وَبِهَذَا الإِسنَادِ حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ هُوَ ابنُ أَبِي دَاوُدَ ثَنَا زِيَادُ بنُ أَيُّوبَ ثَنَا مَروَانُ بنُ مُعَاوِيَةَ ثَنَا عَوفٌ

قَالَ لَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ [- رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا -(١)] : قُلْتُ لِعُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ [يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ(٢)] [- رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -(٣)] : مَا حَمَلَكُمْ عَلَى أَنْ عَمَدْتُمْ إِلَى الْأَنْفَالِ [وفي رواية : وَالْأَنْفَالُ(٤)] ، وَهِيَ مِنَ الْمَثَانِي ، وَإِلَى بَرَاءَةٌ [وفي رواية : وَإِلَى الْبَرَاءَةِ(٥)] وَهِيَ مِنَ الْمِئِينَ فَقَرَنْتُمْ بَيْنَهُمَا [وفي رواية : مَا حَمَلَكُمْ عَلَى أَنْ قَرَنْتُمْ بَيْنَ الْأَنْفَالِ وَبَرَاءَةَ(٦)] ، وَلَمْ تَكْتُبُوا [وفي رواية : وَلَمْ تَجْعَلُوا(٧)] قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ : بَيْنَهُمَا سَطْرًا بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، وَوَضَعْتُمُوهَا [وفي رواية : فَوَضَعْتُمُوهَا(٨)] [وفي رواية : وَوَضَعْتُمُوهُمَا(٩)] [وفي رواية : فَقَرَنْتُمُوهُمَا وَجَعَلْتُمُوهُمَا(١٠)] [وفي رواية : فَجَعَلْتُمُوهُمَا(١١)] فِي السَّبْعِ الطُّوَلِ [وفي رواية : الطِّوَالِ ؟(١٢)] [وفي رواية : فَوَضَعْتُمُوهُمَا فِي مَكَانٍ وَاحِدٍ(١٣)] مَا حَمَلَكُمْ عَلَى ذَلِكَ ؟ قَالَ عُثْمَانُ [- رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -(١٤)] : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ مِمَّا يَأْتِي عَلَيْهِ الزَّمَانُ يَنْزِلُ [وفي رواية : تَنْزِلُ(١٥)] عَلَيْهِ مِنَ السُّوَرِ ذَوَاتِ الْعَدَدِ ، وَكَانَ إِذَا أُنْزِلَ [وفي رواية : فَكَانَ إِذَا نَزَلَ(١٦)] عَلَيْهِ الشَّيْءُ يَدْعُو بَعْضَ مَنْ يَكْتُبُ [وفي رواية : يَكْتُبُهُ(١٧)] عِنْدَهُ يَقُولُ [وفي رواية : فَيَدْعُو بَعْضَ مَنْ كَانَ يَكْتُبُ لَهُ وَيَقُولُ لَهُ(١٨)] : ضَعُوا هَذَا فِي السُّورَةِ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا كَذَا وَكَذَا وَيُنْزَلُ [وفي رواية : وَإِذَا نَزَلَتْ(١٩)] [وفي رواية : فَإِذَا أُنْزِلَتْ(٢٠)] عَلَيْهِ الْآيَاتُ فَيَقُولُ : ضَعُوا هَذِهِ الْآيَاتِ فِي السُّورَةِ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا كَذَا وَكَذَا ، وَيُنْزَلُ [وفي رواية : وَإِذَا نَزَلَتْ(٢١)] [وفي رواية : وَتَنْزِلُ(٢٢)] عَلَيْهِ الْآيَةُ [وَالْآيَتَانِ(٢٣)] فَيَقُولُ : ضَعُوا [وفي رواية : ضَعْ(٢٤)] هَذِهِ الْآيَةَ فِي السُّورَةِ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا كَذَا وَكَذَا ، وَكَانَتِ الْأَنْفَالُ مِنْ أَوَائِلِ مَا أُنْزِلَ بِالْمَدِينَةِ [وفي رواية : كَانَتِ الْأَنْفَالُ مِنَ الْأَوَائِلِ مِمَّا أُنْزِلَ بِالْمَدِينَةِ(٢٥)] ، وَبَرَاءَةٌ مِنْ آخِرِ الْقُرْآنِ [- قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَعْنِي : نُزُولًا -(٢٦)] ، فَكَانَتْ قِصَّتُهَا شَبِيهًا [وفي رواية : شَبِيهَةً(٢٧)] بِقِصَّتِهَا [وفي رواية : وَرَأَيْتُ قِصَّتَهَا تُشْبِهُ قِصَّتَهَا(٢٨)] [وفي رواية : فَوَجَدْتُ قِصَّتَهَا شَبِيهًا بِقِصَّةِ الْأَنْفَالِ(٢٩)] ، فَقُبِضَ [وفي رواية : وَتُوُفِّيَ(٣٠)] [وفي رواية : فَتُوُفِّيَ(٣١)] رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلَمْ يُبَيِّنْ لَنَا أَنَّهَا مِنْهَا [وفي رواية : وَلَمْ يُخْبِرْنَا أَيْنَ نَضَعُهَا(٣٢)] ، وَظَنَنْتُ [وفي رواية : فَظَنَنْتُ(٣٣)] [وفي رواية : فَظَنَنَّا(٣٤)] [وفي رواية : وَقُبِضَ(٣٥)] أَنَّهَا مِنْهَا ، فَمِنْ ثَمَّ [وفي رواية : مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ(٣٦)] قَرَنْتُ بَيْنَهُمَا [وفي رواية : فَلِذَلِكَ ضَمَمْتُهَمَا مَعًا(٣٧)] [وفي رواية : وَلَمْ أَسْأَلْهُ عَنْ ذَلِكَ ، فَخِفْتُ أَنْ تَكُونَ مِنْهَا فَقَرَنْتُ بَيْنَهُمَا(٣٨)] ، وَلَمْ أَكْتُبْ [وفي رواية : وَلَمْ نَكْتُبْ(٣٩)] بَيْنَهُمَا سَطْرًا [وفي رواية : وَلَمْ أَكْتُبْ(٤٠)] [وفي رواية : وَلَمْ أَجْعَلْ(٤١)] [بَيْنَهَا سَطْرَ(٤٢)] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ : وَوَضَعْتُهَا [وفي رواية : وَوَضَعْتُهُمَا(٤٣)] [وفي رواية : فَوَضَعْتُهَا(٤٤)] [وفي رواية : وَجَعَلْتُهُمَا(٤٥)] [وفي رواية : فَمِنْ هُنَاكَ وَضَعْتُهُمَا(٤٦)] فِي السَّبْعِ الطُّوَلِ [وفي رواية : الطِّوَالِ(٤٧)] .

1. (١)سنن البيهقي الكبرى٢٤١٤·المستدرك على الصحيحين٢٨٩٣·الأحاديث المختارة٣٤٦·شرح معاني الآثار١١١٩·
2. (٢)المعجم الأوسط٧٦٤٤·
3. (٣)سنن البيهقي الكبرى٢٤١٤·مسند البزار٣٧٧·المستدرك على الصحيحين٢٨٩٣·شرح معاني الآثار١١١٩·
4. (٤)صحيح ابن حبان٤٣·المعجم الأوسط٧٦٤٤·
5. (٥)المستدرك على الصحيحين٢٨٩٣·
6. (٦)صحيح ابن حبان٤٣·
7. (٧)سنن البيهقي الكبرى٢٤١٤·
8. (٨)مسند أحمد٥٠٠·
9. (٩)الأحاديث المختارة٣٤٦·شرح مشكل الآثار١٣٩·
10. (١٠)المعجم الأوسط٧٦٤٤·
11. (١١)سنن أبي داود٧٨٣·
12. (١٢)المعجم الأوسط٧٦٤٤·سنن البيهقي الكبرى٢٤١٤·السنن الكبرى٧٩٧٢·المستدرك على الصحيحين٢٨٩٣٣٢٩١·الأحاديث المختارة٣٤٦·شرح مشكل الآثار١٥٥٤·
13. (١٣)مسند البزار٣٧٧·
14. (١٤)سنن البيهقي الكبرى٢٤١٤·مسند البزار٣٧٧·المستدرك على الصحيحين٢٨٩٣·شرح معاني الآثار١١١٩·
15. (١٥)سنن أبي داود٧٨٣·المستدرك على الصحيحين٢٨٩٣·
16. (١٦)جامع الترمذي٣٣٧٩·مسند أحمد٥٠٠·المستدرك على الصحيحين٢٨٩٣·الأحاديث المختارة٣٤٦·شرح مشكل الآثار١٣٩١٥٥٤·
17. (١٧)المستدرك على الصحيحين٢٨٩٣·
18. (١٨)سنن أبي داود٧٨٣·
19. (١٩)جامع الترمذي٣٣٧٩·شرح مشكل الآثار١٣٩١٥٥٤·
20. (٢٠)سنن البيهقي الكبرى٢٤١٤·
21. (٢١)جامع الترمذي٣٣٧٩·شرح مشكل الآثار١٣٩١٥٥٤·
22. (٢٢)سنن أبي داود٧٨٣·السنن الكبرى٧٩٧٢·المستدرك على الصحيحين٢٨٩٣·
23. (٢٣)سنن أبي داود٧٨٣·
24. (٢٤)سنن أبي داود٧٨٣·
25. (٢٥)مصنف ابن أبي شيبة٣٧١٠٤·
26. (٢٦)شرح مشكل الآثار١٥٥٤·
27. (٢٧)سنن أبي داود٧٨٣·جامع الترمذي٣٣٧٩·المستدرك على الصحيحين٢٨٩٣٣٢٩١·الأحاديث المختارة٣٤٦·شرح معاني الآثار١١١٩·شرح مشكل الآثار١٣٩١٥٥٤·
28. (٢٨)المعجم الأوسط٧٦٤٤·
29. (٢٩)صحيح ابن حبان٤٣·
30. (٣٠)شرح مشكل الآثار١٣٩١٥٥٤·
31. (٣١)صحيح ابن حبان٤٣·شرح معاني الآثار١١١٩·
32. (٣٢)صحيح ابن حبان٤٣·
33. (٣٣)سنن أبي داود٧٨٣·جامع الترمذي٣٣٧٩·سنن البيهقي الكبرى٢٤١٤·السنن الكبرى٧٩٧٢·المستدرك على الصحيحين٣٢٩١·الأحاديث المختارة٣٤٦·شرح مشكل الآثار١٣٩١٥٥٤·
34. (٣٤)مسند أحمد٥٠٠·المستدرك على الصحيحين٢٨٩٣·
35. (٣٥)مسند أحمد٥٠٠·السنن الكبرى٧٩٧٢·
36. (٣٦)سنن البيهقي الكبرى٢٤١٤·شرح مشكل الآثار١٣٩١٥٥٤·
37. (٣٧)المعجم الأوسط٧٦٤٤·
38. (٣٨)شرح معاني الآثار١١١٩·
39. (٣٩)صحيح ابن حبان٤٣·مسند البزار٣٧٧·
40. (٤٠)سنن أبي داود٧٨٣·جامع الترمذي٣٣٧٩·مسند أحمد٤٠٠٥٠٠·المعجم الأوسط٧٦٤٤·السنن الكبرى٧٩٧٢·المستدرك على الصحيحين٢٨٩٣·الأحاديث المختارة٣٤٦·شرح معاني الآثار١١١٩·شرح مشكل الآثار١٣٩١٥٥٤·
41. (٤١)سنن البيهقي الكبرى٢٤١٤·
42. (٤٢)شرح معاني الآثار١١١٩·
43. (٤٣)شرح مشكل الآثار١٣٩١٥٥٤·
44. (٤٤)جامع الترمذي٣٣٧٩·صحيح ابن حبان٤٣·
45. (٤٥)شرح معاني الآثار١١١٩·
46. (٤٦)سنن أبي داود٧٨٣·
47. (٤٧)المعجم الأوسط٧٦٤٤·سنن البيهقي الكبرى٢٤١٤·السنن الكبرى٧٩٧٢·المستدرك على الصحيحين٢٨٩٣٣٢٩١·الأحاديث المختارة٣٤٦·شرح مشكل الآثار١٥٥٤·

