حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

حَدَّثَنَا عُبَيدُ بنُ غَنَّامٍ ثَنَا أَبُو بَكرِ بنُ أَبِي شَيبَةَ ثَنَا إِسحَاقُ بنُ مَنصُورٍ عَن أَبِي كُدَينَةَ عَن مُغِيرَةَ عَن

١٩ حديثًا١٠ كتب
قارن بين
المتن المُجمَّع٣٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح ابن خزيمة (٣/٢١٦) برقم ١٩٣٤

[قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١)] يَا سَلْمَانُ ، [هَلْ تَدْرِي(٢)] [وفي رواية : تَدْرُونَ(٣)] [وفي رواية : أَتَدْرُونَ(٤)] [وفي رواية : أَتَدْرِي(٥)] مَا يَوْمُ الْجُمُعَةِ ؟ [قَالَ(٦)] قُلْتُ : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : يَا سَلْمَانُ [هَلْ تَدْرِي(٧)] [وفي رواية : تَدْرُونَ(٨)] [وفي رواية : أَتَدْرُونَ(٩)] [وفي رواية : أَتَدْرِي(١٠)] مَا يَوْمُ الْجُمُعَةِ ؟ قَالَ : قُلْتُ : اللَّهُ [عَزَّ وَجَلَّ(١١)] وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ [وفي رواية : قُلْتُ : نَعَمْ(١٢)] ، قَالَ : يَا سَلْمَانُ مَا يَوْمُ الْجُمُعَةِ ؟ قُلْتُ : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : يَا سَلْمَانُ مَا يَوْمُ الْجُمُعَةِ ؟ [ثَلَاثَ مَرَّاتٍ(١٣)] [وفي رواية : ثَلَاثًا - لَا أَدْرِي ذَكَرَ الرَّابِعَةَ أَمْ لَا فِي حَدِيثِ الْمُغِيرَةِ(١٤)] [وفي رواية : قَالَ : قُلْتُ فِي الثَّالِثَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ(١٥)] [وفي رواية : قَالَ : لَا أَدْرِي زَعَمَ سَأَلَهُ الرَّابِعَةَ أَمْ لَا(١٦)] بِهِ جُمِعَ أَبُوكَ أَوْ أَبُوكُمْ [وفي رواية : فِيهَا جُمِعَ أَبُوكَ آدَمُ(١٧)] [وفي رواية : قَالَ : هُوَ الْيَوْمُ الَّذِي اجْتَمَعَ فِيهِ أَبُوكَ(١٨)] [وفي رواية : قَالَ : قُلْتُ : هُوَ الْيَوْمُ الَّذِي جُمِعَ فِيهِ أَبُوهُ أَوْ أَبُوكُمْ(١٩)] ، أَنَا أُحَدِّثُكَ [أَوَّلًا حَدِيثَكَ(٢٠)] [وفي رواية : أَلَا أُحَدِّثُكَ(٢١)] [وفي رواية : قَالَ : لَكِنِّي أُخْبِرُكَ بِخَبَرِ(٢٢)] [وفي رواية : وَلَكِنْ أُخْبِرُكَ(٢٣)] [وفي رواية : لَكِنْ أَنَا أُحَدِّثُكُمْ(٢٤)] عَنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ ، مَا مِنْ رَجُلٍ يَتَطَهَّرُ [وفي رواية : مَا مِنْ أَحَدٍ يَتَطَهَّرُ(٢٥)] يَوْمَ الْجُمُعَةِ كَمَا أُمِرْتُمْ ، يَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهِ حَتَّى يَأْتِيَ الْجُمُعَةَ فَيَقْعُدَ ، فَيُنْصِتَ [وفي رواية : وَيُنْصِتَ(٢٦)] حَتَّى يَقْضِيَ صَلَاتَهُ ، إِلَّا كَانَ كَفَّارَةً لِمَا قَبْلَهُ مِنَ الْجُمُعَةِ [وفي رواية : مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَتَوَضَّأُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، ثُمَّ يَأْتِي الْجُمُعَةَ ، فَيُنْصِتُ حَتَّى يَقْضِيَ الْإِمَامُ صَلَاتَهُ ، كَانَتْ كَفَّارَةً لَهُ لِمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الَّتِي تَلِيهَا(٢٧)] [وفي رواية : مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَتَطَهَّرُ ، ثُمَّ يَمْشِي إِلَى الْمَسْجِدِ ، ثُمَّ يُنْصِتُ حَتَّى يَقْضِيَ الْإِمَامُ صَلَاتَهُ إِلَّا كَانَتْ كَفَّارَةً مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ يَوْمِ الْجُمُعَةِ الَّتِي قَبْلَهَا(٢٨)] [وفي رواية : لَا يَتَطَهَّرُ رَجُلٌ مُسْلِمٌ ، ثُمَّ يَمْشِي إِلَى الْمَسْجِدِ ، ثُمَّ يُنْصِتُ حَتَّى يَقْضِيَ الْإِمَامُ صَلَاتَهُ ، إِلَّا كَانَ كَفَّارَةً لِمَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الَّتِي بَعْدَهَا(٢٩)] [وفي رواية : لَا يَتَطَهَّرُ الرَّجُلُ فَيُحْسِنُ طُهُورَهُ ، ثُمَّ يَأْتِي الْجُمُعَةَ فَيُنْصِتُ حَتَّى يَقْضِيَ الْإِمَامُ صَلَاتَهُ ، إِلَّا كَانَ كَفَّارَةً لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الْمُقْبِلَةِ(٣٠)] [ وفي رواية : مَنْ أَتَى الْجُمُعَةَ ، فَتَطَهَّرَ كَمَا أُمِرَ ، ثُمَّ مَشَى إِلَى الْمَسْجِدِ ، فَأَنْصَتَ حَتَّى يَفْرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ ، كَانَتْ كَفَّارَةً لِمَا قَبْلَهَا مِنَ الْجُمَعِ ] [وفي رواية : مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَتَطَهَّرُ ، وَيَلْبَسُ أَحْسَنَ ثِيَابِهِ ، وَيُصِيبُ مِنْ طِيبِ أَهْلِهِ ، إِنْ كَانَ لَهُمْ طِيبٌ ، وَإِلَّا فَالْمَاءُ ، ثُمَّ يَأْتِي الْمَسْجِدَ ، فَيُنْصِتُ حَتَّى يَخْرُجَ الْإِمَامُ ، ثُمَّ يُصَلِّي إِلَّا كَانَتْ كَفَّارَةً لَهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى(٣١)] [مَا اجْتُنِبَتِ الْمَقْتَلَةُ(٣٢)] [وفي رواية : مَا اجْتَنَبَ الْمَقْتَلَةَ(٣٣)] [وَذَلِكَ الدَّهْرَ كُلَّهُ(٣٤)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الكبير٦١٠٥·مسند البزار٢٥٣٠٢٥٣١·السنن الكبرى١٦٧٦١٧٣٦·
  2. (٢)المعجم الكبير٦١٠٣·مسند البزار٢٥٣١·
  3. (٣)شرح مشكل الآثار٤٣٨٧·
  4. (٤)شرح معاني الآثار٢٠٣٦·
  5. (٥)مسند أحمد٢٤١٥٨٢٤١٦٩·المعجم الكبير٦١٠٦·المعجم الأوسط٨٢٣·السنن الكبرى١٦٧٧١٧٣٧·
  6. (٦)مسند أحمد٢٤١٥٨٢٤١٦٩·صحيح ابن خزيمة١٩٣٤·المعجم الكبير٦١٠٣٦١٠٥٦١٠٦·المعجم الأوسط٨٢٣·مسند البزار٢٥٣٠٢٥٣١·السنن الكبرى١٦٧٦١٦٧٧١٧٣٦١٧٣٧·المستدرك على الصحيحين١٠٣٣·شرح معاني الآثار٢٠٣٦٢٠٣٧·شرح مشكل الآثار٤٣٨٧·
  7. (٧)المعجم الكبير٦١٠٣·مسند البزار٢٥٣١·
  8. (٨)شرح مشكل الآثار٤٣٨٧·
  9. (٩)شرح معاني الآثار٢٠٣٦·
  10. (١٠)مسند أحمد٢٤١٥٨٢٤١٦٩·المعجم الكبير٦١٠٦·المعجم الأوسط٨٢٣·السنن الكبرى١٦٧٧١٧٣٧·
  11. (١١)شرح مشكل الآثار٤٣٨٧·
  12. (١٢)مسند أحمد٢٤١٦٩·
  13. (١٣)المعجم الأوسط٨٢٣·
  14. (١٤)مسند البزار٢٥٣١·
  15. (١٥)شرح مشكل الآثار٤٣٨٧·
  16. (١٦)مسند أحمد٢٤١٦٩·
  17. (١٧)المعجم الكبير٦١٠٦·
  18. (١٨)مسند البزار٢٥٣١·
  19. (١٩)مسند أحمد٢٤١٦٩·
  20. (٢٠)مسند البزار٢٥٣١·
  21. (٢١)مسند أحمد٢٤١٦٩·
  22. (٢٢)شرح مشكل الآثار٤٣٨٧·
  23. (٢٣)شرح معاني الآثار٢٠٣٦·
  24. (٢٤)المعجم الأوسط٨٢٣·
  25. (٢٥)شرح معاني الآثار٢٠٣٦·
  26. (٢٦)المستدرك على الصحيحين١٠٣٣·
  27. (٢٧)مسند البزار٢٥٣١·
  28. (٢٨)شرح مشكل الآثار٤٣٨٧·
  29. (٢٩)مسند أحمد٢٤١٦٩·
  30. (٣٠)مسند أحمد٢٤١٥٨·
  31. (٣١)المعجم الكبير٦١٠٣·
  32. (٣٢)مسند أحمد٢٤١٥٨٢٤١٦٩·المعجم الكبير٦١٠٣·مسند البزار٢٥٣١·السنن الكبرى١٦٧٧١٧٣٧·شرح مشكل الآثار٤٣٨٧·
  33. (٣٣)شرح معاني الآثار٢٠٣٦·
  34. (٣٤)المعجم الكبير٦١٠٣·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الأحاديث١٩ / ١٩
  • سنن النسائي · #1404

    مَا مِنْ رَجُلٍ يَتَطَهَّرُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ كَمَا أُمِرَ ، ثُمَّ يَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهِ ، حَتَّى يَأْتِيَ الْجُمُعَةَ ، وَيُنْصِتُ حَتَّى يَقْضِيَ صَلَاتَهُ ، إِلَّا كَانَ كَفَّارَةً لِمَا قَبْلَهُ مِنَ الْجُمُعَةِ .

  • مسند أحمد · #24158

    أَتَدْرِي مَا يَوْمُ الْجُمُعَةِ ؟ قُلْتُ : هُوَ الْيَوْمُ الَّذِي جَمَعَ اللهُ فِيهِ أَبَاكُمْ ، قَالَ : لَكِنِّي أَدْرِي مَا يَوْمُ الْجُمُعَةِ ، لَا يَتَطَهَّرُ الرَّجُلُ فَيُحْسِنُ طُهُورَهُ ، ثُمَّ يَأْتِي الْجُمُعَةَ فَيُنْصِتُ حَتَّى يَقْضِيَ الْإِمَامُ صَلَاتَهُ ، إِلَّا كَانَ كَفَّارَةً لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الْمُقْبِلَةِ ، مَا اجْتُنِبَتِ الْمَقْتَلَةُ .

  • مسند أحمد · #24169

    أَلَا أُحَدِّثُكَ عَنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ ؟ لَا يَتَطَهَّرُ رَجُلٌ مُسْلِمٌ ، ثُمَّ يَمْشِي إِلَى الْمَسْجِدِ ، ثُمَّ يُنْصِتُ حَتَّى يَقْضِيَ الْإِمَامُ صَلَاتَهُ ، إِلَّا كَانَ كَفَّارَةً لِمَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الَّتِي بَعْدَهَا مَا اجْتُنِبَتِ الْمَقْتَلَةُ .

  • صحيح ابن خزيمة · #1934

    مَا مِنْ رَجُلٍ يَتَطَهَّرُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ كَمَا أُمِرْتُمْ ، يَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهِ حَتَّى يَأْتِيَ الْجُمُعَةَ فَيَقْعُدَ ، فَيُنْصِتَ حَتَّى يَقْضِيَ صَلَاتَهُ ، إِلَّا كَانَ كَفَّارَةً لِمَا قَبْلَهُ مِنَ الْجُمُعَةِ . كذا في طبعة دار الميمان ، وفي طبعة المكتب الإسلامي زيادة: ما .

  • المعجم الكبير · #6103

    يَا سَلْمَانُ ، هَلْ تَدْرِي مَا يَوْمُ الْجُمُعَةِ ؟ ، قُلْتُ : هُوَ الَّذِي جُمِعَ فِيهِ أَبُوكَ - أَوْ : أَبُوكُمْ - قَالَ : " لَا ، وَلَكِنْ أُحَدِّثُكَ عَنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَتَطَهَّرُ ، وَيَلْبَسُ أَحْسَنَ ثِيَابِهِ ، وَيُصِيبُ مِنْ طِيبِ أَهْلِهِ ، إِنْ كَانَ لَهُمْ طِيبٌ ، وَإِلَّا فَالْمَاءُ ، ثُمَّ يَأْتِي الْمَسْجِدَ ، فَيُنْصِتُ حَتَّى يَخْرُجَ الْإِمَامُ ، ثُمَّ يُصَلِّي إِلَّا كَانَتْ كَفَّارَةً لَهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى ، مَا اجْتُنِبَتِ الْمَقْتَلَةُ وَذَلِكَ الدَّهْرَ كُلَّهُ . "

  • المعجم الكبير · #6104

    حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي كُدَيْنَةَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ قَرْثَعٍ ، عَنْ سَلْمَانَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ .

  • المعجم الكبير · #6105

    يَا سَلْمَانُ يَوْمُ الْجُمُعَةِ فِيهِ جُمِعَ أَبُوكَ ، أَوْ أَبُوكُمْ ، مَا مِنْ رَجُلٍ يَتَطَهَّرُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ كَمَا أُمِرَ ، ثُمَّ يَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهِ حَتَّى يَأْتِيَ الْجُمُعَةَ ، فَيَقْعُدَ فَيُنْصِتَ ، حَتَّى يَقْضِيَ صَلَاتَهُ ، إِلَّا كَانَ كَفَّارَةً لِمَا قَبْلَهُ مِنَ الْجُمُعَةِ .

  • المعجم الكبير · #6106

    يَا سَلْمَانُ : أَتَدْرِي مَا الْجُمُعَةُ ؟ فِيهَا جُمِعَ أَبُوكَ آدَمُ . "

  • المعجم الأوسط · #823

    يَا سَلْمَانُ ، أَتَدْرِي مَا الْجُمُعَةُ ؟ - ثَلَاثَ مَرَّاتٍ - قُلْتُ : اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ . قَالَ : " جُمِعَ أَبُوكُمْ آدَمُ " . ثُمَّ قَالَ : " لَكِنْ أَنَا أُحَدِّثُكُمْ عَنِ الْجُمُعَةِ : مَنْ أَتَى الْجُمُعَةَ ، فَتَطَهَّرَ كَمَا أُمِرَ ، ثُمَّ مَشَى إِلَى الْمَسْجِدِ ، فَأَنْصَتَ حَتَّى يَفْرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ ، كَانَتْ كَفَّارَةً لِمَا قَبْلَهَا مِنَ الْجُمَعِ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مَنْصُورٍ إِلَّا عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ ، وَجَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ .

  • مسند البزار · #2530

    قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

  • مسند البزار · #2531

    مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَتَوَضَّأُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، ثُمَّ يَأْتِي الْجُمُعَةَ ، فَيُنْصِتُ حَتَّى يَقْضِيَ الْإِمَامُ صَلَاتَهُ ، كَانَتْ كَفَّارَةً لَهُ لِمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الَّتِي تَلِيهَا مَا اجْتُنِبَتِ الْمَقْتَلَةُ .

  • السنن الكبرى · #1676

    مَا مِنْ رَجُلٍ يَتَطَهَّرُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ كَمَا أُمِرَ ثُمَّ يَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهِ حَتَّى يَأْتِيَ الْجُمُعَةَ فَيُنْصِتُ حَتَّى يَقْضِيَ الْإِمَامُ صَلَاتَهُ إِلَّا كَانَ كَفَّارَةً لِمَا كَانَ قَبْلَهُ مِنَ الْجُمُعَةِ .

  • السنن الكبرى · #1677

    أَتَدْرِي مَا يَوْمُ الْجُمُعَةِ ؟ قُلْتُ : اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : لَكِنِّي أَنَا أُحَدِّثُكَ عَنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ ، لَا يَتَطَهَّرُ رَجُلٌ ثُمَّ يَمْشِي إِلَى الْجُمُعَةِ ثُمَّ يُنْصِتُ حَتَّى يَقْضِيَ الْإِمَامُ صَلَاتَهُ إِلَّا كَانَتْ كَفَّارَةً لِمَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الَّتِي قَبْلَهَا مَا اجْتُنِبَتِ الْمَقْتَلَةُ .

  • السنن الكبرى · #1736

    مَا مِنْ رَجُلٍ يَتَطَهَّرُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ كَمَا أُمِرَ ثُمَّ يَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهِ حَتَّى يَأْتِيَ الْجُمُعَةَ فَيُنْصِتَ حَتَّى يَقْضِيَ صَلَاتَهُ إِلَّا كَانَ كَفَّارَةً لِمَا كَانَ قَبْلَهُ مِنَ الْجُمُعَةِ .

  • السنن الكبرى · #1737

    أَتَدْرِي مَا يَوْمُ الْجُمُعَةِ ؟ قُلْتُ : اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : لَكِنِّي أَنَا أُحَدِّثُكَ عَنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ ، لَا يَتَطَهَّرُ رَجُلٌ ثُمَّ يَمْشِي إِلَى الْجُمُعَةِ ثُمَّ يُنْصِتُ حَتَّى يَقْضِيَ الْإِمَامُ صَلَاتَهُ إِلَّا كَانَتْ كَفَّارَةً لِمَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الَّتِي قَبْلَهَا مَا اجْتُنِبَتِ الْمَقْتَلَةُ .

  • المستدرك على الصحيحين · #1033

    مَا مِنْ رَجُلٍ يَتَطَهَّرُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ كَمَا أُمِرَ ، ثُمَّ يَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهِ حَتَّى يَأْتِيَ الْجُمُعَةَ فَيَقْعُدَ وَيُنْصِتَ حَتَّى يَقْضِيَ صَلَاتَهُ إِلَّا كَانَ كَفَّارَةً لِمَا قَبْلَهُ مِنَ الْجُمُعَةِ . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ ، وَاحْتَجَّ الشَّيْخَانِ بِجَمِيعِ رُوَاتِهِ غَيْرَ قَرْثَعٍ ، سَمِعْتُ أَبَا عَلِيٍّ الْقَارِيَ ، يَقُولُ : أَرَدْتُ أَنْ أَجْمَعَ مَسَانِيدَ قَرْثَعٍ الضَّبِّيِّ فَإِنَّهُ مِنْ زُهَّادِ التَّابِعِينَ ، فَلَمْ يُسْنِدْ تَمَامَ الْعَشَرَةِ . كذا في طبعة دار المعرفة ، والصواب : ( أبو الربيع الزهراني) ، كما جاء في إتحاف المهرة (5 / 555).

  • شرح معاني الآثار · #2036

    أَتَدْرُونَ مَا الْجُمُعَةُ ؟ قُلْتُ : اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ . ثُمَّ قَالَ : أَتَدْرُونَ مَا الْجُمُعَةُ ؟ قُلْتُ فِي الثَّالِثَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ : هُوَ الْيَوْمُ الَّذِي جُمِعَ فِيهِ أَبُوكَ . قَالَ : لَا ، وَلَكِنْ أُخْبِرُكَ عَنِ الْجُمُعَةِ ، مَا مِنْ أَحَدٍ يَتَطَهَّرُ ، ثُمَّ يَمْشِي إِلَى الْجُمُعَةِ ، ثُمَّ يُنْصِتُ حَتَّى يَقْضِيَ الْإِمَامُ صَلَاتَهُ ، إِلَّا كَانَ لَهُ كَفَّارَةُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الَّتِي قَبْلَهَا مَا اجْتَنَبَ الْمَقْتَلَةَ .

  • شرح معاني الآثار · #2037

    حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا الْحِمَّانِيُّ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ . ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . ، قَالَ: ، قَالَ: ، ، ، ، ،

  • شرح مشكل الآثار · #4387

    تَدْرُونَ مَا يَوْمُ الْجُمُعَةِ ؟ قَالَ : قُلْتُ : اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، ثُمَّ قَالَ : تَدْرُونَ مَا يَوْمُ الْجُمُعَةِ ؟ قُلْتُ : اللهُ عَزَّ وَجَلَّ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : قُلْتُ فِي الثَّالِثَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ : هُوَ الْيَوْمُ الَّذِي جُمِعَ فِيهِ أَبُوكَ أَوْ أَبُوكُمْ ، قَالَ : لَكِنِّي أُخْبِرُكَ بِخَبَرِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ : مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَتَطَهَّرُ ، ثُمَّ يَمْشِي إِلَى الْمَسْجِدِ ، ثُمَّ يُنْصِتُ حَتَّى يَقْضِيَ الْإِمَامُ صَلَاتَهُ إِلَّا كَانَتْ كَفَّارَةً مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ يَوْمِ الْجُمُعَةِ الَّتِي قَبْلَهَا ، مَا اجْتُنِبَتِ الْمَقْتَلَةُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ الْحَضُّ عَلَى الْإِنْصَاتِ بَيْنَ الْخُطْبَةِ لِلْجُمُعَةِ وَبَيْنَ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ ، وَقَدْ ذَهَبَ إِلَى ذَلِكَ قَوْمٌ ، مِنْهُمْ : أَبُو حَنِيفَةَ ، وَقَدْ خَالَفَهُمْ فِي ذَلِكَ أَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ ، مِنْهُمْ : أَبُو يُوسُفَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ ، فَلَمْ يَرَوْا بِالْكَلَامِ بَيْنَ الْخُطْبَةِ وَبَيْنَ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ بَأْسًا ، فَتَأَمَّلْنَا مَا رُوِيَ فِي هَذَا الْبَابِ سِوَى هَذَا الْحَدِيثِ .