أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمَّا بَلَغَهُ قَوْلُ النَّاسِ فِي ذَلِكَ ، أَمَرَ بِمَقْعَدَتِهِ فَاسْتَقْبَلَ بِهَا الْقِبْلَةَ
كُنْتُ [وفي رواية : كَانُوا(١)] عِنْدَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي خِلَافَتِهِ ، وَعِنْدَهُ عِرَاكُ بْنُ مَالِكٍ ، فَقَالَ عُمَرُ : مَا اسْتَقْبَلْتُ الْقِبْلَةَ وَلَا اسْتَدْبَرْتُهَا بِبَوْلٍ وَلَا غَائِطٍ [وفي رواية : بِفَرْجِي(٢)] [وفي رواية : بِغَائِطٍ(٣)] ، مُنْذُ كَذَا وَكَذَا [وفي رواية : مُذْ كُنْتُ رَجُلًا(٤)] . [وفي رواية : فَذَكَرُوا الرَّجُلَ يَجْلِسُ عَلَى الْخَلَاءِ ، فَيَسْتَقْبِلُ الْقِبْلَةَ ، فَكَرِهُوا ذَلِكَ(٥)] [وفي رواية : ذَكَرُوا عِنْدَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ رَحِمَهُ اللَّهُ اسْتِقْبَالَ الْقِبْلَةِ بِالْفُرُوجِ(٦)] [وفي رواية : كُنَّا عِنْدَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، فَذَكَرُوا اسْتِقْبَالَ الْقِبْلَةِ بِالْفَرْجِ(٧)] فَقَالَ [وفي رواية : فَحَدَّثَ(٨)] عِرَاكٌ [بْنُ مَالِكٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ(٩)] : حَدَّثَتْنِي [وفي رواية : عَنْ(١٠)] عَائِشَةُ أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمَّا بَلَغَهُ قَوْلُ النَّاسِ فِي ذَلِكَ [وفي رواية : أَنَّ النَّاسَ يَكْرَهُونَ ذَلِكَ(١١)] [وفي رواية : سَمِعَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِقَوْمٍ يَكْرَهُونَ أَنْ يَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ(١٢)] [وفي رواية : لَمَّا بَلَغَهُ أَنَّ النَّاسَ قَدْ كَرِهُوا ذَلِكَ(١٣)] [وفي رواية : ذُكِرَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ نَاسًا يَكْرَهُونَ أَنْ يَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ بِفُرُوجِهِمْ(١٤)] [وفي رواية : بَلَغَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّ قَوْمًا يَكْرَهُونَهُ(١٥)] [وفي رواية : ذُكِرَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَوْمٌ يَكْرَهُونَ أَنْ يَسْتَقْبِلُوا بِفُرُوجِهِمُ الْقِبْلَةَ(١٦)] [وفي رواية : ذُكِرَ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّ قَوْمًا يَكْرَهُونَ أَنْ يَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ(١٧)] [وفي رواية : وَقَالَ يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ : خَرَجَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُمْ يَذْكُرُونَ كَرَاهِيَةَ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ بِالْفُرُوجِ(١٨)] [وفي رواية : ذَكَرُوا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ قَوْمًا يَكْرَهُونَ ذَلِكَ(١٩)] ، أَمَرَ [وفي رواية : فَأَمَرَ(٢٠)] بِمَقْعَدَتِهِ [وفي رواية : بِخَلَائِهِ(٢١)] [وفي رواية : بِمَوْضِعِ خَلَائِهِ(٢٢)] فَاسْتَقْبَلَ بِهَا [وفي رواية : أَنْ يُسْتَقْبَلَ بِهِ(٢٣)] [وفي رواية : فَحُوِّلَتْ إِلَى(٢٤)] [وفي رواية : فَقَالَ : أَوَقَدْ فَعَلُوهَا ؟ حَوِّلُوا مَقْعَدَتِي إِلَى(٢٥)] [وفي رواية : فَحَوَّلَ مَقْعَدَتَهُ إِلَى(٢٦)] [وفي رواية : فَقَالَ : أُرَاهُمْ قَدْ فَعَلُوهَا ، اسْتَقْبِلُوا بِمَقْعَدَتِي(٢٧)] [وفي رواية : حَوِّلُوا مَقْعَدَتِي نَحْوَ(٢٨)] [وفي رواية : حَوِّلُوا مَقْعَدَتِي قِبَلَ(٢٩)] [وفي رواية : اسْتَقْبِلُوا بِمَقْعَدَتِي(٣٠)] الْقِبْلَةَ
- (١)سنن الدارقطني١٦٥·
- (٢)مسند أحمد٢٦٠٨٥·
- (٣)سنن الدارقطني١٦٤١٦٥١٦٦١٦٧·
- (٤)سنن الدارقطني١٦٥·
- (٥)مسند أحمد٢٦٦١٤·شرح معاني الآثار٦١٩٥·
- (٦)مسند أحمد٢٦٤٢٤·
- (٧)شرح معاني الآثار٦١٩٢·
- (٨)مسند أحمد٢٦٠٨٥٢٦٦١٤·شرح معاني الآثار٦١٩٥·
- (٩)شرح معاني الآثار٦١٩٥·
- (١٠)سنن ابن ماجه٣٤٧٣٤٨·مسند أحمد٢٥٦٤٧٢٦٠٨٥٢٦٠٩٧٢٦٤٢٤٢٦٤٨٦٢٦٦١٤·مصنف ابن أبي شيبة١٦٢٢١٦٢٣·سنن البيهقي الكبرى٤٤٥·سنن الدارقطني١٦٤١٦٥١٦٦١٦٧١٦٨١٦٩·شرح معاني الآثار٦١٩٢٦١٩٥·
- (١١)مسند أحمد٢٦٠٨٥·
- (١٢)سنن الدارقطني١٦٦·
- (١٣)سنن الدارقطني١٦٩·
- (١٤)مسند أحمد٢٦٤٨٦·
- (١٥)سنن الدارقطني١٦٥·
- (١٦)سنن ابن ماجه٣٤٧·
- (١٧)سنن الدارقطني١٦٤·
- (١٨)سنن الدارقطني١٦٨·
- (١٩)مسند أحمد٢٦٤٢٤·
- (٢٠)سنن الدارقطني١٦٤١٦٥·
- (٢١)مسند أحمد٢٦٠٨٥·مصنف ابن أبي شيبة١٦٢٢·سنن الدارقطني١٦٩·
- (٢٢)سنن الدارقطني١٦٤·
- (٢٣)مسند أحمد٢٦٠٨٥·سنن الدارقطني١٦٤·
- (٢٤)سنن الدارقطني١٦٥·
- (٢٥)شرح معاني الآثار٦١٩٥·
- (٢٦)سنن الدارقطني١٦٦·
- (٢٧)سنن ابن ماجه٣٤٧·
- (٢٨)مسند أحمد٢٦٤٢٤·شرح معاني الآثار٦١٩٢·
- (٢٩)مسند أحمد٢٦٤٨٦·
- (٣٠)سنن ابن ماجه٣٤٧·مسند أحمد٢٥٦٤٧·مصنف ابن أبي شيبة١٦٢٣·سنن الدارقطني١٦٨·
- الاعتبار في الناسخ والمنسوخبَابُ النَّهْيِ عَنِ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ ، وَالِاخْتِلَافِ فِيهِ (ح009) قَرَأْتُ عَلَى أَبِي الْعَبَّاسِ أَحْمَدَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، أَخْبَرَكَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَمَدٍ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، أََنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : لَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ وَلَا تَسْتَدْبِرُوهَا لِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ ، وَلَكِنْ شَرِّقُوا أَوْ غَ…
- تأويل مختلف الحديثقَالُوا: حَدِيثَانِ مُتَنَاقِضَانِ . 2 - اسْتِقْبَالُ الْقِبْلَةِ بِبَوْلٍ أَوْ غَائِطٍ . قَالُوا : رَوَيْتُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : لَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ وَلَا بَوْلٍ وَرَوَيْتُمْ عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ ، عَنْ خَالِدٍ الْحِذَّاءِ ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - أَنَّهَا قَالَتْ : " ذُكِرَ لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّ قَوْمًا يَكْرَهُونَ أَنْ يَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَ…