَةِ(٧)] ، فَقَامَ مَنْ كَانَ فِيهَا غَيْرِي ، وَغَيْرَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : فَنَامَ مَنْ كَانَ فِي الْقُبَّةِ غَيْرِي وَغَيْرَهُ(٨)] [وفي رواية : وَمَا مِنَ الْقَوْمِ أَحَدٌ إِلَّا نَائِمٌ غَيْرِي(٩)] [وفي رواية : فَأَخَذَ بِشَيْءٍ مِنَ الْقُبَّةِ(١٠)] [وفي رواية : إِنَّا لَقُعُودٌ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصُّفَّةِ وَهُوَ يَقُصُّ عَلَيْنَا وَيُذَكِّرُنَا(١١)] [وفي رواية : لَيْسَ فِيهَا أَحَدٌ إِلَّا النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَائِمٌ(١٢)] ، فَجَاءَ [وفي رواية : فَأَتَاهُ(١٣)] [وفي رواية : إِذْ أَتَاهُ(١٤)] [وفي رواية : إِذْ جَاءَهُ(١٥)] [وفي رواية : جَاءَ(١٦)] رَجُلٌ [وفي رواية : إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَشَاوَرَهُ أَوْ(١٧)] فَسَارَّهُ [وفي رواية : يُسَارُّهُ(١٨)] [بِشَيْءٍ لَا يُدْرَى مَا يَقُولُ(١٩)] [وفي رواية : فَسَأَلَهُ(٢٠)] [وفي رواية : وَأَنَا أَسْمَعُ(٢١)] ، فَقَالَ [رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢٢)] : اذْهَبْ [إِلَيْهِمْ(٢٣)] فَاقْتُلْهُ [وفي رواية : فَقُلْ لَهُمْ : يَقْتُلُوهُ(٢٤)] [وفي رواية : فَقُلْ لَهُمُ : اقْتُلُوهُ(٢٥)] [وفي رواية : اذْهَبُوا فَاقْتُلُوهُ(٢٦)] ، [قَالَ : فَلَمَّا وَلَّى الرَّجُلُ دَعَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢٧)] [وفي رواية : ثُمَّ دَعَاهُ فَرَجَعَ إِلَيْهِ بَعْدَمَا ذَهَبَ(٢٨)] ثُمَّ قَالَ [وفي رواية : لَهُ(٢٩)] : أَلَيْسَ [وفي رواية : لَعَلَّهُ(٣٠)] [وفي رواية : أَمَا(٣١)] يَشْهَدُ [وفي رواية : أَيَشْهَدُ(٣٢)] [وفي رواية : هَلْ تَشْهَدُ(٣٣)] أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ [وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ(٣٤)] [وفي رواية : وَيَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ(٣٥)] ؟ [وفي رواية : - قَالَ شُعْبَةُ : وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ(٣٦)] قَالَ [الرَّجُلُ(٣٧)] : بَلَى [وفي رواية : أَجَلْ وَاللَّهِ(٣٨)] [وفي رواية : نَعَمْ ، يَا رَسُولَ اللَّهِ(٣٩)] ، وَلَكِنَّهُ [وفي رواية : إِنَّهُ(٤٠)] يَقُولُهَا تَعَوُّذًا ، فَقَالَ رُدَّهُ [وفي رواية : فَقُلْ لَهُمْ : يُرْسِلُوهُ(٤١)] [وفي رواية : قُلْ لَهُمْ يُرْسِلُوهُ(٤٢)] [وفي رواية : اذْهَبُوا بِهِ فَخَلُّوا سَبِيلَهُ(٤٣)] [وفي رواية : فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَذَكَرَ كَلِمَةً مَعْنَاهَا ، يَعْنِي : ذَرْهُ(٤٤)] ، ثُمَّ قَالَ : [إِنِّي(٤٥)] [وفي رواية : فَإِنِّي(٤٦)] [وفي رواية : فَإِنَّمَا(٤٧)] [وفي رواية : وَإِنَّمَا(٤٨)] أُمِرْتُ [وفي رواية : فَإِنَّهُ أُوحِيَ إِلَيَّ(٤٩)] أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا [وفي رواية : يَشْهَدُوا(٥٠)] لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ [وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ(٥١)] ، فَإِذَا قَالُوهَا [وفي رواية : شَهِدُوهَا(٥٢)] [وفي رواية : فَعَلُوا ذَلِكَ(٥٣)] [وفي رواية : فَإِذَا قَالُوا : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ(٥٤)] حَرُمَتْ [وفي رواية : حُرِّمَ(٥٥)] عَلَيَّ [وفي رواية : فَقَدْ مَنَعُوا(٥٦)] [وفي رواية : ثُمَّ يَحْرُمُ(٥٧)] [وفي رواية : ثُمَّ تَحْرُمُ(٥٨)] دِمَاؤُهُمْ وَأَمْوَالُهُمْ [وفي رواية : أَمْوَالُهُمْ وَدِمَاؤُهُمْ(٥٩)] [وفي رواية : فَقَدْ مَنَعُوا دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ(٦٠)] [أَوْ قَالَ : قَدْ مُنِعُوا(٦١)] إِلَّا بِحَقِّهَا [وفي رواية : بِحِلِّهَا(٦٢)] [وفي رواية : بِالْحَقِّ(٦٣)] [وفي رواية : إِلَّا بِأَمْرٍ حَقٍّ(٦٤)] [وَكَانَ حِسَابُهُمْ(٦٥)] [وفي رواية : وَحَقُّهُمْ(٦٦)] [عَلَى اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ -(٦٧)] . فَقُلْتُ لِشُعْبَةَ : أَلَيْسَ فِي الْحَدِيثِ ، ثُمَّ قَالَ : أَلَيْسَ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ ؟ قَالَ شُعْبَةُ : أَظُنُّهَا مَعَهَا ، وَمَا أَدْرِي

خريطة الاختلافات

(١)مسند الطيالسي١٢٠٨·
(٢)مسند الدارمي٢٤٨٥·المعجم الكبير٥٩٣·
(٣)السنن الكبرى٣٤٣١·
(٤)المعجم الكبير٥٩٤·السنن الكبرى٣٤٣٠·
(٥)مسند الدارمي٢٤٨٥·المعجم الكبير٥٩٣·
(٦)المعجم الكبير٥٩٣·
(٧)المعجم الكبير٥٩٤·
(٨)السنن الكبرى٣٤٣١·
(٩)مسند الطيالسي١٢٠٨·
(١٠)المعجم الكبير٥٩٤·
(١١)مسند أحمد١٦٣٤٤·شرح معاني الآثار٤٧٨٩·
(١٢)مسند الدارمي٢٤٨٥·المعجم الكبير٥٩٣·
(١٣)المعجم الكبير٥٩٤·
(١٤)سنن ابن ماجه٤٠٤٤·مسند أحمد١٦٣٤٥·مسند الدارمي٢٤٨٥·المعجم الكبير٥٩٣ ٥٩٦·مصنف ابن أبي شيبة٣٣٧٧٤·شرح معاني الآثار٤٧٨٩·
(١٥)مسند أحمد١٦٣٤٤·
(١٦)المعجم الكبير٥٩٥·مسند أبي يعلى الموصلي٦٨٦٥·
(١٧)مسند أبي يعلى الموصلي٦٨٦٥·
(١٨)المعجم الكبير٥٩٥·
(١٩)المعجم الكبير٥٩٤·
(٢٠)مصنف ابن أبي شيبة٣٣٧٧٤·
(٢١)المعجم الكبير٥٩٥·مسند أبي يعلى الموصلي٦٨٦٥·
(٢٢)سنن ابن ماجه٤٠٤٤·مسند أحمد١٦٣٤١ ١٦٣٤٤ ١٦٣٤٥·مسند الدارمي٢٤٨٥·المعجم الكبير٥٩٤ ٥٩٥ ٥٩٦·مصنف ابن أبي شيبة٢٦٧٠٣ ٢٩٥٤٠ ٣٣٧٧٤·السنن الكبرى٣٤٣٠ ٣٤٣١ ٣٤٣٢·مسند أبي يعلى الموصلي٦٨٦٥·شرح معاني الآثار٤٧٨٩·
(٢٣)المعجم الكبير٥٩٥·مسند أبي يعلى الموصلي٦٨٦٥·
(٢٤)المعجم الكبير٥٩٤·
(٢٥)المعجم الكبير٥٩٥·مسند أبي يعلى الموصلي٦٨٦٥·
(٢٦)مسند أحمد١٦٣٤٤·المعجم الكبير٥٩٦·مصنف ابن أبي شيبة٣٣٧٧٤·شرح معاني الآثار٤٧٨٩·
(٢٧)مسند أحمد١٦٣٤٤·
(٢٨)المعجم الكبير٥٩٥·مسند أبي يعلى الموصلي٦٨٦٥·
(٢٩)المعجم الكبير٥٩٥·مسند أبي يعلى الموصلي٦٨٦٥·
(٣٠)المعجم الكبير٥٩٤ ٥٩٥·مسند أبي يعلى الموصلي٦٨٦٥·
(٣١)شرح معاني الآثار٤٧٨٩·
(٣٢)مسند أحمد١٦٣٤٤·
(٣٣)سنن ابن ماجه٤٠٤٤·مصنف ابن أبي شيبة٣٣٧٧٤·
(٣٤)مسند أحمد١٦٣٤١·مسند الطيالسي١٢٠٨·السنن الكبرى٣٤٣١·
(٣٥)المعجم الكبير٥٩٣·
(٣٦)مسند الدارمي٢٤٨٥·
(٣٧)سنن ابن ماجه٤٠٤٤·مسند أحمد١٦٣٤٤·المعجم الكبير٥٩٦·مصنف ابن أبي شيبة٣٣٧٧٤·شرح معاني الآثار٤٧٨٩·
(٣٨)مسند أبي يعلى الموصلي٦٨٦٥·
(٣٩)مسند أحمد١٦٣٤٤·
(٤٠)السنن الكبرى٣٤٣١·
(٤١)المعجم الكبير٥٩٤ ٥٩٥·
(٤٢)مسند أبي يعلى الموصلي٦٨٦٥·
(٤٣)المعجم الكبير٥٩٦·
(٤٤)السنن الكبرى٣٤٣١·
(٤٥)مسند الدارمي٢٤٨٥·المعجم الكبير٥٩٣·
(٤٦)المعجم الكبير٥٩٤·مسند الطيالسي١٢٠٨·شرح معاني الآثار٤٧٨٩·
(٤٧)سنن ابن ماجه٤٠٤٤·مسند أحمد١٦٣٤٤·المعجم الكبير٥٩٦·
(٤٨)مصنف ابن أبي شيبة٣٣٧٧٤·
(٤٩)المعجم الكبير٥٩٥·مسند أبي يعلى الموصلي٦٨٦٥·
(٥٠)مسند أحمد١٦٣٤٤·مسند الطيالسي١٢٠٨·السنن الكبرى٣٤٣٢·شرح معاني الآثار٤٧٨٩·
(٥١)مسند أحمد١٦٣٤١·مسند الطيالسي١٢٠٨·السنن الكبرى٣٤٣١·
(٥٢)مسند الطيالسي١٢٠٨·
(٥٣)سنن ابن ماجه٤٠٤٤·مسند أحمد١٦٣٤٤·المعجم الكبير٥٩٦·مصنف ابن أبي شيبة٣٣٧٧٤·
(٥٤)مسند أبي يعلى الموصلي٦٨٦٥·
(٥٥)سنن ابن ماجه٤٠٤٤·المعجم الكبير٥٩٦·مصنف ابن أبي شيبة٣٣٧٧٤·
(٥٦)مسند الطيالسي١٢٠٨·
(٥٧)شرح معاني الآثار٤٧٨٩·
(٥٨)السنن الكبرى٣٤٣٢·
(٥٩)المعجم الكبير٥٩٥·
(٦٠)مسند الطيالسي١٢٠٨·
(٦١)مسند الطيالسي١٢٠٨·
(٦٢)السنن الكبرى٣٤٣٢·
(٦٣)مسند أبي يعلى الموصلي٦٨٦٥·
(٦٤)المعجم الكبير٥٩٤·
(٦٥)المعجم الكبير٥٩٤ ٥٩٦·مسند أبي يعلى الموصلي٦٨٦٥·
(٦٦)المعجم الكبير٥٩٥·
(٦٧)المعجم الكبير٥٩٤·

جارٍ تحميل شجرة الإسناد…

الأحاديث٢١ / ٢١

سنن النسائي · #3992
/ 17 أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَعْيَنَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، قَالَ: حَدَّثَنَا سِمَاكٌ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ ، قَالَ: سَمِعْتُ أَوْسًا ، يَقُولُ: دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ فِي قُبَّةٍ ، وَسَاقَ الْحَدِيثَ.
سنن النسائي · #3993
أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، فَإِذَا قَالُوهَا حَرُمَتْ دِمَاؤُهُمْ وَأَمْوَالُهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا . قَالَ مُحَمَّدٌ : فَقُلْتُ لِشُعْبَةَ : أَلَيْسَ فِي الْحَدِيثِ : أَلَيْسَ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ ؟ قَالَ: أَظُنُّهَا مَعَهَا ، وَلَا أَدْرِي .
