سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَنْهَى عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ
سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيَّ : [فَقَالَ : أَخْبِرْنِي(١)] مَا حُرِّمَ عَلَيْنَا مِنَ الشَّرَابِ ؟ [وفي رواية : أَنَّهُ سَأَلَهُ عَنِ الْأَشْرِبَةِ ؟ ،(٢)] [وفي رواية : أَخْبِرْنِي بِمَا يَحْرُمُ عَلَيْنَا مِنَ الشَّرَابِ(٣)] [وفي رواية : أَنَّهُ أَتَى عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُغَفَّلٍ ، فَقَالَ : أَخْبِرْنِي بِمَا حُرِّمَ عَلَيْنَا مِنْ هَذَا الشَّرَابِ(٤)] [وفي رواية : كُنَّا عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ ، قَالَ : فَتَذَاكَرْنَا الشَّرَابَ ،(٥)] قَالَ : الْخَمْرُ [حَرَامٌ(٦)] . قَالَ : فَقُلْتُ : هَذَا فِي الْقُرْآنِ [وفي رواية : قُلْتُ لَهُ : الْخَمْرُ حَرَامٌ فِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ(٧)] . فَقَالَ : لَا أُخْبِرُكَ إِلَّا مَا سَمِعْتُ مُحَمَّدًا رَسُولَ اللَّهِ [وفي رواية : إِلَّا مَا سَمِعْتُ مِنْ مُحَمَّدٍ الرَّسُولِ - أَوِ الرَّسُولِ مُحَمَّدٍ(٨)] صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : قَالَ : فَأَيُّ شَيْءٍ تُرِيدُ ؟ تُرِيدُ مَا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٩)] [وفي رواية : قَالَ : فَأَيْشُ تُرِيدُ ، تُرِيدُ مَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟(١٠)] [ وفي رواية : قَالَ : أَفَلَا أُحَدِّثُكَ مَا سَمِعْتُ مُحَمَّدًا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ ] ، أَوْ رَسُولَ اللَّهِ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قَالَ : إِمَّا أَنْ يَكُونَ بَدَأَ بِالرِّسَالَةِ ، أَوْ يَكُونَ بَدَأَ بِالِاسْمِ [وفي رواية : أَوْ بِالِاسْمِ(١١)] [قَالَ(١٢)] فَقُلْتُ : شَرْعِي إِنِّي [وفي رواية : أَيِ(١٣)] اكْتَفَيْتُ . فَقَالَ : [إِنَّهُ نَهَى عَنِ الدُّبَّاءَ ، وَالْحَنْتَمِ وَالْمُقَيَّرِ ، وَالْمُزَفَّتِ ؛(١٤)] نَهَى عَنِ الْحَنْتَمِ وَهُوَ الْجَرُّ [وفي رواية : نَهَى عَنِ الْحَنْتَمِ ، قَالَ : قُلْتُ : وَمَا الْحَنْتَمُ ؟ قَالَ : الْجَرُّ الْأَخْضَرُ وَالْأَبْيَضُ(١٥)] [وفي رواية : قُلْتُ : مَا الْحَنْتَمُ ؟ قَالَ : الْأَخْضَرُ وَالْأَبْيَضُ(١٦)] ، وَنَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ وَهُوَ الْقَرْعُ ، وَنَهَى عَنِ الْمُزَفَّتِ وَهُوَ مَا لُطِّخَ بِالْقَارِ مِنْ زِقٍّ أَوْ غَيْرِهِ ، وَنَهَى عَنِ النَّقِيرِ [وفي رواية : وَالْمُقَيَّرِ ، وَالْمُزَفَّتِ(١٧)] [ وفي رواية وَالنَّقِيرِ وَالْمُزَفَّتِ ، قَالَ : قُلْتُ : مَا الْمُزَفَّتُ ؟ قَالَ : مَا جُعِلَ فِيهِ الْقَارُ مِنْ إِنَاءٍ أَوْ غَيْرِهِ . ] [وفي رواية : قُلْتُ : فَمَا الْمُقَيَّرُ ؟ قَالَ : كُلُّ شَيْءٍ طُلِيَ بِقَارٍ مِنْ سِقَاءٍ أَوْ غَيْرِهِ(١٨)] . قَالَ : فَلَمَّا سَمِعْتُ ذَاكَ اشْتَرَيْتُ أَفِيقَةً ، فَهِيَ هُوَ ذَا مُعَلَّقَةٌ يُنْبَذُ فِيهَا [وفي رواية : قَالَ : فَاشْتَرَيْتُ أُفَيْقَةً فَنَبَذْتُ فِيهَا وَعَلَّقْتُهَا(١٩)] [وفي رواية : أَنَا شَهِدْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ نَهَى عَنْ(٢٠)] [وفي رواية : وَسَمِعْتُهُ يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى عَنْ(٢١)] [وفي رواية : شَهِدْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حِينَ حَرَّمَ(٢٢)] [نَبِيذِ الْجَرِّ(٢٣)] [وفي رواية : حِينَ نَهَى عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ(٢٤)] [، وَأَنَا شَهِدْتُهُ حِينَ رَخَّصَ فِيهِ(٢٥)] [وفي رواية : وَسَمِعْتُهُ حِينَ أَمَرَ بِشُرْبِ نَبِيذِ الْجَرِّ(٢٦)] [وفي رواية : وَشَهِدْتُهُ حِينَ أَمَرَ بِشُرْبِهِ(٢٧)] [، قَالَ : وَاجْتَنِبُوا الْمُسْكِرَ(٢٨)] [وفي رواية : وَقَالَ : اجْتَنِبُوا كُلَّ مُسْكِرٍ(٢٩)] [وفي رواية : وَقَالَ : اجْتَنِبُوا السُّكْرَ(٣٠)] .
- (١)مسند أحمد١٧٠١٢·مسند الدارمي٢١٥١·
- (٢)المعجم الأوسط٥٢٨٦·
- (٣)مسند الدارمي٢١٥١·
- (٤)مسند أحمد١٧٠١٢·
- (٥)مسند أحمد١٧٠٠٠·
- (٦)مسند أحمد١٧٠٠٠·مصنف ابن أبي شيبة٢٤٢٦٢·
- (٧)مسند أحمد١٧٠٠٠·
- (٨)مسند الطيالسي٩٦٢·
- (٩)مصنف ابن أبي شيبة٢٤٢٦٢·
- (١٠)مسند أحمد١٧٠٠٠·
- (١١)مسند الطيالسي٩٦٢·
- (١٢)مسند أحمد١٧٠٠٠١٧٠٠٩١٧٠١٢٢٠٨٤٥·مسند الدارمي٢١٥١·المعجم الأوسط٨٨٢٥٢٨٦·مصنف ابن أبي شيبة٢٤٢٣١٢٤٢٦٢·مسند الطيالسي٩٦٢·المطالب العالية٢١٩٨·شرح معاني الآثار٦١٤٨·
- (١٣)مسند الطيالسي٩٦٢·
- (١٤)المعجم الأوسط٥٢٨٦·
- (١٥)مسند الطيالسي٩٦٢·
- (١٦)المعجم الأوسط٥٢٨٦·
- (١٧)المعجم الأوسط٥٢٨٦·
- (١٨)المعجم الأوسط٥٢٨٦·
- (١٩)مسند الطيالسي٩٦٢·
- (٢٠)مسند أحمد١٧٠٠٩·
- (٢١)المطالب العالية٢١٩٨·
- (٢٢)المعجم الأوسط٨٨٢·
- (٢٣)مسند أحمد١٧٠٠٩·المعجم الأوسط٨٨٢·مصنف ابن أبي شيبة٢٤٢٣١·المطالب العالية٢١٩٨·شرح معاني الآثار٦١٤٨·
- (٢٤)مسند أحمد١٧٠٠٩·شرح معاني الآثار٦١٤٨·
- (٢٥)مسند أحمد١٧٠٠٩·
- (٢٦)المطالب العالية٢١٩٨·
- (٢٧)المعجم الأوسط٨٨٢·شرح معاني الآثار٦١٤٨·
- (٢٨)مسند أحمد١٧٠٠٩·
- (٢٩)المعجم الأوسط٨٨٢·مصنف ابن أبي شيبة٢٤٢٣١·
- (٣٠)شرح معاني الآثار٦١٤٨·
- الاعتبار في الناسخ والمنسوخوَمِنْ كِتَابِ الْأَشْرِبَةِ ( ح 381 ) أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ وَجَمَاعَةٌ ، قَالُوا : أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حْمَدَ ، أنا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَاضِي ، أنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ ، أنا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، أنا يُوسُفُ بْنُ حَمَّادٍ الْمَعْنِيُّ الْبَصَرِيُّ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْوَارِثِ ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ قَالَ حَفْصٌ اللَّيْثِيُّ : أَشْهَدُ عَلَى عِمْرَانَ أَنَّهُ حدثَنَا ، قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ ، وَعَنِ التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ ، وَعَنْ الشُّرْبِ فِي الْحَنَاتِمِ…