إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا قَامَ يُصَلِّي ، جَاءَ الشَّيْطَانُ فَلَبَسَ عَلَيْهِ

أَرْسَلَنِي أَبِي إِلَى بَنِي حَارِثَةَ ، قَالَ : وَمَعِي غُلَامٌ لَنَا أَوْ صَاحِبٌ لَنَا ، فَنَادَاهُ مُنَادٍ مِنْ حَائِطٍ بِاسْمِهِ . قَالَ : وَأَشْرَفَ الَّذِي مَعِي عَلَى الْحَائِطِ فَلَمْ يَرَ شَيْئًا ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِأَبِي فَقَالَ : لَوْ شَعَرْتُ أَنَّكَ تَلْقَى هَذَا لَمْ أُرْسِلْكَ ، وَلَكِنْ إِذَا سَمِعْتَ صَوْتًا فَنَادِ بِالصَّلَاةِ ، فَإِنِّي سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ أَنَّهُ قَالَ : إِنَّ الشَّيْطَانَ إِذَا نُودِيَ بِالصَّلَاةِ وَلَّى وَلَهُ حُصَاصٌ [وفي رواية : إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ وَلَهُ ضُرَاطٌ(١)] [وفي رواية : إِذَا نُودِيَ بِالْأَذَانِ ، أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ لَهُ ضُرَاطٌ(٢)] [وفي رواية : إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ خَرَجَ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسْجِدِ لَهُ حُصَاصٌ(٣)] [وفي رواية : إِذَا نَادَى الْمُنَادِي أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ لَهُ ضَرِيطٌ(٤)] [وفي رواية : إِذَا تَغَوَّلَتْ لَكُمُ الْغُولُ فَنَادُوا بِالْأَذَانِ ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ إِذَا سَمِعَ النِّدَاءَ أَدْبَرَ وَلَهُ حُصَاصٌ(٥)] [وفي رواية : إِنَّ الشَّيْطَانَ إِذَا سَمِعَ النِّدَاءَ بِالصَّلَاةِ جَالَ لَهُ ضُرَاطٌ(٦)] [وفي رواية : إِنَّ الشَّيْطَانَ إِذَا سَمِعَ النِّدَاءَ بِالصَّلَاةِ أَحَالَ - يَعْنِي لَهُ ضُرَاطٌ(٧)] [وفي رواية : إِذَا سَمِعَ الشَّيْطَانُ الْمُنَادِيَ يُنَادِي بِالصَّلَاةِ خَرَجَ وَلَهُ ضُرَاطٌ(٨)] [حَتَّى لَا يَسْمَعَ الْأَذَانَ(٩)] [وفي رواية : التَّأْذِينَ(١٠)] [وفي رواية : النِّدَاءَ(١١)] [وفي رواية : الصَّوْتَ(١٢)] [وفي رواية : حَتَّى لَا يَسْمَعَهُ(١٣)] [وفي رواية : حَتَّى لَا يَسْمَعَ صَوْتَهُ(١٤)] [، فَإِذَا قُضِيَ الْأَذَانُ أَقْبَلَ(١٥)] [وفي رواية : فَإِذَا سَكَتَ الْمُؤَذِّنُ رَجَعَ(١٦)] [وفي رواية : فَإِذَا سَكَتَ رَجَعَ فَوَسْوَسَ(١٧)] [وفي رواية : فَإِذَا سَكَتَ رَجَعَ يُوَسْوِسُ(١٨)] [وفي رواية : فَإِذَا فَرَغَ رَجَعَ فَوَسْوَسَ(١٩)] [وفي رواية : فَإِذَا قَضَى أَمْسَكَ(٢٠)] [، فَإِذَا ثُوِّبَ بِهَا(٢١)] [وفي رواية : بِهِ(٢٢)] [أَدْبَرَ(٢٣)] [وفي رواية : فَإِذَا أَقَامَ الْمُؤَذِّنُ خَرَجَ مِنَ الْمَسْجِدِ(٢٤)] [وَلَهُ ضُرَاطٌ(٢٥)] [وفي رواية : لَهُ ضَرِيطٌ(٢٦)] [وفي رواية : فَإِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ يَلْتَمِسُ الْخِلَاطَ(٢٧)] [وفي رواية : فَإِذَا سَمِعَ الْإِقَامَةَ ذَهَبَ حَتَّى لَا يَسْمَعَ صَوْتَهُ(٢٨)] [وفي رواية : فَإِذَا أَخَذَ فِي الْإِقَامَةِ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ(٢٩)] [، فَإِذَا(٣٠)] [وفي رواية : وَإِذَا(٣١)] [قُضِيَ التَّثْوِيبُ أَقْبَلَ ، يَخْطِرُ بَيْنَ الْمَرْءِ(٣٢)] [وفي رواية : الْإِنْسَانِ(٣٣)] [وَقَلْبِهِ(٣٤)] [وفي رواية : وَنَفْسِهِ ،(٣٥)] [وفي رواية : وَإِذَا سَكَتَ الْمُؤَذِّنُ خَطَرَ بَيْنَ أَحَدِكُمْ وَبَيْنَ نَفْسِهِ(٣٦)] [وفي رواية : فَإِذَا سَكَتَ رَجَعَ حَتَّى يَأْتِيَ الْمَرْءَ الْمُسْلِمَ فِي صَلَاتِهِ فَيَدْخُلُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ نَفْسِهِ(٣٧)] [وفي رواية : فَإِذَا سَكَتَ أَقْبَلَ ، فَإِنَّهُ لَيَخْطُرُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ(٣٨)] [لِيُنْسِيَهُ(٣٩)] [وفي رواية : حَتَّى يُنْسِيَهُ(٤٠)] [صَلَاتَهُ(٤١)] [، أَوْ قَالَ : نَفْسِهِ يَقُولُ(٤٢)] [وفي رواية : فَيَقُولُ(٤٣)] [ وفي رواية : وَيَقُولَ لَهُ ] [وفي رواية : فَلَا يَزَالُ بِالْمَرْءِ يَقُولُ لَهُ(٤٤)] [: اذْكُرْ كَذَا اذْكُرْ كَذَا لِمَا لَمْ يَكُنْ يَذْكُرُ(٤٥)] [وفي رواية : اذْكُرْ كَذَا وَكَذَا ، مَا لَمْ يَكُنْ يَذْكُرُ(٤٦)] [وفي رواية : اذْكُرْ كَذَا وَاذْكُرْ كَذَا ، لِمَا لَمْ يَكُنْ يَذْكُرُ(٤٧)] [وفي رواية : اذْكُرْ كَذَا اذْكُرْ كَذَا ، لِشَيْءٍ لَمْ يَكُنْ يَذْكُرُهُ قَبْلَ ذَلِكَ(٤٨)] [، حَتَّى يَظَلَّ(٤٩)] [وفي رواية : فَيَظَلُّ(٥٠)] [وفي رواية : حَتَّى يُوَهِمَ(٥١)] [الرَّجُلُ لَا يَدْرِي كَمْ صَلَّى(٥٢)] [وفي رواية : حَتَّى يَظَلَّ الرَّجُلُ إِنْ يَدْرِي كَيْفَ صَلَّى(٥٣)] [وفي رواية : لَا يَدْرِي أَزَادَ فِي صَلَاتِهِ أَوْ نَقَصَ(٥٤)] [وفي رواية : فَلَمْ يَدْرِ كَمْ صَلَّى ؟ زَادَ أَمْ(٥٥)] [، فَإِذَا لَمْ يَدْرِ أَحَدُكُمْ كَمْ صَلَّى ثَلَاثًا أَوْ أَرْبَعًا(٥٦)] [وفي رواية : إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلَمْ يَدْرِ أَزَادَ أَمْ نَقَصَ(٥٧)] [وفي رواية : إِذَا سَهَا أَحَدُكُمْ فَلَمْ يَدْرِ أَزَادَ أَوْ نَقَصَ(٥٨)] [وفي رواية : إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلَمْ يَدْرِ ثِنْتَيْنِ صَلَّى أَمْ ثَلَاثًا ،(٥٩)] [وفي رواية : يَأْتِي أَحَدَكُمُ الشَّيْطَانُ فَيَلْبِسُ عَلَيْهِ فِي صَلَاتِهِ أَزَادَ أَمْ نَقَصَ ، فَإِذَا وَجَدَ ذَلِكَ(٦٠)] [وفي رواية : إِذَا جَاءَ أَحَدَكُمُ الشَّيْطَانُ ، فَخَلَطَ عَلَيْهِ صَلَاتَهُ ، فَلَا يَدْرِي كَمْ صَلَّى ؟(٦١)] [وفي رواية : إِذَا لَبَسَ الشَّيْطَانُ عَلَى أَحَدِكُمْ فِي صَلَاتِهِ ، فَلَمْ يَدْرِ أَثَلَاثًا صَلَّى أَمْ أَرْبَعًا(٦٢)] [وفي رواية : إِنَّ الشَّيْطَانَ يَدْخُلُ بَيْنَ بَنِي آدَمَ وَبَيْنَ نَفْسِهِ ، فَلَا يَدْرِي كَمْ صَلَّى ، فَإِذَا وَجَدَ ذَلِكَ(٦٣)] [وفي رواية : إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا قَامَ يُصَلِّي جَاءَهُ الشَّيْطَانُ فَلَبَسَ عَلَيْهِ حَتَّى لَا يَدْرِيَ كَمْ صَلَّى ، فَإِذَا وَجَدَ ذَلِكَ أَحَدُكُمْ(٦٤)] [وفي رواية : يَأْتِي الشَّيْطَانُ أَحَدَكُمْ وَهُوَ فِي صَلَاتِهِ لِيُلْبِسَ عَلَيْهِ حَتَّى لَا يَدْرِيَ كَمْ صَلَّى ، فَإِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ ذَلِكَ(٦٥)] [وفي رواية : فَمَنْ وَجَدَ مِنْكُمْ مِنْ ذَلِكَ(٦٦)] [وفي رواية : فَإِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ ذَلِكَ(٦٧)] [وفي رواية : فَإِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ ذَلِكَ(٦٨)] [وفي رواية : فَإِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَوَجَدَ ذَلِكَ(٦٩)] [وفي رواية : فَإِذَا لَقِيَ أَحَدُكُمْ ذَلِكَ(٧٠)] [وفي رواية : فَإِذَا أَتَى أَحَدَكُمْ مَنَّاهُ وَذَكَّرَهُ مِنْ حَاجَتِهِ(٧١)] [وفي رواية : فَإِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ(٧٢)] [فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ(٧٣)] [وفي رواية : قَالَ أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ : إِذَا فَعَلَ أَحَدُكُمْ ذَلِكَ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ قَاعِدٌ(٧٤)] [قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ ، ثُمَّ يُسَلِّمُ(٧٥)] [وفي رواية : ثُمَّ لْيُسَلِّمْ(٧٦)] [وفي رواية : فَلْيُسَلِّمْ ثُمَّ لِيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ(٧٧)] [ وفي رواية : لْيَسْجُدْ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ بَعْدَمَا يُسَلِّمُ ] [وفي رواية : سَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ(٧٨)] [فَإِنَّهُمَا الْمُرْغِمَتَانِ(٧٩)] [وفي رواية : سَأَلْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ فَقُلْتُ : شَكَكْتُ فِي صَلَاتِي قَالَ : يَقُولُونَ : تَسْجُدُ سَجْدَتَيْنِ وَأَنْتَ جَالِسٌ قَالَ : وَسَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ فَقَالَ : عُدْ لِصَلَاتِكَ حَتَّى تَحْفَظَ(٨٠)]

1. (١)صحيح البخاري٦٠٤·مسند أحمد١٠٠١٧١٠٨٦٢·
2. (٢)صحيح مسلم١٢٤٠·مسند الدارمي١٥٣١·صحيح ابن حبان١٦·
3. (٣)سنن البيهقي الكبرى٣٩٠٣·سنن الدارقطني١٤٠٤·
4. (٤)مصنف عبد الرزاق٣٤٨٩·
5. (٥)المعجم الأوسط٧٤٤٢·
6. (٦)مسند البزار٩١٧٠·
7. (٧)سنن البيهقي الكبرى٢٠٦٦·
8. (٨)مسند أحمد١٠٩٧٢·
9. (٩)صحيح البخاري١٢٠١·صحيح مسلم١٢٤٠·مسند أحمد١٠٨٦٢·مسند الدارمي١٢٣٥١٥٣١·صحيح ابن حبان١٦·
10. (١٠)صحيح البخاري٦٠٤١١٩٢·صحيح مسلم٨٢٩·سنن أبي داود٥١٣·مسند أحمد٨٢١٢١٠٠١٧·صحيح ابن حبان١٦٦٧·سنن البيهقي الكبرى٢٠٦٥·السنن الكبرى١٦٤٦·
11. (١١)صحيح البخاري٦٠٤·صحيح مسلم٨٢٦·سنن أبي داود٥١٣·مسند أحمد١٠٠١٧١٠٣٥٠·صحيح ابن حبان١٧٥٨·المعجم الأوسط٧٤٤٢·مصنف عبد الرزاق٣٤٨٩·سنن البيهقي الكبرى٢٠٦٦٣٨٧٠·مسند البزار٨٥٩٨٩١٧٠·مسند الطيالسي٢٤٧١·السنن الكبرى١٦٤٦·
12. (١٢)مسند أحمد٩٢٤٥٩٤١١١٠٩٧٢·
13. (١٣)صحيح ابن خزيمة٤٥٩·
14. (١٤)صحيح مسلم٨٢٦·سنن البيهقي الكبرى٢٠٦٦·مسند البزار٩١٧٠·
15. (١٥)صحيح البخاري١٢٠١·صحيح مسلم١٢٤٠·مسند أحمد١٠٨٦٢·مسند الدارمي١٢٣٥١٥٣١·صحيح ابن حبان١٦·
16. (١٦)سنن البيهقي الكبرى٣٩٠٣·سنن الدارقطني١٤٠٤·
17. (١٧)صحيح مسلم٨٢٦·سنن البيهقي الكبرى٢٠٦٦·مسند البزار٩١٧٠·
18. (١٨)مسند البزار٩١٧٠·
19. (١٩)مسند أحمد٩٢٤٥١٠٩٧٢·
20. (٢٠)مصنف ابن أبي شيبة٢٣٨٩·
21. (٢١)صحيح البخاري١٢٠١٣١٦١·صحيح مسلم١٢٤٠·مسند أحمد١٠٨٦٢·صحيح ابن حبان١٦·مصنف ابن أبي شيبة٢٣٨٩·سنن البيهقي الكبرى٣٨٧٠·مسند الطيالسي٢٤٧١·
22. (٢٢)مسند أحمد٧٣٦٥·مسند البزار٨٥٩٨·مسند أبي يعلى الموصلي٥٩٦١·
23. (٢٣)صحيح البخاري٦٠٤١١٩٢١٢٠١٣١٦١·صحيح مسلم٨٢٧٨٢٩١٢٤٠·سنن أبي داود٥١٣·مسند أحمد٨٢١٢١٠٠١٧١٠٦٣٤١٠٨٦٢·مسند الدارمي١٢٣٥١٥٣١·صحيح ابن حبان١٦١٦٦٦١٦٦٧١٧٥٨·صحيح ابن خزيمة٤٥٩·المعجم الأوسط٤٤٠٨٧٤٤٢·مصنف ابن أبي شيبة٢٣٨٩·مصنف عبد الرزاق٣٤٨٩·سنن البيهقي الكبرى٢٠٦٥٢٠٦٦٣٨٧٠·مسند البزار٨٥٩٨·مسند الطيالسي٢٤٧١·السنن الكبرى١١٧٧١٦٤٦·مسند أبي يعلى الموصلي٥٩٩٦·
24. (٢٤)سنن البيهقي الكبرى٣٩٠٣·سنن الدارقطني١٤٠٤·
25. (٢٥)صحيح البخاري٦٠٤١٢٠١٣١٦١·صحيح مسلم١٢٤١·سنن أبي داود٥١٣·مسند أحمد٨٢١٢٩٢٤٥٩٤١١١٠٠١٧١٠٨٦٢١٠٩٧٢·صحيح ابن حبان١٦٦٦١٦٦٧·صحيح ابن خزيمة٤٥٩·المعجم الأوسط٤٤٠٨·مصنف ابن أبي شيبة٢٣٨٩·سنن البيهقي الكبرى٣٩٠٣·سنن الدارقطني١٤٠٤·مسند أبي يعلى الموصلي٥٩٩٦·شرح معاني الآثار٢٣٤٦·
26. (٢٦)مصنف عبد الرزاق٣٤٨٩·مسند الطيالسي٢٤٧١·
27. (٢٧)شرح معاني الآثار٢٣٤٦·
28. (٢٨)صحيح مسلم٨٢٦·سنن البيهقي الكبرى٢٠٦٦·مسند البزار٩١٧٠·
29. (٢٩)مسند أحمد٩٢٤٥١٠٩٧٢·
30. (٣٠)صحيح البخاري٦٠٤١١٩٢١٢٠١١٢٠٢٣١٦١·صحيح مسلم٨٢٦٨٢٩١٢٣٨١٢٤٠·سنن أبي داود٥١٣١٠٢٧·جامع الترمذي٤٠٥·سنن ابن ماجه١٢٧٢١٢٧٣·مسند أحمد٧٧٦٨٧٨٧٧٧٨٩٦٨٢١٢٩٢٤٥١٠٠١٧١٠٣٥٠١٠٨٦٢١٠٩٧٢·مسند الدارمي١٢٣٥١٥٣١·صحيح ابن حبان١٦١٦٦٦١٦٦٧١٧٥٨٢٦٨٨·المعجم الأوسط٢٢٣٩٤٤٠٨·مصنف ابن أبي شيبة٢٣٨٩·مصنف عبد الرزاق٣٤٨٩٣٤٩١٣٤٩٢·سنن البيهقي الكبرى٢٠٦٥٢٠٦٦٣٨٦٩٣٨٧٠٣٨٩٩٣٩٠٣٣٩٦٠·سنن الدارقطني١٤٠٤·مسند البزار٨٥٩٨٩١٧٠·مسند الحميدي٩٧٣·مسند الطيالسي٢٤٧١·السنن الكبرى٥٩٦١١٧٦١١٧٧١٦٤٦·مسند أبي يعلى الموصلي٥٩٦٧٥٩٩٦·شرح معاني الآثار٢٣٤٦·
31. (٣١)مسند أحمد١٠٦٣٤·مسند الدارمي١٢٣٥١٥٣١·مسند الطيالسي٢٤٧١·مسند أبي يعلى الموصلي٥٩٩٦·
32. (٣٢)صحيح مسلم١٢٤٠·مسند أحمد١٠٠١٧١٠٨٦٢·صحيح ابن حبان١٦·سنن البيهقي الكبرى٢٠٦٥·
33. (٣٣)صحيح البخاري٣١٦١·
34. (٣٤)صحيح البخاري٣١٦١·مسند أحمد١٠٣٥٠١٠٨٦٢·المعجم الأوسط٤٤٠٨·مصنف عبد الرزاق٣٤٨٩·السنن الكبرى١١٧٧·
35. (٣٥)صحيح البخاري٦٠٤١٢٠١·صحيح مسلم٨٢٩١٢٤٠·سنن أبي داود٥١٣·مسند أحمد٨٢١٢١٠٠١٧·مسند الدارمي١٢٣٥١٥٣١·صحيح ابن حبان١٦١٦٦٦١٦٦٧١٧٥٨·سنن البيهقي الكبرى٢٠٦٥·مسند الطيالسي٢٤٧١·السنن الكبرى١٦٤٦·
36. (٣٦)مسند أحمد١٠٦٣٤·
37. (٣٧)سنن البيهقي الكبرى٣٩٠٣·سنن الدارقطني١٤٠٤·
38. (٣٨)مصنف عبد الرزاق٣٤٨٩·
39. (٣٩)مسند أحمد١٠٣٥٠·
40. (٤٠)مسند أحمد١٠٦٣٤·
41. (٤١)جامع الترمذي٤٠٥·سنن ابن ماجه١٢٧٢·مسند أحمد٧٣٦٥٧٧٦٨٧٨٧٧٧٨٩٦١٠٣٥٠١٠٦٣٤·صحيح ابن حبان٢٦٨٨·صحيح ابن خزيمة١١٤٧·المعجم الأوسط٢٢٣٩٤٤٠٨·مصنف عبد الرزاق٣٤٩١٣٤٩٢·سنن البيهقي الكبرى٣٨٩٩٣٩٠٣·سنن الدارقطني١٤٠٤·مسند البزار٧٨٥٧·مسند الحميدي٩٧٣·السنن الكبرى٥٩٥·مسند أبي يعلى الموصلي٥٩٦١·شرح معاني الآثار٢٣٣٩·
42. (٤٢)مسند أحمد١٠٨٦٢·
43. (٤٣)صحيح البخاري٣١٦١·مسند الدارمي١٢٣٥١٥٣١·مسند البزار٨٥٩٨·مسند أبي يعلى الموصلي٥٩٩٦·
44. (٤٤)صحيح البخاري١١٩٢·
45. (٤٥)صحيح البخاري٦٠٤·صحيح مسلم١٢٤٠·سنن أبي داود٥١٣·مسند أحمد٨٢١٢١٠٠١٧١٠٨٦٢·مسند الدارمي١٥٣١·صحيح ابن حبان١٦١٦٦٧·سنن البيهقي الكبرى٢٠٦٥٣٨٧٠·
46. (٤٦)صحيح البخاري١٢٠١·
47. (٤٧)صحيح مسلم٨٢٩·
48. (٤٨)مصنف عبد الرزاق٣٤٨٩·
49. (٤٩)صحيح البخاري٦٠٤١٢٠١·صحيح مسلم٨٢٩٨٣٠١٢٤٠·سنن أبي داود٥١٣·مسند أحمد٨٢١٢١٠٠١٧١٠٨٦٢·مسند الدارمي١٥٣١·صحيح ابن حبان١٦١٦٦٦١٦٦٧·صحيح ابن خزيمة١١٤٧·سنن البيهقي الكبرى٢٠٦٥·السنن الكبرى١٦٤٦·
50. (٥٠)مصنف عبد الرزاق٣٤٨٩·
51. (٥١)المعجم الأوسط٤٤٠٨·
52. (٥٢)صحيح البخاري٦٠٤·مسند أحمد١٠٨٦٢·صحيح ابن حبان١٦٦٦١٦٦٧١٧٥٨·صحيح ابن خزيمة١١٤٧·
53. (٥٣)صحيح مسلم٨٣٠·مسند أحمد٨٢١٢·
54. (٥٤)سنن البيهقي الكبرى٣٩٠٣·
55. (٥٥)المعجم الأوسط٤٤٠٨·
56. (٥٦)صحيح البخاري١٢٠١·مسند أحمد١٠٨٦٢·مسند الدارمي١٥٣١·
57. (٥٧)سنن البيهقي الكبرى٣٩٠١·سنن الدارقطني١٤٠٣·
58. (٥٨)سنن البيهقي الكبرى٣٩٠٤·
59. (٥٩)مسند البزار٨٦٩٣·
60. (٦٠)مصنف عبد الرزاق٣٤٩٢·
61. (٦١)شرح معاني الآثار٢٣٣٩·
62. (٦٢)السنن الكبرى٥٩٥·
63. (٦٣)سنن ابن ماجه١٢٧٣·
64. (٦٤)صحيح مسلم١٢٣٨·السنن الكبرى٥٩٦١١٧٦·
65. (٦٥)صحيح ابن حبان٢٦٨٨·
66. (٦٦)مسند البزار٧٨٥٧·
67. (٦٧)سنن أبي داود١٠٢٧·مسند أحمد٧٨٧٧٧٨٩٦·صحيح ابن حبان٢٦٨٨·مصنف عبد الرزاق٣٤٨٩·سنن البيهقي الكبرى٣٨٦٩٣٨٩٩٣٩٦٠·مسند الحميدي٩٧٣·
68. (٦٨)السنن الكبرى١١٧٧·
69. (٦٩)صحيح ابن حبان١٦٦٦·
70. (٧٠)المعجم الأوسط٤٤٠٨·
71. (٧١)شرح معاني الآثار٢٣٤٦·
72. (٧٢)مسند أحمد١٠٣٥٠·
73. (٧٣)صحيح البخاري١٢٠١١٢٠٢·صحيح مسلم١٢٣٨١٢٤٠·سنن أبي داود١٠٢٧·جامع الترمذي٤٠٥·مسند أحمد٧٣٦٥٧٧٦٨٧٨٩٦١٠٨٦٢·مسند الدارمي١٥٣١·صحيح ابن حبان١٦١٦٦٦٢٦٨٨·صحيح ابن خزيمة١١٤٧·المعجم الأوسط٢٢٣٩·مصنف ابن أبي شيبة٤٤٥٣·مصنف عبد الرزاق٣٤٨٩٣٤٩١٣٤٩٢·سنن البيهقي الكبرى٣٨٦٩٣٨٧٠٣٨٩٩٣٩٠١٣٩٠٣٣٩٠٤٣٩٦٠·سنن الدارقطني١٤٠٣١٤٠٤·مسند البزار٧٨٥٧٨٥٩٨٨٦٩٣·مسند الحميدي٩٧٣·مسند الطيالسي٢٤٧١·السنن الكبرى٥٩٥٥٩٦١١٧٦·مسند أبي يعلى الموصلي٥٩٦١٥٩٦٧٥٩٩٦·شرح معاني الآثار٢٣٣٩٢٣٤٦·
74. (٧٤)صحيح البخاري١١٩٢·
75. (٧٥)سنن ابن ماجه١٢٧٢·سنن البيهقي الكبرى٣٩٠٢٣٩٠٣·سنن الدارقطني١٤٠٤·
76. (٧٦)سنن أبي داود١٠٢٩·سنن البيهقي الكبرى٣٩٠١·
77. (٧٧)مسند أحمد١٠٣٥٠·
78. (٧٨)صحيح البخاري٣١٦١·
79. (٧٩)المعجم الأوسط٤٤٠٨·
80. (٨٠)مصنف عبد الرزاق٣٥٠٧·

• صحيح البخاري · #604الإسناد · ٦ رواة

  إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ ، أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ وَلَهُ ضُرَاطٌ ، حَتَّى لَا يَسْمَعَ التَّأْذِينَ ، فَإِذَا قَضَى النِّدَاءَ أَقْبَلَ ، حَتَّى إِذَا ثُوِّبَ بِالصَّلَاةِ أَدْبَرَ ، حَتَّى إِذَا قَضَى التَّثْوِيبَ أَقْبَلَ ، حَتَّى يَخْطِرَ بَيْنَ الْمَرْءِ وَنَفْسِهِ ، يَقُولُ: اذْكُرْ كَذَا ، اذْكُرْ كَذَا ، لِمَا لَمْ يَكُنْ يَذْكُرُ ، حَتَّى يَظَلَّ الرَّجُلُ لَا يَدْرِي كَمْ صَلَّى .

• صحيح البخاري · #1192الإسناد · ٦ رواة

  إِذَا أُذِّنَ بِالصَّلَاةِ أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ لَهُ ضُرَاطٌ ، حَتَّى لَا يَسْمَعَ التَّأْذِينَ ، فَإِذَا سَكَتَ الْمُؤَذِّنُ أَقْبَلَ ، فَإِذَا ثُوِّبَ أَدْبَرَ ، فَإِذَا سَكَتَ أَقْبَلَ ، فَلَا يَزَالُ بِالْمَرْءِ يَقُولُ لَهُ: اذْكُرْ ، مَا لَمْ يَكُنْ يَذْكُرُ ، حَتَّى لَا يَدْرِيَ كَمْ صَلَّى ". قَالَ أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ : إِذَا فَعَلَ أَحَدُكُمْ ذَلِكَ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ قَاعِدٌ ، وَسَمِعَهُ أَبُو سَلَمَةَ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ .

• صحيح البخاري · #1201الإسناد · ٦ رواة

  إِذَا نُودِيَ بِالصَّلَاةِ ، أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ وَلَهُ ضُرَاطٌ ، حَتَّى لَا يَسْمَعَ الْأَذَانَ ، فَإِذَا قُضِيَ الْأَذَانُ أَقْبَلَ ، فَإِذَا ثُوِّبَ بِهَا أَدْبَرَ ، فَإِذَا قُضِيَ التَّثْوِيبُ أَقْبَلَ ، حَتَّى يَخْطِرَ بَيْنَ الْمَرْءِ وَنَفْسِهِ ، يَقُولُ: اذْكُرْ كَذَا وَكَذَا ، مَا لَمْ يَكُنْ يَذْكُرُ ، حَتَّى يَظَلَّ الرَّجُلُ إِنْ يَدْرِي كَمْ صَلَّى ، فَإِذَا لَمْ يَدْرِ أَحَدُكُمْ كَمْ صَلَّى ثَلَاثًا أَوْ أَرْبَعًا ، فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ .

• صحيح البخاري · #1202الإسناد · ٦ رواة

  إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا قَامَ يُصَلِّي ، جَاءَ الشَّيْطَانُ فَلَبَسَ عَلَيْهِ ، حَتَّى لَا يَدْرِيَ كَمْ صَلَّى ، فَإِذَا وَجَدَ ذَلِكَ أَحَدُكُمْ ، فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ .

• صحيح البخاري · #3161الإسناد · ٦ رواة

  إِذَا نُودِيَ بِالصَّلَاةِ أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ وَلَهُ ضُرَاطٌ فَإِذَا قُضِيَ أَقْبَلَ فَإِذَا ثُوِّبَ بِهَا أَدْبَرَ فَإِذَا قُضِيَ أَقْبَلَ حَتَّى يَخْطِرَ بَيْنَ الْإِنْسَانِ وَقَلْبِهِ فَيَقُولُ : اذْكُرْ كَذَا وَكَذَا حَتَّى لَا يَدْرِيَ أَثَلَاثًا صَلَّى أَمْ أَرْبَعًا فَإِذَا لَمْ يَدْرِ ثَلَاثًا صَلَّى أَوْ أَرْبَعًا سَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ .

• صحيح مسلم · #826الإسناد · ٦ رواة

  إِنَّ الشَّيْطَانَ إِذَا سَمِعَ النِّدَاءَ بِالصَّلَاةِ أَحَالَ لَهُ ضُرَاطٌ حَتَّى لَا يَسْمَعَ صَوْتَهُ ، فَإِذَا سَكَتَ رَجَعَ فَوَسْوَسَ . فَإِذَا سَمِعَ الْإِقَامَةَ ذَهَبَ حَتَّى لَا يَسْمَعَ صَوْتَهُ ، فَإِذَا سَكَتَ رَجَعَ فَوَسْوَسَ .

• صحيح مسلم · #827الإسناد · ٦ رواة

  إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ وَلَهُ حُصَاصٌ .

• صحيح مسلم · #828الإسناد · ٧ رواة

  إِنَّ الشَّيْطَانَ إِذَا نُودِيَ بِالصَّلَاةِ وَلَّى وَلَهُ حُصَاصٌ .

• صحيح مسلم · #829الإسناد · ٦ رواة

  إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ لَهُ ضُرَاطٌ حَتَّى لَا يَسْمَعَ التَّأْذِينَ ، فَإِذَا قُضِيَ التَّأْذِينُ أَقْبَلَ حَتَّى إِذَا ثُوِّبَ بِالصَّلَاةِ أَدْبَرَ ، حَتَّى إِذَا قُضِيَ التَّثْوِيبُ أَقْبَلَ ، حَتَّى يَخْطِرَ بَيْنَ الْمَرْءِ وَنَفْسِهِ . يَقُولُ لَهُ : اذْكُرْ كَذَا وَاذْكُرْ كَذَا ، لِمَا لَمْ يَكُنْ يَذْكُرُ مِنْ قَبْلُ ، حَتَّى يَظَلَّ الرَّجُلُ مَا يَدْرِي كَمْ صَلَّى .

• صحيح مسلم · #830الإسناد · ٦ رواة

  حَتَّى يَظَلَّ الرَّجُلُ إِنْ يَدْرِي كَيْفَ صَلَّى .

• صحيح مسلم · #1238الإسناد · ٦ رواة

  إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا قَامَ يُصَلِّي جَاءَهُ الشَّيْطَانُ فَلَبَسَ عَلَيْهِ ، حَتَّى لَا يَدْرِيَ كَمْ صَلَّى . فَإِذَا وَجَدَ ذَلِكَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ .

• صحيح مسلم · #1239الإسناد · ٦ رواة

  حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ - وَهُوَ ابْنُ عُيَيْنَةَ - ( ح ) قَالَ : وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ ، عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ، كِلَاهُمَا عَنِ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ . قَالَا: - ( ) قَالَ: ، كِلَاهُمَا،

• صحيح مسلم · #1240الإسناد · ٧ رواة

  إِذَا نُودِيَ بِالْأَذَانِ أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ لَهُ ضُرَاطٌ حَتَّى لَا يَسْمَعَ الْأَذَانَ ، فَإِذَا قُضِيَ الْأَذَانُ أَقْبَلَ ، فَإِذَا ثُوِّبَ بِهَا أَدْبَرَ . فَإِذَا قُضِيَ التَّثْوِيبُ أَقْبَلَ يَخْطِرُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَنَفْسِهِ يَقُولُ : اذْكُرْ كَذَا اذْكُرْ كَذَا لِمَا لَمْ يَكُنْ يَذْكُرُ ، حَتَّى يَظَلَّ الرَّجُلُ إِنْ يَدْرِي كَمْ صَلَّى . فَإِذَا لَمْ يَدْرِ أَحَدُكُمْ كَمْ صَلَّى فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ .

• صحيح مسلم · #1241الإسناد · ٧ رواة

  حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرٌو ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِنَّ الشَّيْطَانَ إِذَا ثُوِّبَ بِالصَّلَاةِ وَلَّى وَلَهُ ضُرَاطٌ فَذَكَرَ نَحْوَهُ ، وَزَادَ : فَهَنَّاهُ وَمَنَّاهُ ، وَذَكَّرَهُ مِنْ حَاجَاتِهِ مَا لَمْ يَكُنْ يَذْكُرُ .

• سنن أبي داود · #513الإسناد · ٦ رواة

  إِذَا نُودِيَ بِالصَّلَاةِ أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ وَلَهُ ضُرَاطٌ حَتَّى لَا يَسْمَعَ التَّأْذِينَ ، فَإِذَا قُضِيَ النِّدَاءُ ، أَقْبَلَ ، حَتَّى إِذَا ثُوِّبَ بِالصَّلَاةِ أَدْبَرَ ، حَتَّى إِذَا قُضِيَ التَّثْوِيبُ أَقْبَلَ ، حَتَّى يَخْطِرَ بَيْنَ الْمَرْءِ وَنَفْسِهِ وَيَقُولُ : اذْكُرْ كَذَا اذْكُرْ كَذَا ، لِمَا لَمْ يَكُنْ يَذْكُرُ ، حَتَّى يَظَلَّ الرَّجُلُ أَنْ يَدْرِيَ كَمْ صَلَّى .

• سنن أبي داود · #1027الإسناد · ٦ رواة

  إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا قَامَ يُصَلِّي جَاءَهُ الشَّيْطَانُ فَلَبَسَ عَلَيْهِ حَتَّى لَا يَدْرِي كَمْ صَلَّى ، فَإِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ ذَلِكَ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : وَكَذَا رَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ وَمَعْمَرٌ وَاللَّيْثُ .

• سنن أبي داود · #1028الإسناد · ٧ رواة

  وَهُوَ جَالِسٌ قَبْلَ التَّسْلِيمِ . ، ،

• سنن أبي داود · #1029الإسناد · ٨ رواة

  فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ ، ثُمَّ لِيُسَلِّمْ . ،

• جامع الترمذي · #405الإسناد · ٦ رواة

  إِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْتِي أَحَدَكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَيَلْبِسُ عَلَيْهِ ، حَتَّى لَا يَدْرِيَ كَمْ صَلَّى ، فَإِذَا وَجَدَ ذَلِكَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .

• سنن النسائي · #670الإسناد · ٦ رواة

  إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ ، أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ وَلَهُ ضُرَاطٌ حَتَّى لَا يَسْمَعَ التَّأْذِينَ ، فَإِذَا قُضِيَ النِّدَاءُ أَقْبَلَ ، حَتَّى إِذَا ثُوِّبَ بِالصَّلَاةِ أَدْبَرَ ، حَتَّى إِذَا قُضِيَ التَّثْوِيبُ أَقْبَلَ ، حَتَّى يَخْطِرَ بَيْنَ الْمَرْءِ وَنَفْسِهِ ، يَقُولُ : اذْكُرْ كَذَا ، اذْكُرْ كَذَا لِمَا لَمْ يَكُنْ يَذْكُرُ ، حَتَّى يَظَلَّ الْمَرْءُ إِنْ يَدْرِي كَمْ صَلَّى .

• سنن النسائي · #1252الإسناد · ٦ رواة

  إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا قَامَ يُصَلِّي جَاءَهُ الشَّيْطَانُ ، فَلَبَسَ عَلَيْهِ صَلَاتَهُ ، حَتَّى لَا يَدْرِيَ كَمْ صَلَّى ، فَإِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ ذَلِكَ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ .

• سنن النسائي · #1253الإسناد · ٧ رواة

  إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ لَهُ ضُرَاطٌ ، فَإِذَا قُضِيَ التَّثْوِيبُ أَقْبَلَ حَتَّى يَخْطِرَ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ حَتَّى لَا يَدْرِيَ كَمْ صَلَّى ، فَإِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ ذَلِكَ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ .

• سنن ابن ماجه · #1272الإسناد · ٧ رواة

  إِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْتِي أَحَدَكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَيَدْخُلُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ نَفْسِهِ حَتَّى لَا يَدْرِيَ زَادَ أَوْ نَقَصَ ، فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ ثُمَّ يُسَلِّمْ .

• سنن ابن ماجه · #1273الإسناد · ٧ رواة

  إِنَّ الشَّيْطَانَ يَدْخُلُ بَيْنَ بَنِي آدَمَ وَبَيْنَ نَفْسِهِ ، فَلَا يَدْرِي كَمْ صَلَّى ، فَإِذَا وَجَدَ ذَلِكَ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ .

• موطأ مالك · #139الإسناد · ٤ رواة

  إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ لَهُ ضُرَاطٌ حَتَّى لَا يَسْمَعَ النِّدَاءَ ، فَإِذَا قُضِيَ النِّدَاءُ أَقْبَلَ حَتَّى إِذَا ثُوِّبَ بِالصَّلَاةِ أَدْبَرَ ، حَتَّى إِذَا قُضِيَ التَّثْوِيبُ أَقْبَلَ حَتَّى يَخْطِرَ بَيْنَ الْمَرْءِ وَنَفْسِهِ ، يَقُولُ : اذْكُرْ كَذَا وَاذْكُرْ كَذَا لِمَا لَمْ يَكُنْ يَذْكُرُ ، حَتَّى يَظَلَّ الرَّجُلُ إِنْ يَدْرِي كَمْ صَلَّى .

• موطأ مالك · #210الإسناد · ٤ رواة

  امْضِ فِي صَلَاتِكَ فَإِنَّهُ لَنْ يَذْهَبَ عَنْكَ حَتَّى تَنْصَرِفَ وَأَنْتَ تَقُولُ : مَا أَتْمَمْتُ صَلَاتِي .

• مسند أحمد · #7365الإسناد · ٥ رواة

  يَأْتِي أَحَدَكُمُ الشَّيْطَانُ وَهُوَ فِي صَلَاتِهِ فَيَلْبِسُ عَلَيْهِ حَتَّى لَا يَدْرِيَ كَمْ صَلَّى ، فَمَنْ وَجَدَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ .

• مسند أحمد · #7768الإسناد · ٦ رواة

  يَأْتِي أَحَدَكُمُ الشَّيْطَانُ وَهُوَ فِي صَلَاتِهِ فَيَلْبِسُ عَلَيْهِ حَتَّى لَا يَدْرِيَ كَمْ صَلَّى ، فَإِذَا وَجَدَ ذَلِكَ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ .

• مسند أحمد · #7877الإسناد · ٧ رواة

  إِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْتِي أَحَدَكُمْ فِي صَلَاتِهِ ، فَلَا يَدْرِي أَزَادَ أَمْ نَقَصَ ، فَإِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ ذَلِكَ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ .

• مسند أحمد · #7896الإسناد · ٦ رواة

  يَأْتِي أَحَدَكُمُ الشَّيْطَانُ فَيَلْبِسُ عَلَيْهِ فِي صَلَاتِهِ فَلَا يَدْرِي أَزَادَ أَمْ نَقَصَ ، فَإِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ ذَلِكَ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ .

• مسند أحمد · #8212الإسناد · ٥ رواة

  إِذَا نُودِيَ بِالصَّلَاةِ أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ وَلَهُ ضُرَاطٌ ، حَتَّى لَا يَسْمَعَ التَّأْذِينَ ، فَإِذَا قُضِيَ التَّأْذِينُ أَقْبَلَ ، حَتَّى إِذَا ثُوِّبَ بِهَا أَدْبَرَ ، حَتَّى إِذَا قُضِيَ التَّثْوِيبُ أَقْبَلَ ، حَتَّى يَخْطِرَ بَيْنَ الْمَرْءِ وَنَفْسِهِ ، يَقُولُ لَهُ : اذْكُرْ كَذَا اذْكُرْ كَذَا ، لِمَا لَمْ يَكُنْ يَذْكُرُ مِنْ قَبْلُ ، حَتَّى يَظَلَّ الرَّجُلُ إِنْ يَدْرِي كَيْفَ صَلَّى . قَالَ: هَذَا مَاكذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : ويقول . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : واذكر .

• مسند أحمد · #9245الإسناد · ٦ رواة

  إِذَا سَمِعَ الشَّيْطَانُ الْمُنَادِيَ يُنَادِي بِالصَّلَاةِ وَلَّى وَلَهُ ضُرَاطٌ حَتَّى لَا يَسْمَعَ الصَّوْتَ ، فَإِذَا فَرَغَ رَجَعَ فَوَسْوَسَ ، فَإِذَا أَخَذَ فِي الْإِقَامَةِ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ .

• مسند أحمد · #9411الإسناد · ٦ رواة

  إِذَا سَمِعَ الشَّيْطَانُ الْأَذَانَ وَلَّى وَلَهُ ضُرَاطٌ حَتَّى لَا يَسْمَعَ الصَّوْتَ . قَالَ: ورد الإسناد كاملا في طبعة مؤسسة الرسالة وهو : حدثنا عفان ، حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم ، عن العلاء ، عن أبيه ، عن أبي هريرة .

• مسند أحمد · #10017الإسناد · ٦ رواة

  إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ وَلَهُ ضُرَاطٌ ، حَتَّى لَا يَسْمَعَ التَّأْذِينَ ، فَإِذَا قُضِيَ النِّدَاءُ أَقْبَلَ حَتَّى إِذَا ثُوِّبَ بِالصَّلَاةِ أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ وَلَهُ ضُرَاطٌ ، حَتَّى لَا يَسْمَعَ التَّأْذِينَ [حَتَّى إِذَا] قُضِيَ التَّثْوِيبُ أَقْبَلَ يَخْطِرُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَنَفْسِهِ يَقُولُ : اذْكُرْ كَذَا اذْكُرْ كَذَا لِمَا لَمْ يَكُنْ يَذْكُرُ حَتَّى يَظَلَّ الرَّجُلُ إِنْ يَدْرِي كَمْ صَلَّى . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : فإذا . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة زيادة : حتى .

• مسند أحمد · #10350الإسناد · ٦ رواة

  إِنَّ الشَّيْطَانَ إِذَا سَمِعَ النِّدَاءَ وَلَّى وَلَهُ حُصَاصٌ ، فَإِذَا سَكَتَ الْمُؤَذِّنُ أَقْبَلَ حَتَّى يَخْطِرَ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ لِيُنْسِيَهُ صَلَاتَهُ ، فَإِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَلْيُسَلِّمْ ثُمَّ لِيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة .

• مسند أحمد · #10634الإسناد · ٥ رواة

  إِذَا ثُوِّبَ بِالصَّلَاةِ أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ لَهُ ضُرَاطٌ ، وَإِذَا سَكَتَ الْمُؤَذِّنُ خَطَرَ بَيْنَ أَحَدِكُمْ وَبَيْنَ نَفْسِهِ حَتَّى يُنْسِيَهُ صَلَاتَهُ ، فَلَا يَدْرِيَ كَمْ صَلَّى فَمَنْ وَجَدَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ .

• مسند أحمد · #10862الإسناد · ٦ رواة

  إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ وَلَهُ ضُرَاطٌ حَتَّى لَا يَسْمَعَ الْأَذَانَ ، فَإِذَا قُضِيَ الْأَذَانُ أَقْبَلَ ، فَإِذَا ثُوِّبَ بِهَا أَدْبَرَ ، فَإِذَا قُضِيَ التَّثْوِيبُ أَقْبَلَ ، يَخْطِرُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ ، أَوْ قَالَ : نَفْسِهِ يَقُولُ : اذْكُرْ كَذَا اذْكُرْ كَذَا لِمَا لَمْ يَكُنْ يَذْكُرُ ، حَتَّى يَظَلَّ الرَّجُلُ لَا يَدْرِي كَمْ صَلَّى ، فَإِذَا لَمْ يَدْرِ أَحَدُكُمْ كَمْ صَلَّى ثَلَاثًا أَوْ أَرْبَعًا فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ .

• مسند أحمد · #10972الإسناد · ٦ رواة

  إِذَا سَمِعَ الشَّيْطَانُ الْمُنَادِيَ يُنَادِي بِالصَّلَاةِ خَرَجَ وَلَهُ ضُرَاطٌ حَتَّى لَا يَسْمَعَ الصَّوْتَ ، فَإِذَا فَرَغَ رَجَعَ فَوَسْوَسَ فَإِذَا أَخَذَ فِي الْإِقَامَةِ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ .

• مسند الدارمي · #1235الإسناد · ٦ رواة

  إِذَا نُودِيَ بِالصَّلَاةِ أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ لَهُ ضُرَاطٌ ؛ حَتَّى لَا يَسْمَعَ الْأَذَانَ ، فَإِذَا قُضِيَ الْأَذَانُ أَقْبَلَ ، وَإِذَا ثُوِّبَ أَدْبَرَ ، فَإِذَا قُضِيَ التَّثْوِيبُ أَقْبَلَ ، حَتَّى يَخْطِرَ بَيْنَ الْمَرْءِ وَنَفْسِهِ ، فَيَقُولُ : اذْكُرْ كَذَا وَكَذَا ، لِمَا لَمْ يَكُنْ يَذْكُرُ قَبْلَ ذَلِكَ . قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : ثُوِّبَ يَعْنِي : أُقِيمَ .

• مسند الدارمي · #1531الإسناد · ٦ رواة

  إِذَا نُودِيَ بِالْأَذَانِ ، أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ لَهُ ضُرَاطٌ حَتَّى لَا يَسْمَعَ الْأَذَانَ ، فَإِذَا قُضِيَ الْأَذَانُ ، أَقْبَلَ ، فَإِذَا ثُوِّبَ ، أَدْبَرَ ، وَإِذَا قُضِيَ التَّثْوِيبُ ، أَقْبَلَ حَتَّى يَخْطِرَ بَيْنَ الْمَرْءِ وَنَفْسِهِ ، فَيَقُولُ : اذْكُرْ كَذَا ، اذْكُرْ كَذَا ، لِمَا لَمْ يَكُنْ يَذْكُرُ ، حَتَّى يَظَلَّ الرَّجُلُ إِنْ يَدْرِي كَمْ صَلَّى ، فَإِذَا لَمْ يَدْرِ أَحَدُكُمْ كَمْ صَلَّى : ثَلَاثًا أَوْ أَرْبَعًا ، فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ .

• صحيح ابن حبان · #16الإسناد · ٨ رواة

  إِذَا نُودِيَ بِالْأَذَانِ ، أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ لَهُ ضُرَاطٌ حَتَّى لَا يَسْمَعَ الْأَذَانَ ، فَإِذَا قُضِيَ الْأَذَانُ أَقْبَلَ ، فَإِذَا ثُوِّبَ بِهَا أَدْبَرَ ، فَإِذَا قُضِيَ التَّثْوِيبُ أَقْبَلَ يَخْطِرُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَنَفْسِهِ : اذْكُرْ كَذَا ، اذْكُرْ كَذَا . لِمَا لَمْ يَكُنْ يَذْكُرُ ، حَتَّى يَظَلَّ الرَّجُلُ إِنْ يَدْرِي كَمْ صَلَّى ، فَإِذَا لَمْ يَدْرِ كَمْ صَلَّى ، فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ . قَالَ أَبُو حَاتِمٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : أَمْرُهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمَنْ شَكَّ فِي صَلَاتِهِ فَلَمْ يَدْرِ كَمْ صَلَّى ، فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ ، أَمْرٌ مُجْمَلٌ ، تَفْسِيرُهُ أَفْعَالُهُ الَّتِي ذَكَرْنَاهَا ، لَا يَجُوزُ لِأَحَدٍ أَنْ يَأْخُذَ الْأَخْبَارَ الَّتِي فِيهَا ذِكْرُ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ قَبْلَ السَّلَامِ ، فَيَسْتَعْمِلَهُ فِي كُلِّ الْأَحْوَالِ ، وَيَتْرُكَ سَائِرَ الْأَخْبَارِ الَّتِي فِيهَا ذِكْرُهُ بَعْدَ السَّلَامِ ، وَكَذَلِكَ لَا يَجُوزُ لِأَحَدٍ أَنْ يَأْخُذَ الْأَخْبَارَ الَّتِي فِيهَا ذِكْرُ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ بَعْدَ السَّلَامِ ، فَيَسْتَعْمِلَهُ فِي كُلِّ الْأَحْوَالِ ، وَيَتْرُكَ الْأَخْبَارَ الْأُخَرَ الَّتِي فِيهَا ذِكْرُهُ قَبْلَ السَّلَامِ ، وَنَحْنُ نَقُولُ : إِنَّ هَذِهِ أَخْبَارٌ أَرْبَعٌ يَجِبُ أَنْ تُسْتَعْمَلَ ، وَلَا يُتْرَكُ شَيْءٌ مِنْهَا ، فَيَفْعَلُ فِي كُلِّ حَالَةٍ مِثْلَ مَا وَرَدَتِ السُّنَّةُ فِيهَا سَوَاءً ، فَإِنْ سَلَّمَ مِنَ الِاثْنَتَيْنِ أَوِ الثَّلَاثِ مِنْ صَلَاتِهِ سَاهِيًا ، أَتَمَّ صَلَاتَهُ وَسَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ بَعْدَ السَّلَامِ ، عَلَى خَبَرِ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ اللَّذَيْنِ ذَكَرْنَاهُمَا ، وَإِنْ قَامَ مِنَ اثْنَتَيْنِ وَلَمْ يَجْلِسْ أَتَمَّ صَلَاتَهُ وَسَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ قَبْلَ السَّلَامِ عَلَى خَبَرِ ابْنِ بُحَيْنَةَ ، وَإِنْ شَكَّ فِي الثَّلَاثِ أَوِ الْأَرْبَعِ يَبْنِي عَلَى الْيَقِينِ عَلَى مَا وَصَفْنَا ، وَسَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ قَبْلَ السَّلَامِ ، عَلَى خَبَرِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، وَإِنْ شَكَّ وَلَمْ يَدْرِ كَمْ صَلَّى أَصْلًا تَحَرَّى عَلَى الْأَغْلَبِ عِنْدَهُ وَأَتَمَّ صَلَاتَهُ ، وَسَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ بَعْدَ السَّلَامِ ، عَلَى خَبَرِ ابْنِ مَسْعُودٍ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ ، حَتَّى يَكُونَ مُسْتَعْمِلًا لِلْأَخْبَارِ الَّتِي وَصَفْنَاهَا كُلَّهَا ، فَإِنْ وَرَدَتْ عَلَيْهِ حَالَةٌ غَيْرُ هَذِهِ الْأَرْبَعِ فِي صَلَاتِهِ ، رَدَّهَا إِلَى مَا يُشْبِهُهَا مِنَ الْأَحْوَالِ الْأَرْبَعِ الَّتِي ذَكَرْنَاهَا .

• صحيح ابن حبان · #1666الإسناد · ٨ رواة

  إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ وَلَهُ ضُرَاطٌ ، فَإِذَا سَكَتَ أَقْبَلَ ، فَإِذَا ثُوِّبَ أَدْبَرَ وَلَهُ ضُرَاطٌ ، فَإِذَا سَكَتَ أَقْبَلَ يَخْطِرُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَنَفْسِهِ حَتَّى يَظَلَّ الرَّجُلُ لَا يَدْرِي كَمْ صَلَّى ، فَإِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَوَجَدَ ذَلِكَ ، فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ .

• صحيح ابن حبان · #1667الإسناد · ٧ رواة

  إِذَا نُودِيَ بِالصَّلَاةِ أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ وَلَهُ ضُرَاطٌ حَتَّى لَا يَسْمَعَ التَّأْذِينَ ، فَإِذَا قُضِيَ التَّأْذِينُ أَقْبَلَ حَتَّى إِذَا ثُوِّبَ بِهَا أَدْبَرَ ، حَتَّى إِذَا قُضِيَ التَّثْوِيبُ ، أَقْبَلَ حَتَّى يَخْطِرَ بَيْنَ الْمَرْءِ وَنَفْسِهِ يَقُولُ : اذْكُرْ كَذَا ، اذْكُرْ كَذَا ، لِمَا لَمْ يَكُنْ يَذْكُرُ مِنْ قَبْلُ ، حَتَّى يَظَلَّ الرَّجُلُ لَا يَدْرِي كَمْ صَلَّى .

• صحيح ابن حبان · #1758الإسناد · ٧ رواة

  إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ لَهُ ضُرَاطٌ ، حَتَّى لَا يَسْمَعَ النِّدَاءَ ، فَإِذَا قُضِيَ النِّدَاءُ ، أَقْبَلَ حَتَّى إِذَا ثُوِّبَ بِالصَّلَاةِ ، أَدْبَرَ ، حَتَّى إِذَا قُضِيَ التَّثْوِيبُ ، أَقْبَلَ حَتَّى يَخْطِرَ بَيْنَ الْمَرْءِ وَنَفْسِهِ ، يَقُولُ : اذْكُرْ كَذَا ، اذْكُرْ لِمَا لَمْ يَكُنْ يَذْكُرُ ، حَتَّى يُصَلِّيَ الرَّجُلُ لَا يَدْرِي كَمْ صَلَّى .

• صحيح ابن حبان · #2688الإسناد · ٨ رواة

  يَأْتِي الشَّيْطَانُ أَحَدَكُمْ وَهُوَ فِي صَلَاتِهِ لِيُلْبِسَ عَلَيْهِ حَتَّى لَا يَدْرِيَ كَمْ صَلَّى ، فَإِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ ذَلِكَ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ .

• صحيح ابن خزيمة · #459الإسناد · ٦ رواة

  إِذَا سَمِعَ الشَّيْطَانُ الْأَذَانَ بِالصَّلَاةِ أَدْبَرَ وَلَهُ ضُرَاطٌ حَتَّى لَا يَسْمَعَهُ .

• صحيح ابن خزيمة · #1147الإسناد · ٦ رواة

  إِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْتِي أَحَدَكُمْ وَهُوَ فِي صَلَاتِهِ فَيَلْبِسُ عَلَيْهِ صَلَاتَهُ حَتَّى لَا يَدْرِي كَمْ صَلَّى ، فَمَنْ وَجَدَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا ، فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ ، وَهُوَ جَالِسٌ . وَهَكَذَا مَعْنَى خَبَرِ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " حَتَّى يَظَلَّ الرَّجُلُ لَا يَدْرِي كَمْ صَلَّى ثَلَاثًا ، أَوْ أَرْبَعًا ، فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ ، وَهُوَ جَالِسٌ " . 1021 1021 وَفِي خَبَرِ عِيَاضٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا سَهَا فَلَمْ يَدْرِ كَمْ صَلَّى فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ " . 1022 1022 وَفِي خَبَرِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ وَمُعَاوِيَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ شَكَّ فِي صَلَاتِهِ ، فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ " . خَرَّجْتُ هَذِهِ الْأَخْبَارَ بِأَسَانِيدِهَا فِي كِتَابِ الْكَبِيرِ ، وَهَذِهِ اللَّفْظَةُ مُخْتَصَرَةٌ غَيْرُ مُتَقَصَّاةٍ .

• المعجم الأوسط · #2239الإسناد · ١٠ رواة

  إِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْتِي أَحَدَكُمْ فِي صَلَاتِهِ ، فَيَلْبِسُ عَلَيْهِ ، حَتَّى لَا يَدْرِيَ كَمْ صَلَّى ، فَإِذَا وَجَدَ ذَلِكَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ .

• المعجم الأوسط · #4408الإسناد · ١٠ رواة

  إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ وَلَهُ ضُرَاطٌ ، فَإِذَا سَكَتَ أَقْبَلَ حَتَّى يَخْطِرَ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ ، حَتَّى يُذَكِّرَهُ مَا لَمْ يَكُنْ يَذْكُرُهُ ، حَتَّى يُوَهِمَ فِي صَلَاتِهِ فَلَا يَدْرِي كَمْ صَلَّى فَإِذَا لَقِيَ أَحَدُكُمْ ذَلِكَ فَلَمْ يَدْرِ كَمْ صَلَّى ؟ زَادَ أَمْ نَقَصَ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ بَعْدَمَا يُسَلِّمُ ، فَإِنَّهُمَا الْمُرْغِمَتَانِ .

• المعجم الأوسط · #7442الإسناد · ٨ رواة

  إِذَا تَغَوَّلَتْ لَكُمُ الْغُولُ فَنَادُوا بِالْأَذَانِ ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ إِذَا سَمِعَ النِّدَاءَ أَدْبَرَ وَلَهُ حُصَاصٌ " . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ إِلَّا عَدِيُّ بْنُ الْفَضْلِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : أَبُو عَامِرٍ " .

• مصنف ابن أبي شيبة · #2389الإسناد · ٦ رواة

  إِذَا نَادَى الْمُؤَذِّنُ بِالصَّلَاةِ أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ وَلَهُ ضُرَاطٌ ، فَإِذَا قَضَى أَمْسَكَ ، فَإِذَا ثُوِّبَ بِهَا أَدْبَرَ .

• مصنف ابن أبي شيبة · #4453الإسناد · ٦ رواة

  إِذَا لَمْ يَدْرِ أَزَادَ أَمْ نَقَصَ ، فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: بن .

• مصنف عبد الرزاق · #3489الإسناد · ٥ رواة

  إِذَا نَادَى الْمُنَادِي أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ لَهُ ضَرِيطٌ حَتَّى لَا يَسْمَعَ النِّدَاءَ ، فَإِذَا سَكَتَ أَقْبَلَ ، فَإِذَا ثُوِّبَ أَدْبَرَ لَهُ ضَرِيطٌ ، فَإِذَا سَكَتَ أَقْبَلَ ، فَإِنَّهُ لَيَخْطُرُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ يَقُولُ : اذْكُرْ كَذَا اذْكُرْ كَذَا ، لِشَيْءٍ لَمْ يَكُنْ يَذْكُرُهُ قَبْلَ ذَلِكَ ، فَيَظَلُّ الرَّجُلُ إِنْ يَدْرِي كَمْ صَلَّى ، فَإِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ ذَلِكَ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ .

• مصنف عبد الرزاق · #3491الإسناد · ٥ رواة

  يَأْتِي أَحَدَكُمُ الشَّيْطَانُ فِي صَلَاتِهِ فَيَلْبِسُ عَلَيْهِ حَتَّى لَا يَدْرِيَ كَمْ صَلَّى ، فَإِذَا وَجَدَ ذَلِكَ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ .

• مصنف عبد الرزاق · #3492الإسناد · ٥ رواة

  يَأْتِي أَحَدَكُمُ الشَّيْطَانُ فَيَلْبِسُ عَلَيْهِ فِي صَلَاتِهِ أَزَادَ أَمْ نَقَصَ ، فَإِذَا وَجَدَ ذَلِكَ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ " ، وَذَكَرَ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ .

• مصنف عبد الرزاق · #3507الإسناد · ٤ رواة

  عُدْ لِصَلَاتِكَ حَتَّى تَحْفَظَ " .

• سنن البيهقي الكبرى · #2065الإسناد · ٨ رواة

  إِذَا نُودِيَ بِالصَّلَاةِ أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ لَهُ ضُرَاطٌ حَتَّى لَا يَسْمَعَ التَّأْذِينَ ، فَإِذَا قُضِيَ التَّأْذِينُ أَقْبَلَ حَتَّى إِذَا ثُوِّبَ بِهَا أَدْبَرَ ، حَتَّى إِذَا قُضِيَ التَّثْوِيبُ أَقْبَلَ يَخْطِرُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَنَفْسِهِ يَقُولُ لَهُ : اذْكُرْ كَذَا اذْكُرْ كَذَا ، لِمَا لَمْ يَكُنْ يَذْكُرُ مِنْ قَبْلُ حَتَّى يَظَلَّ الرَّجُلُ مَا يَدْرِي كَمْ صَلَّى . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَافِعٍ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ مِنْ حَدِيثِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ . وَالْمُرَادُ بِالتَّثْوِيبِ هَاهُنَا الْإِقَامَةُ .

• سنن البيهقي الكبرى · #2066الإسناد · ٩ رواة

  إِنَّ الشَّيْطَانَ إِذَا سَمِعَ النِّدَاءَ بِالصَّلَاةِ أَحَالَ - يَعْنِي لَهُ ضُرَاطٌ - حَتَّى لَا يَسْمَعَ صَوْتَهُ ، فَإِذَا سَكَتَ رَجَعَ فَوَسْوَسَ ، فَإِذَا سَمِعَ الْإِقَامَةَ ذَهَبَ حَتَّى لَا يَسْمَعَ صَوْتَهُ ، فَإِذَا سَكَتَ رَجَعَ فَوَسْوَسَ . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ قُتَيْبَةَ . وَفِي رِوَايَةِ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ : " أَدْبَرَ وَلَهُ حُصَاصٌ . " .

• سنن البيهقي الكبرى · #3869الإسناد · ٩ رواة

  إِذَا قَامَ يُصَلِّي جَاءَهُ الشَّيْطَانُ فَلَبَسَ عَلَيْهِ حَتَّى لَا يَدْرِي كَمْ صَلَّى ، فَإِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ ذَلِكَ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى ، وَرَوَاهُ الْبُخَارِيُّ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يُوسُفَ عَنْ مَالِكٍ .

• سنن البيهقي الكبرى · #3870الإسناد · ٩ رواة

  إِذَا نُودِيَ بِالصَّلَاةِ أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ لَهُ ضُرَاطٌ حَتَّى لَا يَسْمَعُ النِّدَاءَ فَإِذَا قُضِيَ النِّدَاءُ أَقْبَلَ فَإِذَا ثُوِّبَ بِهَا أَدْبَرَ فَإِذَا قُضِيَ التَّثْوِيبُ أَقْبَلَ حَتَّى يَخْطِرَ بَيْنَ الْمَرْءِ وَبَيْنَ نَفْسِهِ حَتَّى يَقُولَ اذْكُرْ كَذَا اذْكُرْ كَذَا لِمَا لَمْ يَكُنْ يَذْكُرُ فَإِذَا لَمْ يَدْرِ أَحَدُكُمْ صَلَّى ثَلَاثًا أَوْ أَرْبَعًا فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ ، رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ مُعَاذِ بْنِ فَضْلَةَ عَنْ هِشَامٍ وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ هِشَامٍ .