سنن النسائي · #3994
أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، ثُمَّ تَحْرُمُ دِمَاؤُهُمْ وَأَمْوَالُهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا .
سنن ابن ماجه · #4044
فَإِنَّمَا أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ حُرِّمَ عَلَيَّ دِمَاؤُهُمْ وَأَمْوَالُهُمْ .
مسند أحمد · #16341
أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، فَإِذَا قَالُوهَا حَرُمَتْ عَلَيَّ دِمَاؤُهُمْ وَأَمْوَالُهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا " . فَقُلْتُ لِشُعْبَةَ : أَلَيْسَ فِي الْحَدِيثِ ، ثُمَّ قَالَ : " أَلَيْسَ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ ؟ " قَالَ شُعْبَةُ : أَظُنُّهَا مَعَهَا ، وَمَا أَدْرِي .
مسند أحمد · #16344
أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ حَرُمَتْ عَلَيَّ دِمَاؤُهُمْ وَأَمْوَالُهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا .
مسند أحمد · #16345
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو يُونُسَ حَاتِمُ بْنُ أَبِي صَغِيرَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي النُّعْمَانُ بْنُ سَالِمٍ ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ أَوْسٍ أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِيهِ أَوْسٍ قَالَ : إِنَّا لَقُعُودٌ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحَدِّثُنَا وَيُوصِينَا إِذْ أَتَاهُ رَجُلٌ فَذَكَرَ مِثْلَهُ .
مسند الدارمي · #2485
إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، فَإِذَا قَالُوهَا حَرُمَتْ عَلَيَّ دِمَاؤُهُمْ وَأَمْوَالُهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا . قَالَ : وَهُوَ الَّذِي قَتَلَ أَبَا مَسْعُودٍ . قَالَ : وَمَا مَاتَ حَتَّى قَتَلَ خَيْرَ إِنْسَانٍ بِالطَّائِفِ .
المعجم الكبير · #593
بَابُ تَعْظِيمِ قَوْلِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ 593 592 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسِ بْنِ كَامِلٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ ، قَالَا : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَوْسَ بْنَ أَوْسٍ الثَّقَفِيَّ يَقُولُ : أَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي وَفْدِ ثَقِيفٍ ، قَالَ : وَكُنْتُ فِي أَسْفَلِ الْقِبْلَةِ لَيْسَ فِيهَا أَحَدٌ إِلَّا النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَائِمٌ ، إِذْ أَتَاهُ رَجُلٌ فَسَارَّهُ ، ثُمَّ قَالَ : اذْهَبْ فَاقْتُلْهُ " ، ثُمَّ قَالَ : " أَلَيْسَ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَيَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ ؟ قَالَ : بَلَى ، قَالَ : " إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، فَإِذَا قَالُوهَا حَرُمَتْ عَلَيَّ دِمَاؤُهُمْ ، وَأَمْوَالُهُمْ ، إِلَّا بِحَقِّهَا .
المعجم الكبير · #594
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا زُهَيْرٌ ، ثَنَا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ أَوْسٍ ، قَالَ : دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَنَحْنُ فِي قُبَّةٍ فِي مَسْجِدِ الْمَدِينَةِ ، فَأَخَذَ بِشَيْءٍ مِنَ الْقُبَّةِ ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَسَارَّهُ بِشَيْءٍ لَا يُدْرَى مَا يَقُولُ ، فَقَالَ : اذْهَبْ ، فَقُلْ لَهُمْ : يَقْتُلُوهُ " ثُمَّ قَالَ : " لَعَلَّهُ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ؟ " قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : " اذْهَبْ فَقُلْ لَهُمْ : يُرْسِلُوهُ ، فَإِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، فَإِذَا قَالُوهَا حُرِّمَتْ عَلَيَّ دِمَاؤُهُمْ ، وَأَمْوَالُهُمْ ، إِلَّا بِأَمْرٍ حَقٍّ ، وَكَانَ حِسَابُهُمْ عَلَى اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ - .
المعجم الكبير · #595
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَيَّانَ الْمَازِنِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ أَوْسٍ ، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُسَارُّهُ وَأَنَا أَسْمَعُ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : اذْهَبْ إِلَيْهِمْ ، فَقُلْ لَهُمُ : اقْتُلُوهُ ، ثُمَّ دَعَاهُ ، فَرَجَعَ إِلَيْهِ بَعْدَمَا ذَهَبَ " فَقَالَ : " لَعَلَّهُ يَقُولُ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : " فَقُلْ لَهُمْ : يُرْسِلُوهُ فَإِنَّهُ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، فَإِذَا قَالُوهَا ، حُرِّمَتْ عَلَيَّ أَمْوَالُهُمْ وَدِمَاؤُهُمْ ، إِلَّا بِحَقِّهَا ، وَحَقُّهُمْ عَلَى اللهِ .
المعجم الكبير · #596
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ ، ثَنَا حَاتِمُ بْنُ أَبِي صَغِيرَةَ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ أَوْسٍ أَخْبَرَهُ ، أَنَّ أَبَاهُ أَوْسًا أَخْبَرَهُ ، قَالَ : إِنَّا لَقُعُودٌ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَهُوَ يَقُصُّ عَلَيْنَا ، وَيُذَكِّرُنَا إِذْ أَتَاهُ رَجُلٌ فَسَارَّهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : اذْهَبُوا فَاقْتُلُوهُ " فَلَمَّا وَلَّى الرَّجُلُ ، دَعَاهُ ، فَقَالَ : " يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : " اذْهَبُوا بِهِ فَخَلُّوا سَبِيلَهُ ، فَإِنَّمَا أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ ، حُرِّمَ عَلَيَّ دِمَاؤُهُمْ ، وَأَمْوَالُهُمْ بِحَقِّهَا ، وَكَانَ حِسَابُهُمْ عَلَى اللهِ .
مصنف ابن أبي شيبة · #26703
إِنَّا لَقُعُودٌ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَقُصُّ عَلَيْنَا وَيُذَكِّرُنَا .
مصنف ابن أبي شيبة · #29540
أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ .
مصنف ابن أبي شيبة · #33774
اذْهَبُوا فَخَلُّوا سَبِيلَهُ ، وَإِنَّمَا أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ حُرِّمَ عَلَيَّ دِمَاؤُهُمْ وَأَمْوَالُهُمْ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: عمر .
مسند الطيالسي · #1208
فَإِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ ، فَإِذَا شَهِدُوهَا فَقَدْ مَنَعُوا دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ - أَوْ قَالَ : قَدْ مُنِعُوا - إِلَّا بِحَقِّهَا . كذا في طبعة دار هجر ، والصواب : أوس بن أبي أوس ، كما جاء في كتب الرجال.
السنن الكبرى · #3430
دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ فِي قُبَّةٍ . وَسَاقَ الْحَدِيثَ .
السنن الكبرى · #3431
أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، فَإِذَا قَالُوهَا ، حَرُمَتْ دِمَاؤُهُمْ وَأَمْوَالُهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا . قَالَ مُحَمَّدٌ : فَقُلْتُ لِشُعْبَةَ : أَلَيْسَ فِي الْحَدِيثِ : ثُمَّ قَالَ : أَلَيْسَ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ ؟ قَالَ : أَظُنُّهَا مَعَهَا ، وَلَا أَدْرِي .
السنن الكبرى · #3432
أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، ثُمَّ تَحْرُمُ دِمَاؤُهُمْ وَأَمْوَالُهُمْ إِلَّا بِحِلِّهَا .
مسند أبي يعلى الموصلي · #6865
اذْهَبْ إِلَيْهِمْ فَقُلْ لَهُمُ : اقْتُلُوهُ ، قَالَ : ثُمَّ دَعَاهُ فَرَجَعَ إِلَيْهِ بَعْدَمَا ذَهَبَ ، فَقَالَ لَهُ : لَعَلَّهُ يَقُولُ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ؟ قَالَ : أَجَلْ وَاللهِ ، قَالَ : قُلْ لَهُمْ يُرْسِلُوهُ ، فَإِنَّهُ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ ، فَإِذَا قَالُوا : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ حُرِّمَتْ عَلَيَّ دِمَاؤُهُمْ إِلَّا بِالْحَقِّ ، وَكَانَ حِسَابُهُمْ عَلَى اللهِ .
شرح معاني الآثار · #4789
اذْهَبُوا فَخَلُّوا سَبِيلَهُ ؛ فَإِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، ثُمَّ يَحْرُمُ دِمَاؤُهُمْ وَأَمْوَالُهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا .