لَوْ أَنَّ لِابْنِ آدَمَ مِثْلَ وَادٍ مَالًا لَأَحَبَّ أَنَّ لَهُ إِلَيْهِ مِثْلَهُ

لَوْ أَنَّ [وفي رواية : لَوْ كَانَ(١)] لِابْنِ آدَمَ مِلْءَ وَادٍ [وفي رواية : وَادِيًا(٢)] [وفي رواية : مِثْلَ وَادٍ(٣)] [وفي رواية : وَادِيًا مَمْلُوءًا(٤)] [وفي رواية : وَادِيَيْنِ(٥)] مَالًا [وفي رواية : وَادِي مَالٍ(٦)] [وفي رواية : مِنْ ذَهَبٍ(٧)] [وفي رواية : وَادِيَانِ مِنْ مَالٍ(٨)] لَأَحَبَّ أَنْ يَكُونَ [وفي رواية : أَنَّ لَهُ(٩)] إِلَيْهِ [وفي رواية : لَابْتَغَى إِلَيْهِمَا(١٠)] مِثْلُهُ [وفي رواية : ثَالِثًا(١١)] ، وَلَا يَمْلَأُ نَفْسَ [وفي رواية : عَيْنَ(١٢)] [وفي رواية : جَوْفَ(١٣)] ابْنِ آدَمَ إِلَّا التُّرَابُ ، وَيَتُوبُ اللَّهُ [وفي رواية : وَاللَّهُ يَتُوبُ(١٤)] عَلَى مَنْ تَابَ [وفي رواية : مَا تَابَ(١٥)] ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : فَلَا أَدْرِي أَمِنَ الْقُرْآنِ هُوَ أَمْ لَا

1. (١)صحيح البخاري٦٢٠٦·
2. (٢)مسند أحمد٣٥٥١·مسند البزار٥١٧٧·
3. (٣)صحيح البخاري٦٢٠٧·
4. (٤)مسند البزار٥١٧٧·
5. (٥)المعجم الكبير١١٤٥٤·المعجم الأوسط٢٥٤٧·سنن البيهقي الكبرى٦٦٠٤·
6. (٦)صحيح ابن حبان٣٢٣٦·
7. (٧)المعجم الأوسط٢٥٤٧·سنن البيهقي الكبرى٦٦٠٤·
8. (٨)صحيح البخاري٦٢٠٦·
9. (٩)صحيح البخاري٦٢٠٧·مسند أحمد٣٥٥١·
10. (١٠)المعجم الكبير١١٤٥٤·المعجم الأوسط٢٥٤٧·سنن البيهقي الكبرى٦٦٠٤·
11. (١١)صحيح البخاري٦٢٠٦·المعجم الكبير١١٤٥٤·المعجم الأوسط٢٥٤٧·
12. (١٢)صحيح البخاري٦٢٠٧·
13. (١٣)صحيح البخاري٦٢٠٦·المعجم الكبير١١٤٥٤·المعجم الأوسط٢٥٤٧·سنن البيهقي الكبرى٦٦٠٤·
14. (١٤)صحيح مسلم٢٤٠٤·مسند أحمد٣٥٥١·صحيح ابن حبان٣٢٣٦·
15. (١٥)المعجم الكبير١١٤٥٤·

• صحيح البخاري · #6206الإسناد · ٥ رواة

  لَوْ كَانَ لِابْنِ آدَمَ وَادِيَانِ مِنْ مَالٍ لَابْتَغَى ثَالِثًا ، وَلَا يَمْلَأُ جَوْفَ ابْنِ آدَمَ إِلَّا التُّرَابُ ، وَيَتُوبُ اللهُ عَلَى مَنْ تَابَ .

• صحيح البخاري · #6207الإسناد · ٦ رواة

  لَوْ أَنَّ لِابْنِ آدَمَ مِثْلَ وَادٍ مَالًا لَأَحَبَّ أَنَّ لَهُ إِلَيْهِ مِثْلَهُ ، وَلَا يَمْلَأُ عَيْنَ ابْنِ آدَمَ إِلَّا التُّرَابُ ، وَيَتُوبُ اللهُ عَلَى مَنْ تَابَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : فَلَا أَدْرِي مِنَ الْقُرْآنِ هُوَ أَمْ لَا؟ قَالَ: وَسَمِعْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ ذَلِكَ عَلَى الْمِنْبَرِ .

• صحيح مسلم · #2404الإسناد · ٦ رواة

  لَوْ أَنَّ لِابْنِ آدَمَ مِلْءَ وَادٍ مَالًا ، لَأَحَبَّ أَنْ يَكُونَ إِلَيْهِ مِثْلُهُ ، وَلَا يَمْلَأُ نَفْسَ ابْنِ آدَمَ إِلَّا التُّرَابُ ، وَاللهُ يَتُوبُ عَلَى مَنْ تَابَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : فَلَا أَدْرِي أَمِنَ الْقُرْآنِ هُوَ أَمْ لَا وَفِي رِوَايَةِ زُهَيْرٍ قَالَ: فَلَا أَدْرِي أَمِنَ الْقُرْآنِ لَمْ يَذْكُرِ ابْنَ عَبَّاسٍ .

• مسند أحمد · #3551الإسناد · ٥ رواة

  لَوْ أَنَّ لِابْنِ آدَمَ وَادِيًا مَالًا ، لَأَحَبَّ أَنَّ لَهُ إِلَيْهِ مِثْلَهُ ، وَلَا يَمْلَأُ نَفْسَ ابْنِ آدَمَ إِلَّا التُّرَابُ ، وَاللهُ يَتُوبُ عَلَى مَنْ تَابَ . فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : فَلَا أَدْرِي أَمِنَ الْقُرْآنِ هُوَ أَمْ لَا . ؟

• صحيح ابن حبان · #3236الإسناد · ٧ رواة

  لَوْ أَنَّ لِابْنِ آدَمَ مِلْءَ وَادِي مَالٍ لَأَحَبَّ أَنْ يَكُونَ لَهُ مِثْلُهُ ، وَلَا يَمْلَأُ نَفْسَ ابْنِ آدَمَ إِلَّا التُّرَابُ ، وَاللهُ يَتُوبُ عَلَى مَنْ تَابَ " .

• المعجم الكبير · #11454الإسناد · ٦ رواة

  لَوْ أَنَّ لِابْنِ آدَمَ وَادِيَيْنِ مِنْ مَالٍ لَابْتَغَى إِلَيْهِمَا ثَالِثًا ، وَلَا يَمْلَأُ جَوْفَ ابْنِ آدَمَ إِلَّا التُّرَابُ وَيَتُوبُ اللهُ عَلَى مَا تَابَ .

• المعجم الأوسط · #2547الإسناد · ٦ رواة

  لَوْ أَنَّ لِابْنِ آدَمَ وَادِيَيْنِ مِنْ ذَهَبٍ لَابْتَغَى إِلَيْهِمَا ثَالِثًا ، وَلَا يَمْلَأُ جَوْفَ ابْنِ آدَمَ إِلَّا التُّرَابُ ، وَيَتُوبُ اللهُ عَلَى مَنْ تَابَ .

• سنن البيهقي الكبرى · #6604الإسناد · ٨ رواة

  فَلَا أَدْرِي مِنَ الْقُرْآنِ هِيَ أَمْ لَا . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ ، عَنْ أَبِي عَاصِمٍ ، وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، وَرُوِّينَا عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : أَنَّهُمْ كَانُوا يَرَوْنَهُ مِنَ الْقُرْآنِ ، حَتَّى نَزَلَتْ أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ . إِلَى آخِرِهَا .

• مسند البزار · #5177الإسناد · ٦ رواة

  لَوْ أَنَّ لِابْنِ آدَمَ وَادِيًا مَمْلُوءًا مَالًا لَأَحَبَّ أَنْ يَكُونَ لَهُ مِثْلُهُ ، وَلَا يَمْلَأُ نَفْسَ ابْنِ آدَمَ إِلَّا التُّرَابُ وَيَتُوبُ اللهُ عَلَى مَنْ تَابَ . وَهَذَا الْحَدِيثُ إِنَّمَا ذَكَرْنَاهُ ، وَإِنْ كَانَ يُرْوَى عَنْ جَمَاعَةٍ عَنِ النَّبِيِّ ; لِأَنَّ يَزِيدَ بْنَ الْأَصَمِّ رَوَاهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أَبِي ، وَقَالَ فِي حَدِيثِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ .. فَذَكَرْنَاهُ لِنُبَيِّنَ اخْتِلَافَ ذَلِكَ وَابْنُ جُرَيْجٍ أَحْفَظُ مِمَّنْ رَوَاهُ عَنْ يَزِيدَ الْأَصَمِّ وَعَطَاءٌ أَحْفَظُ مِنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ .

• مسند أبي يعلى الموصلي · #2574الإسناد · ٦ رواة

  لَوْ أَنَّ لِابْنِ آدَمَ مِلْءَ وَادٍ مَالًا لَأَحَبَّ أَنْ يَكُونَ إِلَيْهِ مِثْلُهُ ، وَلَا يَمْلَأُ نَفْسَ ابْنِ آدَمَ إِلَّا التُّرَابُ ، وَيَتُوبُ اللهُ عَلَى مَنْ تَابَ ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : فَلَا أَدْرِي أَمِنَ الْقُرْآنِ هُوَ أَمْ لَا .