• سنن البيهقي الكبرى · #3899الإسناد · ٩ رواة

  يَأْتِي الشَّيْطَانُ أَحَدَكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَيَلْبِسُ عَلَيْهِ حَتَّى لَا يَدْرِي كَمْ صَلَّى ؟ فَإِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ ذَلِكَ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ قُتَيْبَةَ وَغَيْرِهِ ، عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ . وَكَذَلِكَ رَوَاهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، وَمَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ ، وَرَوَاهُ ابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، فَزَادَا فِيهِ .

• سنن البيهقي الكبرى · #3900الإسناد · ١٠ رواة

  وَهُوَ جَالِسٌ قَبْلَ التَّسْلِيمِ . ) ، ، ، ، - ، ،

• سنن البيهقي الكبرى · #3901الإسناد · ١٠ رواة

  إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلَمْ يَدْرِ أَزَادَ أَمْ نَقَصَ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ ثُمَّ لِيُسَلِّمْ .

• سنن البيهقي الكبرى · #3902الإسناد · ١١ راويًا

  فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ ثُمَّ يُسَلِّمُ . وَلِابْنِ إِسْحَاقَ فِيهِ إِسْنَادٌ آخَرُ . ) ، ، ، ، ، ، ، قَالَ:

• سنن البيهقي الكبرى · #3903الإسناد · ١١ راويًا

  إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ خَرَجَ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسْجِدِ لَهُ حُصَاصٌ ، فَإِذَا سَكَتَ الْمُؤَذِّنُ رَجَعَ ، فَإِذَا أَقَامَ الْمُؤَذِّنُ خَرَجَ مِنَ الْمَسْجِدِ وَلَهُ ضُرَاطٌ ، فَإِذَا سَكَتَ رَجَعَ حَتَّى يَأْتِيَ الْمَرْءَ الْمُسْلِمَ فِي صَلَاتِهِ فَيَدْخُلَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ نَفْسِهِ ، لَا يَدْرِي أَزَادَ فِي صَلَاتِهِ أَوْ نَقَصَ ، فَإِذَا وَجَدَ ذَلِكَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ ، ثُمَّ يُسَلِّمُ . وَرَوَاهُ هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ، وَالْأَوْزَاعِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ دُونَ هَذِهِ الزِّيَادَةِ ، وَرَوَاهُ عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ، عَنْ يَحْيَى فَذَكَرَهَا .

• سنن البيهقي الكبرى · #3904الإسناد · ١٠ رواة

  إِذَا سَهَا أَحَدُكُمْ فَلَمْ يَدْرِ أَزَادَ أَوْ نَقَصَ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ ، ثُمَّ يُسَلِّمُ . وَكَذَلِكَ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوقٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ يُونُسَ ، وَكُلُّ ذَلِكَ مُوَافِقٌ لِلرِّوَايَةِ الثَّانِيَةِ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

• سنن البيهقي الكبرى · #3960الإسناد · ٩ رواة

  إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا قَامَ يُصَلِّي جَاءَهُ الشَّيْطَانُ فَلَبَسَ عَلَيْهِ ، حَتَّى لَا يَدْرِي كَمْ صَلَّى ، فَإِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ ذَلِكَ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يُوسُفَ ، عَنْ مَالِكٍ ، وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى .

• سنن الدارقطني · #1403الإسناد · ٨ رواة

  إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلَمْ يَدْرِ أَزَادَ أَمْ نَقَصَ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ ثُمَّ يُسَلِّمْ .

• سنن الدارقطني · #1404الإسناد · ٩ رواة

  إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ خَرَجَ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسْجِدِ لَهُ حُصَاصٌ فَإِذَا سَكَتَ الْمُؤَذِّنُ رَجَعَ ، فَإِذَا أَقَامَ الْمُؤَذِّنُ خَرَجَ مِنَ الْمَسْجِدِ وَلَهُ ضُرَاطٌ ، فَإِذَا سَكَتَ رَجَعَ حَتَّى يَأْتِيَ الْمَرْءَ الْمُسْلِمَ فِي صَلَاتِهِ فَيَدْخُلَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ نَفْسِهِ ، لَا يَدْرِي أَزَادَ فِي صَلَاتِهِ أَمْ نَقَصَ ، فَإِذَا وَجَدَ ذَلِكَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ ، ثُمَّ يُسَلِّمْ .

• مسند البزار · #7857الإسناد · ٦ رواة

  يَأْتِي أَحَدَكُمُ الشَّيْطَانُ فَيَلْبِسُ عَلَيْهِ صَلَاتَهُ ، حَتَّى لَا يَدْرِي كَمْ صَلَّى ، فَمَنْ وَجَدَ مِنْكُمْ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ .

• مسند البزار · #8598الإسناد · ٧ رواة

  إِذَا نَادَى الْمُنَادِي أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ لَهُ ضُرَاطٌ ، فَإِذَا قُضِيَ النِّدَاءُ أَقْبَلَ ، فَإِذَا ثُوِّبَ بِهِ أَدْبَرَ ، فَإِذَا قُضِيَ أَقْبَلَ ، حَتَّى يَخْطِرَ بَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَ نَفْسِهِ فَيَقُولُ : اذْكُرْ كَذَا وَكَذَا ، لِمَا لَمْ يَذْكُرْ ، حَتَّى لَا يَدْرِي ثَلَاثًا صَلَّى أَوْ أَرْبَعًا ، فَإِذَا لَمْ يَدْرِ ثَلَاثًا صَلَّى أَوْ أَرْبَعًا فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ .

• مسند البزار · #8599الإسناد · ٧ رواة

  حَدَّثَنَا بِشْرٌ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ يَحْيَى ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، بِنَحْوِهِ .

• مسند البزار · #8693الإسناد · ٦ رواة

  إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلَمْ يَدْرِ ثِنْتَيْنِ صَلَّى أَمْ ثَلَاثًا ، فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ .

• مسند البزار · #9170الإسناد · ٦ رواة

  إِنَّ الشَّيْطَانَ إِذَا سَمِعَ النِّدَاءَ بِالصَّلَاةِ جَالَ لَهُ ضُرَاطٌ حَتَّى لَا يَسْمَعَ صَوْتَهُ ، فَإِذَا سَكَتَ رَجَعَ يُوَسْوِسُ ، فَإِذَا سَمِعَ الْإِقَامَةَ ذَهَبَ حَتَّى لَا يَسْمَعَ صَوْتَهُ ، فَإِذَا سَكَتَ رَجَعَ فَوَسْوَسَ . ، ، ، ،

• مسند الحميدي · #973الإسناد · ٥ رواة

  إِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْتِي أَحَدَكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَيَلْبِسُ عَلَيْهِ صَلَاتَهُ حَتَّى لَا يَدْرِي كَمْ صَلَّى ؟ فَإِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ ذَلِكَ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ » .

• مسند الطيالسي · #2471الإسناد · ٥ رواة

  إِذَا نُودِيَ بِالصَّلَاةِ أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ لَهُ ضَرِيطٌ حَتَّى لَا يَسْمَعَ النِّدَاءَ ، وَإِذَا قُضِيَ النِّدَاءُ أَقْبَلَ ، فَإِذَا ثُوِّبَ بِهَا أَدْبَرَ فَإِذَا قُضِيَ التَّثْوِيبُ أَقْبَلَ حَتَّى يَخْطِرَ بَيْنَ الْمَرْءِ وَنَفْسِهِ ، حَتَّى يَقُولَ : اذْكُرْ كَذَا ، اذْكُرْ كَذَا - مَا لَمْ يَذْكُرْ - فَإِذَا لَمْ يَدْرِ أَحَدٌ كَمْ صَلَّى ؛ ثَلَاثًا أَوْ أَرْبَعًا ، فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ " .

• السنن الكبرى · #595الإسناد · ٧ رواة

  إِذَا لَبَسَ الشَّيْطَانُ عَلَى أَحَدِكُمْ فِي صَلَاتِهِ ، فَلَمْ يَدْرِ أَثَلَاثًا صَلَّى أَمْ أَرْبَعًا - فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ .

• السنن الكبرى · #596الإسناد · ٦ رواة

  إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا قَامَ يُصَلِّي جَاءَهُ الشَّيْطَانُ فَلَبَسَ عَلَيْهِ حَتَّى لَا يَدْرِيَ كَمْ صَلَّى ، فَإِذَا وَجَدَ ذَلِكَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ .

• السنن الكبرى · #1176الإسناد · ٦ رواة

  إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا قَامَ يُصَلِّي جَاءَهُ الشَّيْطَانُ فَلَبَسَ عَلَيْهِ حَتَّى لَا يَدْرِي كَمْ صَلَّى ، فَإِذَا وَجَدَ ذَلِكَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ .

• السنن الكبرى · #1177الإسناد · ٧ رواة

  إِذَا نُودِيَ بِالصَّلَاةِ أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ لَهُ ضُرَاطٌ ، فَإِذَا قُضِيَ التَّثْوِيبُ أَقْبَلَ حَتَّى يَخْطِرَ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ ، لَا يَدْرِي كَمْ صَلَّى ، فَإِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ ذَلِكَ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ .