مَنْ أَقْرَضَ رَجُلًا مُسْلِمًا دِرْهَمًا مَرَّتَيْنِ ، كَانَ لَهُ كَأَجْرِ صَدَقَتِهِمَا مَرَّةً

كَانَ سُلَيْمَانُ بْنُ أُذْنَانٍ يُقْرِضُ عَلْقَمَةَ أَلْفَ دِرْهَمٍ إِلَى عَطَائِهِ ، فَلَمَّا خَرَجَ عَطَاؤُهُ تَقَاضَاهَا مِنْهُ وَاشْتَدَّ عَلَيْهِ ، فَقَضَاهُ ، فَكَأَنَّ عَلْقَمَةَ غَضِبَ ، فَمَكَثَ أَشْهُرًا ، ثُمَّ أَتَاهُ ، فَقَالَ : أَقْرِضْنِي أَلْفَ دِرْهَمٍ إِلَى عَطَائِي . قَالَ : نَعَمْ وَكَرَامَةً ، يَا أُمَّ عُتْبَةَ هَلُمِّي تِلْكَ الْخَرِيطَةَ الْمَخْتُومَةَ الَّتِي عِنْدَكِ ، فَجَاءَتْ بِهَا ، فَقَالَ : أَمَا وَاللَّهِ إِنَّهَا لَدَرَاهِمُكَ الَّتِي قَضَيْتَنِي مَا حَرَّكْتُ مِنْهَا دِرْهَمًا وَاحِدًا . قَالَ : فَلِلَّهِ أَبُوكَ ، مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا فَعَلْتَ بِي ؟ قَالَ : مَا سَمِعْتُ مِنْكَ . قَالَ : مَا سَمِعْتَ مِنِّي ؟ [ وفي رواية : أَنَّ عَلْقَمَةَ بْنَ قَيْسٍ اسْتَقْرَضَ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ أَلْفَ دِرْهَمٍ فَأَقْرَضَهُ إِيَّاهَا ، فَلَمَّا خَرَجَ الْعَطَاءُ جَاءَهُ بِأَلْفِ دِرْهَمٍ ، فَقَالَ : هَذَا مَالُكَ ، قَالَ : هَاتِهِ ، فَأَخَذَهُ فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ : لَوْلَا كَرَاهِيَةُ أَنْ أُخَالِفَكَ لَأَمْسَكْتُ الْمَالَ ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ : نَحْنُ أَحَقُّ بِهِ فَجَلَسَ يَتَحَدَّثُ سَاعَةً ، ثُمَّ قَامَ فَانْطَلَقَ عَلْقَمَةُ فَلَمَّا بَلَغَ أَصْحَابَ التَّوَابِيتِ أَرْسَلَ عَلَى أَثَرِهِ فَرَدَّهُ ، فَقَالَ : مُحْتَاجٌ أَنْتَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : خُذِ الْمَالَ ، فَلَمَّا أَخَذَهُ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : لَأَنْ أُقْرِضَ مَالًا مَرَّتَيْنِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَتَصَدَّقَ بِهِ مَرَّةً ] [وفي رواية : أَنَّ الْأَسْوَدَ بْنَ يَزِيدَ كَانَ يَسْتَقْرِضُ مِنْ مَوْلًى لِلنَّخَعِ تَاجِرٍ ، فَإِذَا خَرَجَ عَطَاؤُهُ قَضَاهُ ، وَإِنَّهُ خَرَجَ عَطَاؤُهُ ، فَقَالَ لَهُ الْأَسْوَدُ : إِنْ شِئْتَ أَخَّرْتَ عَنَّا(١)] [وفي رواية : عَنْكَ(٢)] [، فَإِنَّهُ قَدْ كَانَتْ عَلَيْنَا حُقُوقٌ فِي هَذَا الْعَطَاءِ ، فَقَالَ لَهُ التَّاجِرُ : لَسْتُ فَاعِلًا ، فَنَقَدَهُ الْأَسْوَدُ خَمْسَمِائَةِ دِرْهَمٍ حَتَّى إِذَا قَبَضَهَا التَّاجِرُ قَالَ لَهُ التَّاجِرُ : دُونَكَ فَخُذْهَا(٣)] [وفي رواية : دُونَكَهَا ، فَخُذْ بِهَا(٤)] [، فَقَالَ لَهُ الْأَسْوَدُ : قَدْ سَأَلْتُ(٥)] [وفي رواية : سَأَلْتُكَ(٦)] [هَذَا فَأَبَيْتَ(٧)] قَالَ [لَهُ التَّاجِرُ(٨)] : [إِنِّي(٩)] سَمِعْتُكَ تَذْكُرُ [وفي رواية : تُحَدِّثُ(١٠)] [وفي رواية : تُحَدِّثُنَا(١١)] عَنِ [عَبْدِ اللَّهِ(١٢)] ابْنِ مَسْعُودٍ [- رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -(١٣)] ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ [وفي رواية : كَانَ يَقُولُ(١٤)] : مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُقْرِضُ مُسْلِمًا [وفي رواية : مَنْ أَقْرَضَ رَجُلًا مُسْلِمًا(١٥)] قَرْضًا [وفي رواية : دِرْهَمًا(١٦)] [وفي رواية : شَيْئًا(١٧)] [وفي رواية : وَرِقًا(١٨)] مَرَّتَيْنِ [وفي رواية : قَرْضَيْنِ(١٩)] إِلَّا كَانَ [لَهُ(٢٠)] كَصَدَقَتِهَا [وفي رواية : كَأَجْرِ صَدَقَتِهِمَا(٢١)] [وفي رواية : كَعِدْلِ صَدَقَةٍ(٢٢)] [وفي رواية : يَعْدِلُ صَدَقَةَ(٢٣)] [وفي رواية : تَعْدِلُ صَدَقَةَ(٢٤)] مَرَّةً [وفي رواية : مِثْلَ أَجْرِ أَحَدِهِمَا لَوْ تَصَدَّقَ بِهِ(٢٥)] [وفي رواية : قَرْضُ مَرَّتَيْنِ يَعْدِلُ صَدَقَةَ مَرَّةٍ(٢٦)] . قَالَ : كَذَلِكَ أَنْبَأَنِي ابْنُ مَسْعُودٍ

1. (١)سنن البيهقي الكبرى١١٠٦٤·
2. (٢)صحيح ابن حبان٥٠٤٥·
3. (٣)سنن البيهقي الكبرى١١٠٦٤·
4. (٤)صحيح ابن حبان٥٠٤٥·
5. (٥)سنن البيهقي الكبرى١١٠٦٤·
6. (٦)صحيح ابن حبان٥٠٤٥·المطالب العالية١٧٣٥·شرح مشكل الآثار٤٤٧٠·
7. (٧)صحيح ابن حبان٥٠٤٥·سنن البيهقي الكبرى١١٠٦٤·المطالب العالية١٧٣٥·
8. (٨)صحيح ابن حبان٥٠٤٥·سنن البيهقي الكبرى١١٠٦٤·المطالب العالية١٧٣٥·شرح مشكل الآثار٤٤٧٠·
9. (٩)صحيح ابن حبان٥٠٤٥·سنن البيهقي الكبرى١١٠٦٤·المطالب العالية١٧٣٥·شرح مشكل الآثار٤٤٧٠·
10. (١٠)سنن البيهقي الكبرى١١٠٦٤·شرح مشكل الآثار٤٤٧٠·
11. (١١)صحيح ابن حبان٥٠٤٥·المطالب العالية١٧٣٥·
12. (١٢)صحيح ابن حبان٥٠٤٥·المعجم الكبير٩٢٠٧١٠٢٢٨·مصنف ابن أبي شيبة٢٢٦٧٠·سنن البيهقي الكبرى١١٠٦٣١١٠٦٤·مسند البزار١٦١٩١٦٤٣١٨٨٠·مسند أبي يعلى الموصلي٥٠٣٢·المطالب العالية١٧٣٥·شرح مشكل الآثار٤٤٧٠·
13. (١٣)المطالب العالية١٧٣٥·
14. (١٤)صحيح ابن حبان٥٠٤٥·سنن البيهقي الكبرى١١٠٦٤·المطالب العالية١٧٣٥·شرح مشكل الآثار٤٤٧٠·
15. (١٥)مسند أبي يعلى الموصلي٥٠٣٢·
16. (١٦)سنن ابن ماجه٢٥١٧·مسند أبي يعلى الموصلي٥٠٣٢·
17. (١٧)سنن البيهقي الكبرى١١٠٦٤·
18. (١٨)سنن البيهقي الكبرى١١٠٦٣·
19. (١٩)المعجم الكبير١٠٢٢٨·شرح مشكل الآثار٤٤٧٠·
20. (٢٠)صحيح ابن حبان٥٠٤٥·المعجم الكبير٩٢٠٧١٠٢٢٨·سنن البيهقي الكبرى١١٠٦٤·مسند أبي يعلى الموصلي٥٠٣٢·المطالب العالية١٧٣٥·شرح مشكل الآثار٤٤٧٠·
21. (٢١)مسند أبي يعلى الموصلي٥٠٣٢·
22. (٢٢)سنن البيهقي الكبرى١١٠٦٣·
23. (٢٣)مسند البزار١٦١٩١٦٤٣·
24. (٢٤)مسند البزار١٨٨٠·
25. (٢٥)صحيح ابن حبان٥٠٤٥·المعجم الكبير١٠٢٢٨·سنن البيهقي الكبرى١١٠٦٤·المطالب العالية١٧٣٥·شرح مشكل الآثار٤٤٧٠·
26. (٢٦)مسند البزار١٦١٩١٦٤٣·

• سنن ابن ماجه · #2517الإسناد · ٧ رواة

  مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُقْرِضُ مُسْلِمًا قَرْضًا مَرَّتَيْنِ إِلَّا كَانَ كَصَدَقَتِهَا مَرَّةً . قَالَ: كَذَلِكَ أَنْبَأَنِي ابْنُ مَسْعُودٍ .

• صحيح ابن حبان · #5045الإسناد · ٩ رواة

  مَنْ أَقْرَضَ اللهَ مَرَّتَيْنِ كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ أَحَدِهِمَا لَوْ تَصَدَّقَ بِهِ . قَالَ أَبُو حَاتِمٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : الْفُضَيْلُ أَبُو مُعَاذٍ هَذَا هُوَ الْفُضَيْلُ بْنُ مَيْسَرَةَ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ ، وَأَبُو حَرِيزٍ اسْمُهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحُسَيْنِ ، قَاضِي سِجِسْتَانَ حَدَّثَ بِالْبَصْرَةِ .

• المعجم الكبير · #9207الإسناد · ٦ رواة

  لَأَنْ أُقْرِضَ مَالًا مَرَّتَيْنِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَتَصَدَّقَ بِهِ مَرَّةً " .

• المعجم الكبير · #10228الإسناد · ٩ رواة

  مَنْ أَقْرَضَ قَرْضَيْنِ كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ أَحَدِهِمَا لَوْ تَصَدَّقَ بِهِ .

• مصنف ابن أبي شيبة · #22670الإسناد · ٦ رواة

  لَأَنْ أُقْرِضَ مَالًا مَرَّتَيْنِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَتَصَدَّقَ بِهِ مَرَّةً " .

• سنن البيهقي الكبرى · #11063الإسناد · ١١ راويًا

  مَنْ أَقْرَضَ وَرِقًا مَرَّتَيْنِ كَانَ كَعِدْلِ صَدَقَةٍ مَرَّةً . كَذَا رَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ يَسِيرٍ النَّخَعِيُّ أَبُو الصَّبَّاحِ الْكُوفِيُّ ، قَالَ الْبُخَارِيُّ : وَلَيْسَ بِالْقَوِيِّ . وَرَوَاهُ الْحَكَمُ وَأَبُو إِسْحَاقَ وَإِسْرَائِيلُ وَغَيْرُهُمْ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أُذُنَانِ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ مِنْ قَوْلِهِ . وَرَوَاهُ دَلْهَمُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْكِنْدِيِّ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ . وَرَوَاهُ مَنْصُورٌ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ : كَانَ يَقُولُ ذَلِكَ . ( وَرُوِيَ ) ذَلِكَ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ مَرْفُوعًا ، وَرَفْعُهُ ضَعِيفٌ .

• سنن البيهقي الكبرى · #11064الإسناد · ١١ راويًا

  مَنْ أَقْرَضَ شَيْئًا مَرَّتَيْنِ كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ أَحَدِهِمَا لَوْ تَصَدَّقَ بِهِ . . تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحُسَيْنِ أَبُو حَرِيزٍ قَاضِي سِجِسْتَانَ ، وَلَيْسَ بِالْقَوِيِّ .

• مسند البزار · #1619الإسناد · ٨ رواة

  قَرْضُ مَرَّتَيْنِ يَعْدِلُ صَدَقَةَ مَرَّةٍ . وَلَا نَعْلَمُ رَوَى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أُذْنَانَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ ، وَلَا نَعْلَمُ أَسْنَدَهُ إِلَّا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ .

• مسند البزار · #1643الإسناد · ٨ رواة

  قَرْضُ مَرَّتَيْنِ يَعْدِلُ صَدَقَةَ مَرَّةٍ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ .

• مسند البزار · #1880الإسناد · ٧ رواة

  قَرْضُ مَرَّتَيْنِ تَعْدِلُ صَدَقَةَ مَرَّةٍ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ يُرْوَى عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ .

• مسند أبي يعلى الموصلي · #5032الإسناد · ٧ رواة

  مَنْ أَقْرَضَ رَجُلًا مُسْلِمًا دِرْهَمًا مَرَّتَيْنِ ، كَانَ لَهُ كَأَجْرِ صَدَقَتِهِمَا مَرَّةً .

• المطالب العالية · #1735الإسناد · ٨ رواة

  مَنْ أَقْرَضَ مَرَّتَيْنِ ، كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ أَحَدِهِمَا لَوْ تَصَدَّقَ بِهِ . صَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ ، وَأَخْرَجَهُ عَنْ أَبِي يَعْلَى بِهَذَا الْإِسْنَادِ . وَقَدْ أَخْرَجَ أَحْمَدُ ، وَابْنُ مَاجَهْ مِنْ طَرِيقِ عَلْقَمَةَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - نَحْوَهُ ، وَفِيهِ قِصَّةٌ لِعَلْقَمَةَ أَيْضًا ، وَالسِّيَاقُ مُخْتَلِفٌ ، فَكَأَنَّهُمَا وَاقِعَتَانِ .

• شرح مشكل الآثار · #4470الإسناد · ٩ رواة

  مَنْ أَقْرَضَ قَرْضَيْنِ كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ أَحَدِهِمَا لَوْ تَصَدَّقَ بِهِ . يَرَاهُ الْمُعْتَمِرُ فَقَبِلَهُ . فَقَالَ قَائِلٌ : قَدْ رَوَيْتَ لَنَا فِيمَا تَقَدَّمَ مِنْ كِتَابِكَ هَذَا حَدِيثَ بُرَيْدَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا فَلَهُ بِكُلِّ يَوْمٍ صَدَقَةٌ ، وَمَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا فَلَهُ بِكُلِّ يَوْمٍ مِثْلِهِ صَدَقَةٌ ، وَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ لَهُ : قَبْلَ حُلُولِهِ فِي كُلِّ يَوْمٍ صَدَقَةٌ ، فَإِذَا حَلَّ فَأَنْظَرَهُ بِهِ كَانَ لَهُ فِي كُلِّ يَوْمٍ مِثْلِهِ صَدَقَةٌ ، أَفَيَكُونُ حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ هَذَا مُخَالِفًا لِحَدِيثِ بُرَيْدَةَ هَذَا ؟ فَكَانَ جَوَابُنَا لَهُ فِي ذَلِكَ بِتَوْفِيقِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَعَوْنِهِ : أَنَّهُ غَيْرُ مُخَالِفٍ لَهُ ; لِأَنَّ حَدِيثَ ابْنِ مَسْعُودٍ هُوَ فِي الثَّوَابِ عَلَى نَفْسِ الْقَرْضِ ، وَحَدِيثَ بُرَيْدَةَ هُوَ عَلَى الثَّوَابِ بِالْقَرْضِ مِنْ بَعْدِ الْقَرْضِ فِي الْإِنْظَارِ بِهِ ، بَعْدَمَا يَكُونُ لِلْمُقْرِضِ عَلَى الْمُسْتَقْرِضِ بِإِقْرَاضِهِ إِيَّاهُ مَالَهُ وَبَعْدَ وُجُوبِهِ دَيْنٌ لَهُ عَلَيْهِ . وَاللهَ نَسْأَلُهُ التَّوْفِيقَ .