حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ذَاتَ يَوْمٍ ، فَوَضَعَ ثَوْبَهُ بَيْنَ فَخِذَيْهِ

١١ حديثًا٨ كتب
قارن بين
المتن المُجمَّع٤٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (١٢/٦٣٨٨) برقم ٢٧٠٥٧

دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ [جَالِسًا(١)] فَوَضَعَ [وفي رواية : قَدْ وَضَعَ(٢)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَضَعَ(٣)] ثَوْبَهُ [وفي رواية : ثَوْبًا(٤)] بَيْنَ فَخِذَيْهِ [وفي رواية : عَنْ فَخِذِهِ(٥)] [وفي رواية : كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَاضِعًا ثَوْبَهُ بَيْنَ فَخِذَيْهِ(٦)] ، فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(٧)] يَسْتَأْذِنُ [وفي رواية : فَاسْتَأْذَنَ(٨)] فَأَذِنَ لَهُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى هَيْئَتِهِ [وفي رواية : وَهُوَ كَهَيْأَتِهِ(٩)] [وفي رواية : فَدَخَلَ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى هَيْئَتِهِ ،(١٠)] . ثُمَّ جَاءَ عُمَرُ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(١١)] يَسْتَأْذِنُ [وفي رواية : ثُمَّ اسْتَأْذَنَ(١٢)] فَأَذِنَ لَهُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى هَيْئَتِهِ [وفي رواية : وَهُوَ كَهَيْأَتِهِ(١٣)] ، [وفي رواية : بِمِثْلِ هَذِهِ الصِّفَةِ(١٤)] [وفي رواية : بِمِثْلِ هَذِهِ الْقِصَّةِ(١٥)] وَجَاءَ [وفي رواية : فَجَاءَ(١٦)] نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ فَأَذِنَ لَهُمْ ، وَجَاءَ [وفي رواية : فَجَاءَ(١٧)] عَلِيٌّ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(١٨)] يَسْتَأْذِنُ [وفي رواية : ثُمَّ اسْتَأْذَنَ(١٩)] [فِي أُنَاسٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(٢٠)] فَأَذِنَ لَهُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى هَيْئَتِهِ [وفي رواية : وَهُوَ كَهَيْأَتِهِ ،(٢١)] . ثُمَّ جَاءَ [وفي رواية : حَتَّى جَاءَ(٢٢)] عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(٢٣)] فَاسْتَأْذَنَ [وفي رواية : ثُمَّ اسْتَأْذَنَ(٢٤)] ، فَتَجَلَّلَ ثَوْبَهُ [وفي رواية : بِثَوْبِهِ(٢٥)] [وفي رواية : فَتَجَلَّلَهُ(٢٦)] ، ثُمَّ أَذِنَ لَهُ . [قَالَتْ :(٢٧)] فَتَحَدَّثُوا سَاعَةً [وفي رواية : ثُمَّ تَحَدَّثُوا(٢٨)] ، ثُمَّ خَرَجُوا . [قَالَتْ :(٢٩)] فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، دَخَلَ [وفي رواية : جَاءَ(٣٠)] عَلَيْكَ أَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ ، وَعَلِيٌّ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ(٣١)] ، وَنَاسٌ [وفي رواية : وَأُنَاسٌ(٣٢)] مِنْ أَصْحَابِكَ [وفي رواية : وَسَائِرُ أَصْحَابِكَ(٣٣)] [وفي رواية : ثُمَّ جَاءَ النَّاسُ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَحَدَّثَ مَعَهُمْ(٣٤)] وَأَنْتَ عَلَى هَيْئَتِكَ لَمْ تَحَرَّكْ [وفي رواية : لَيْسَ تُحَرِّكُ(٣٥)] [وفي رواية : وَأَنْتَ عَلَى حَالِكَ(٣٦)] ، فَلَمَّا دَخَلَ [وفي رواية : جَاءَ(٣٧)] [وفي رواية : فَلَمَّا اسْتَأْذَنَ(٣٨)] عُثْمَانُ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(٣٩)] تَجَلَّلْتَ ثَوْبَكَ ! [وفي رواية : جَلَّلْتَ عَلَيْكَ الثَّوْبَ(٤٠)] [وفي رواية : ثُمَّ أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَوْبَهُ فَتَجَلَّلَهُ ،(٤١)] [وفي رواية : فَجَلَّلَ عَلَيْهِ(٤٢)] [ وفي رواية : اسْتَأْذَنَ أَبُو بَكْرٍ فَأَذِنْتُ لَهُ وَأَنْتَ عَلَى هَيْأَتِكَ ، ثُمَّ اسْتَأْذَنَ عُمَرُ فَأَذِنْتَ لَهُ وَأَنْتَ عَلَى هَيْأَتِكَ ، ثُمَّ اسْتَأْذَنَ عَلِيٌّ فِي أُنَاسٍ مِنْ أَصْحَابِكَ فَأَذِنْتُ لَهُ وَأَنْتَ عَلَى هَيْأَتِكَ ، ثُمَّ اسْتَأْذَنَ عُثْمَانُ فَتَجَلَّلْتَ بِثَوْبِكَ ، ] [قَالَتْ :(٤٣)] فَقَالَ : أَلَا أَسْتَحْيِي [وفي رواية : أَوَلَا أَسْتَحِي(٤٤)] [وفي رواية : أَلَا أَسْتَحِي(٤٥)] مِمَّنْ [وفي رواية : مِمَّا(٤٦)] تَسْتَحْيِي [وفي رواية : مِمَّنْ تَسْتَحِي(٤٧)] مِنْهُ الْمَلَائِكَةُ

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن البيهقي الكبرى٣٢٩٤·
  2. (٢)مسند أحمد٢٧٠٥٦·المعجم الأوسط٨٩٤٠·سنن البيهقي الكبرى٣٢٩٤·شرح معاني الآثار٢٥٤٦·شرح مشكل الآثار١٩٧٦·
  3. (٣)مسند عبد بن حميد١٥٤٧·
  4. (٤)مسند أحمد٢٧٠٥٦·
  5. (٥)المعجم الأوسط٨٩٤٠·
  6. (٦)المعجم الكبير٢١٠٠٠·
  7. (٧)شرح معاني الآثار٢٥٤٦·
  8. (٨)مسند أحمد٢٧٠٥٦٢٧٠٥٧·المعجم الكبير٢٠٩٥٥٢١٠٠٠·المعجم الأوسط٨٩٤٠·سنن البيهقي الكبرى٣٢٩٤·شرح معاني الآثار٢٥٤٦·مسند عبد بن حميد١٥٤٧·شرح مشكل الآثار١٩٧٦·
  9. (٩)المعجم الكبير٢١٠٠٠·
  10. (١٠)مسند عبد بن حميد١٥٤٧·
  11. (١١)شرح معاني الآثار٢٥٤٦·
  12. (١٢)المعجم الكبير٢١٠٠٠·
  13. (١٣)المعجم الكبير٢١٠٠٠·
  14. (١٤)شرح معاني الآثار٢٥٤٦·شرح مشكل الآثار١٩٧٦·
  15. (١٥)مسند أحمد٢٧٠٥٦·سنن البيهقي الكبرى٣٢٩٤·
  16. (١٦)مسند أحمد٢٧٠٥٦٢٧٠٥٧·المعجم الكبير٢٠٩٥٥·المعجم الأوسط٨٩٤٠·سنن البيهقي الكبرى٣٢٩٤·شرح معاني الآثار٢٥٤٦·مسند عبد بن حميد١٥٤٧·شرح مشكل الآثار١٩٧٦·
  17. (١٧)مسند أحمد٢٧٠٥٦٢٧٠٥٧·المعجم الكبير٢٠٩٥٥·المعجم الأوسط٨٩٤٠·سنن البيهقي الكبرى٣٢٩٤·شرح معاني الآثار٢٥٤٦·مسند عبد بن حميد١٥٤٧·شرح مشكل الآثار١٩٧٦·
  18. (١٨)شرح معاني الآثار٢٥٤٦·
  19. (١٩)المعجم الكبير٢١٠٠٠·
  20. (٢٠)المعجم الكبير٢١٠٠٠·
  21. (٢١)المعجم الكبير٢١٠٠٠·
  22. (٢٢)المعجم الكبير٢٠٩٥٥·
  23. (٢٣)شرح معاني الآثار٢٥٤٦·
  24. (٢٤)المعجم الكبير٢١٠٠٠·
  25. (٢٥)المعجم الكبير٢٠٩٥٥٢١٠٠٠·
  26. (٢٦)مسند أحمد٢٧٠٥٦·المعجم الأوسط٨٩٤٠·سنن البيهقي الكبرى٣٢٩٤·شرح معاني الآثار٢٥٤٦·شرح مشكل الآثار١٩٧٦·
  27. (٢٧)مسند أحمد٢٧٠٥٦٢٧٠٥٧·المعجم الكبير٢٠٩٥٥٢١٠٠٠·المعجم الأوسط٨٩٤٠·سنن البيهقي الكبرى٣٢٩٤٣٢٩٥·شرح معاني الآثار٢٥٤٦·شرح مشكل الآثار١٩٧٦·
  28. (٢٨)المعجم الكبير٢١٠٠٠·
  29. (٢٩)مسند أحمد٢٧٠٥٦٢٧٠٥٧·المعجم الكبير٢٠٩٥٥٢١٠٠٠·المعجم الأوسط٨٩٤٠·سنن البيهقي الكبرى٣٢٩٤٣٢٩٥·شرح معاني الآثار٢٥٤٦·شرح مشكل الآثار١٩٧٦·
  30. (٣٠)مسند أحمد٢٧٠٥٦٢٧٠٥٧·المعجم الكبير٢٠٩٥٥·المعجم الأوسط٨٩٤٠·سنن البيهقي الكبرى٣٢٩٤·شرح معاني الآثار٢٥٤٦·مسند عبد بن حميد١٥٤٧·شرح مشكل الآثار١٩٧٦·
  31. (٣١)شرح معاني الآثار٢٥٤٦·
  32. (٣٢)المعجم الأوسط٨٩٤٠·
  33. (٣٣)مسند أحمد٢٧٠٥٦·سنن البيهقي الكبرى٣٢٩٤·
  34. (٣٤)مسند عبد بن حميد١٥٤٧·
  35. (٣٥)المعجم الكبير٢٠٩٥٥·
  36. (٣٦)شرح مشكل الآثار١٩٧٦·
  37. (٣٧)مسند أحمد٢٧٠٥٦٢٧٠٥٧·المعجم الكبير٢٠٩٥٥·المعجم الأوسط٨٩٤٠·سنن البيهقي الكبرى٣٢٩٤·شرح معاني الآثار٢٥٤٦·مسند عبد بن حميد١٥٤٧·شرح مشكل الآثار١٩٧٦·
  38. (٣٨)مسند عبد بن حميد١٥٤٧·
  39. (٣٩)شرح معاني الآثار٢٥٤٦·
  40. (٤٠)مسند عبد بن حميد١٥٤٧·
  41. (٤١)شرح معاني الآثار٢٥٤٦·شرح مشكل الآثار١٩٧٦·
  42. (٤٢)مسند عبد بن حميد١٥٤٧·
  43. (٤٣)مسند أحمد٢٧٠٥٦٢٧٠٥٧·المعجم الكبير٢٠٩٥٥٢١٠٠٠·المعجم الأوسط٨٩٤٠·سنن البيهقي الكبرى٣٢٩٤٣٢٩٥·شرح معاني الآثار٢٥٤٦·شرح مشكل الآثار١٩٧٦·
  44. (٤٤)شرح معاني الآثار٢٥٤٦·
  45. (٤٥)مسند أبي يعلى الموصلي٧٠٤٣·مسند عبد بن حميد١٥٤٧·
  46. (٤٦)المعجم الكبير٢١٠٠٠·
  47. (٤٧)شرح معاني الآثار٢٥٤٦·مسند عبد بن حميد١٥٤٧·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الشروح١
  • تأويل مختلف الحديث55 - قَالُوا : حَدِيثَانِ مُتَنَاقِضَانِ هَلِ الْفَخْذُ مِنَ الْعَوْرَةِ ؟ قَالُوا : رُوِّيتُمْ عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ ، عَنِ ابْنِ جَرْهَدٍ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَرَّ عَلَيْهِ وَهُوَ كَاشِفٌ فَخْذَهُ فَقَالَ : غَطِّهَا فَإِنَّ الْفَخْذَ مِنَ الْعَوْرَةِ ، ثُمَّ رُوِّيتُمْ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَرْمَلَةَ وَعَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ…
الأحاديث١١ / ١١
  • مسند أحمد · #27056

    أَلَا أَسْتَحْيِي مِمَّنْ تَسْتَحْيِي مِنْهُ الْمَلَائِكَةُ . ؟

  • مسند أحمد · #27057

    أَلَا أَسْتَحْيِي مِمَّنْ تَسْتَحْيِي مِنْهُ الْمَلَائِكَةُ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : أبي سعيد .

  • المعجم الكبير · #20955

    أَلَا أَسْتَحْيِي مِمَّنْ تَسْتَحْيِي مِنْهُ الْمَلَائِكَةُ ؟ .

  • المعجم الكبير · #21000

    أَلَا أَسْتَحْيِي مِمَّا تَسْتَحْيِي مِنْهُ الْمَلَائِكَةُ ؟ . قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : وَأَخْبَرَنِي أَبِي بِنَحْوِهِ .

  • المعجم الأوسط · #8940

    أَلَا أَسْتَحْيِي مِمَّنْ تَسْتَحْيِي مِنْهُ الْمَلَائِكَةُ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ إِلَّا سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ الْقَدَّاحُ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #3294

    أَلَا أَسْتَحْيِي مِمَّنْ تَسْتَحْيِي مِنْهُ الْمَلَائِكَةُ ؟ قَالَ الشَّيْخُ : وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَبُو يَعْفُورٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #3295

    دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ذَاتَ يَوْمٍ ، فَوَضَعَ ثَوْبَهُ بَيْنَ فَخِذَيْهِ ، فَذَكَرَ مَعْنَاهُ . وَالَّذِي هُوَ أَشْبَهُ أَنْ يَكُونَ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَخَذَ بِطَرَفِ ثَوْبِهِ فَوَضَعَهُ بَيْنَ فَخِذَيْهِ ؛ إِذْ لَا يُظَنُّ بِهِ غَيْرُ ذَلِكَ ، وَإِنَّمَا يَنْكَشِفُ بِذَلِكَ فِي الْغَالِبِ رُكْبَتَاهُ دُونَ فَخِذَيْهِ . .

  • مسند أبي يعلى الموصلي · #7043

    أَلَا أَسْتَحِي مِنْ رَجُلٍ تَسْتَحِي مِنْهُ الْمَلَائِكَةُ .

  • شرح معاني الآثار · #2546

    أَوَلَا أَسْتَحِي مِمَّنْ تَسْتَحِي مِنْهُ الْمَلَائِكَةُ ؟ قَالَتْ : وَسَمِعْتُ أَبِي وَغَيْرَهُ يُحَدِّثُونَ نَحْوًا مِنْ هَذَا . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَذَهَبَ قَوْمٌ إِلَى أَنَّ الْفَخِذَ لَيْسَتْ مِنَ الْعَوْرَةِ ، وَاحْتَجُّوا فِي ذَلِكَ بِهَذَا الْحَدِيثِ . وَخَالَفَهُمْ فِي ذَلِكَ آخَرُونَ ، فَقَالُوا : الْفَخِذُ عَوْرَةٌ ، وَقَالُوا : قَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ جَمَاعَةٌ مِنْ أَهْلِ الْبَيْتِ عَلَى غَيْرِ مَا رَوَاهُ الَّذِينَ احْتَجَجْتُمْ بِرِوَايَتِهِمْ . فَمِنْ ذَلِكَ مَا رُوِيَ فِي ذَلِكَ ، مَا .

  • مسند عبد بن حميد · #1547

    أَلَا أَسْتَحِي مِمَّنْ تَسْتَحِي مِنْهُ الْمَلَائِكَةُ .

  • شرح مشكل الآثار · #1976

    أَوَلَا أَسْتَحْيِي مِمَّنْ تَسْتَحْيِي مِنْهُ الْمَلَائِكَةُ } ، قَالَ : وَسَمِعْتُ أَبِي ، وَغَيْرَهُ يُحَدِّثُونَ نَحْوًا مِنْ هَذَا . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَكَلَامُ الزُّهْرِيِّ الَّذِي ذَكَرْتُهُ أَنَّهُ الْمُخَاطَبُ لَنَا هُوَ عِنْدَنَا عَلَى قَصْدِ الزُّهْرِيِّ بِهِ إِلَى أَبِي خَالِدٍ هَذَا أَوْ إِلَى مَنْ سِوَاهُ وَإِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ وَأَمْثَالِهِ لَا إِلَى مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَرْمَلَةَ وَأَمْثَالِهِ إِنْ شَاءَ اللهُ ، وَالَّذِي نَقُولُهُ نَحْنُ أَنْ نُصَحِّحَ الْحَدِيثَيْنِ جَمِيعًا فَنَجْعَلَهُمَا كَانَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي يَوْمَيْنِ مُخْتَلِفَيْنِ أَوْ فِي مَرَّتَيْنِ مُخْتَلِفَتَيْنِ ، قَالَ : فِي كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا وَاحِدًا مِنَ الْقَوْلَيْنِ الْمَذْكُورَيْنِ فِيهِمَا ، وَفِي ذَلِكَ اجْتِمَاعُ الْفَضِيلَتَيْنِ جَمِيعًا لِعُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بِاسْتِحْيَاءِ الْمَلَائِكَةِ مِنْهُ وَبِحَيَائِهِ فِي نَفْسِهِ رِضْوَانُ اللهِ عَلَيْهِ وَبِاللهِ التَّوْفِيقُ .