• سنن أبي داود · #783الإسناد · ٧ رواة

  قُلْتُ لِعُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ : مَا حَمَلَكُمْ أَنْ عَمَدْتُمْ إِلَى بَرَاءَةَ وَهِيَ مِنَ الْمِئِينَ ، وَإِلَى الْأَنْفَالِ وَهِيَ مِنَ الْمَثَانِي ، فَجَعَلْتُمُوهُمَا فِي السَّبْعِ الطُّوَلِ ، وَلَمْ تَكْتُبُوا بَيْنَهُمَا سَطْرَ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ" قَالَ عُثْمَانُ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِمَّا تَنَزَّلُ عَلَيْهِ الْآيَاتُ فَيَدْعُو بَعْضَ مَنْ كَانَ يَكْتُبُ لَهُ وَيَقُولُ لَهُ : ضَعْ هَذِهِ الْآيَةَ فِي السُّورَةِ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا كَذَا وَكَذَا ، وَتَنْزِلُ عَلَيْهِ الْآيَةُ وَالْآيَتَانِ فَيَقُولُ مِثْلَ ذَلِكَ ، وَكَانَتِ الْأَنْفَالُ مِنْ أَوَّلِ مَا نَزَلَ عَلَيْهِ بِالْمَدِينَةِ ، وَكَانَتْ بَرَاءَةُ مِنْ آخِرِ مَا نَزَلَ مِنَ الْقُرْآنِ ، وَكَانَتْ قِصَّتُهَا شَبِيهَةً بِقِصَّتِهَا ، فَظَنَنْتُ أَنَّهَا مِنْهَا ، فَمِنْ هُنَاكَ وَضَعْتُهُمَا فِي السَّبْعِ الطُّوَلِ وَلَمْ أَكْتُبْ بَيْنَهُمَا سَطْرَ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ " .

• سنن أبي داود · #784الإسناد · ٦ رواة

  فَقُبِضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يُبَيِّنْ لَنَا أَنَّهَا مِنْهَا ، قَالَ أَبُو دَاوُدَ : قَالَ الشَّعْبِيُّ ، وَأَبُو مَالِكٍ ، وَقَتَادَةُ ، وَثَابِتُ بْنُ عُمَارَةَ : إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكْتُبْ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ" حَتَّى نَزَلَتْ سُورَةُ النَّمْلِ ، هَذَا مَعْنَاهُ .

• جامع الترمذي · #3379الإسناد · ٧ رواة

  ضَعُوا هَؤُلَاءِ الْآيَاتِ فِي السُّورَةِ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا كَذَا وَكَذَا ، وَإِذَا نَزَلَتْ عَلَيْهِ الْآيَةُ ، فَيَقُولُ : ضَعُوا هَذِهِ الْآيَةَ فِي السُّورَةِ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا كَذَا وَكَذَا ، وَكَانَتِ الْأَنْفَالُ مِنْ أَوَائِلِ مَا نَزَلَتْ بِالْمَدِينَةِ ، وَكَانَتْ بَرَاءَةُ مِنْ آخِرِ الْقُرْآنِ ، وَكَانَتْ قِصَّتُهَا شَبِيهَةً بِقِصَّتِهَا ، فَظَنَنْتُ أَنَّهَا مِنْهَا ، فَقُبِضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يُبَيِّنْ لَنَا أَنَّهَا مِنْهَا ، فَمِنْ أَجْلِ ذَلِكَ قَرَنْتُ بَيْنَهُمَا وَلَمْ أَكْتُبْ بَيْنَهُمَا سَطْرَ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، فَوَضَعْتُهَا فِي السَّبْعِ الطُّوَلِ . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ ، لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عَوْفٍ ، عَنْ يَزِيدَ الْفَارِسِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَيَزِيدُ الْفَارِسِيُّ قَدْ رَوَى عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ غَيْرَ حَدِيثٍ وَيُقَالُ : هُوَ يَزِيدُ بْنُ هُرْمُزَ ، وَيَزِيدُ الرَّقَاشِيُّ هُوَ يَزِيدُ بْنُ أَبَانَ الرَّقَاشِيُّ ، وَلَمْ يُدْرِكِ ابْنَ عَبَّاسٍ ، إِنَّمَا رَوَى عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، وَكِلَاهُمَا مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ وَيَزِيدُ الْفَارِسِيُّ أَقْدَمُ مِنْ يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ .

• مسند أحمد · #400الإسناد · ٦ رواة

  ضَعُوا هَذَا فِي السُّورَةِ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا كَذَا وَكَذَا وَيُنْزَلُ عَلَيْهِ الْآيَاتُ فَيَقُولُ : ضَعُوا هَذِهِ الْآيَاتِ فِي السُّورَةِ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا كَذَا وَكَذَا ، وَيُنْزَلُ عَلَيْهِ الْآيَةُ فَيَقُولُ : ضَعُوا هَذِهِ الْآيَةَ فِي السُّورَةِ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا كَذَا وَكَذَا ، وَكَانَتِ الْأَنْفَالُ مِنْ أَوَائِلِ مَا أُنْزِلَ بِالْمَدِينَةِ ، وَبَرَاءَةٌ مِنْ آخِرِ الْقُرْآنِ ، فَكَانَتْ قِصَّتُهَا شَبِيهًا بِقِصَّتِهَا ، فَقُبِضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلَمْ يُبَيِّنْ لَنَا أَنَّهَا مِنْهَا ، وَظَنَنْتُ أَنَّهَا مِنْهَا ، فَمِنْ ثَمَّ قَرَنْتُ بَيْنَهُمَا ، وَلَمْ أَكْتُبْ بَيْنَهُمَا سَطْرًا بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ : وَوَضَعْتُهَا فِي السَّبْعِ الطُّوَلِ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : شبيهة .

• مسند أحمد · #500الإسناد · ٦ رواة

  ضَعُوا هَذِهِ فِي السُّورَةِ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا كَذَا وَكَذَا ، وَإِذَا أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ الْآيَاتُ قَالَ : ضَعُوا هَذِهِ الْآيَاتِ فِي السُّورَةِ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا كَذَا وَكَذَا ، وَإِذَا أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ الْآيَةُ قَالَ : ضَعُوا هَذِهِ الْآيَةَ فِي السُّورَةِ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا كَذَا وَكَذَا قَالَ : وَكَانَتِ الْأَنْفَالِ مِنْ أَوَائِلِ مَا نَزَلَ بِالْمَدِينَةِ ، وَكَانَتْ بَرَاءَةٌ مِنْ آخِرِ مَا أُنْزِلَ مِنَ الْقُرْآنِ ، قَالَ : فَكَانَتْ قِصَّتُهَا شَبِيهًا بِقِصَّتِهَا ، فَظَنَنَّا أَنَّهَا مِنْهَا ، وَقُبِضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلَمْ يُبَيِّنْ لَنَا أَنَّهَا مِنْهَا ، فَمِنْ أَجْلِ ذَلِكَ قَرَنْتُ بَيْنَهُمَا ، وَلَمْ أَكْتُبْ بَيْنَهُمَا سَطْرًا بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، وَوَضَعْتُهَا فِي السَّبْعِ الطُّوَلِ .

• صحيح ابن حبان · #43الإسناد · ٧ رواة

  ضَعْهُ فِي السُّورَةِ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا كَذَا ، وَأُنْزِلَتِ الْأَنْفَالُ بِالْمَدِينَةِ ، وَبَرَاءَةُ بِالْمَدِينَةِ مِنْ آخِرِ الْقُرْآنِ ، فَتُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلَمْ يُخْبِرْنَا أَيْنَ نَضَعُهَا ، فَوَجَدْتُ قِصَّتَهَا شَبِيهًا بِقِصَّةِ الْأَنْفَالِ ، فَقَرَنْتُ بَيْنَهُمَا ، وَلَمْ نَكْتُبْ بَيْنَهُمَا سَطْرَ " بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ " فَوَضَعْتُهَا فِي السَّبْعِ الطُّوَلِ .

• المعجم الأوسط · #7644الإسناد · ٩ رواة

  وَرَأَيْتُ قِصَّتَهَا تُشْبِهُ قِصَّتَهَا ، فَلِذَلِكَ ضَمَمْتُهَمَا مَعًا ، وَلَمْ أَكْتُبْ بَيْنَهُمَا : بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْأَشْعَثِ ، عَنْ عَوْفٍ إِلَّا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ " .

• مصنف ابن أبي شيبة · #37104الإسناد · ٦ رواة

  كَانَتِ الْأَنْفَالُ مِنَ الْأَوَائِلِ مِمَّا أُنْزِلَ بِالْمَدِينَةِ ، وَكَانَتْ بَرَاءَةٌ مِنْ آخِرِ مَا أُنْزِلَ مِنَ الْقُرْآنِ .

• سنن البيهقي الكبرى · #2414الإسناد · ٩ رواة

  ضَعُوا هَذِهِ الْآيَاتِ فِي مَوْضِعِ كَذَا وَكَذَا . وَإِذَا أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ السُّورَةُ يَقُولُ : ضَعُوا هَذِهِ فِي مَوْضِعِ كَذَا وَكَذَا . وَكَانَتِ الْأَنْفَالُ أَوَّلَ مَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ بِالْمَدِينَةِ ، وَكَانَتْ بَرَاءَةُ مِنْ آخِرِ الْقُرْآنِ نُزُولًا ، وَكَانَتْ قِصَّتُهَا تُشْبِهُ قِصَّتَهَا ، فَقُبِضَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلَمْ يُبَيِّنْ أَمْرَهَا ، فَظَنَنْتُ أَنَّهَا مِنْهَا ، مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ قَرَنْتُ بَيْنَهُمَا ، وَلَمْ أَجْعَلْ بَيْنَهُمَا سَطْرًا فِيهِ : ( بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ) وَوَضَعْتُهَا فِي السَّبْعِ الطِّوَالِ . . فَفِي هَذَا مَا دَلَّ عَلَى أَنَّهَا إِنَّمَا كُتِبَتْ فِي مَصَاحِفِ الصَّحَابَةِ مَعَ دَلَالَةِ الْمُشَاهَدَةِ . وَقَدْ رُوِّينَا عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مَا دَلَّ عَلَى أَنَّهَا إِنَّمَا كُتِبَتْ فِي فَوَاتِحِ السُّوَرِ لِنُزُولِهَا ، وَعِنْدَ نُزُولِهَا كَانَ يُعْلَمُ انْقِضَاءُ سُورَةٍ وَابْتِدَاءُ أُخْرَى .

• مسند البزار · #377الإسناد · ٧ رواة

  ضَعُوهَا فِي السُّورَةِ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا كَذَا وَكَذَا . وَكَانَتِ الْأَنْفَالُ مِنْ أَوَّلِ مَا نَزَلَ بِالْمَدِينَةِ وَبَرَاءَةٌ مِنْ آخِرِهَا نَزَلَ ، وَكَانَتْ قِصَّتُهَا تُشْبِهُ قِصَّتَهَا ، وَلَمْ يُبَيِّنْ لَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي ذَلِكَ شَيْئًا ، فَمِنْ ثَمَّ قَرَنَّا بَيْنَهُمَا ، وَلَمْ نَكْتُبْ بَيْنَهُمَا بِسَطْرِ " بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَلَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَّا عُثْمَانُ ، وَلَا رَوَى ابْنُ عَبَّاسٍ عَنْ عُثْمَانَ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ .

• السنن الكبرى · #7972الإسناد · ٧ رواة

  ضَعُوا هَذِهِ فِي السُّورَةِ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا كَذَا وَكَذَا . وَتَنْزِلُ عَلَيْهِ الْآيَاتُ فَيَقُولُ : ضَعُوا هَذِهِ الْآيَاتِ فِي السُّورَةِ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا كَذَا وَكَذَا . وَكَانَتِ الْأَنْفَالُ مِنْ أَوَائِلِ مَا أُنْزِلَ ، وَبَرَاءَةُ مِنْ آخِرِ الْقُرْآنِ ، وَكَانَتْ قِصَّتُهَا شَبِيهًا بِقِصَّتِهَا ، وَقُبِضَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلَمْ يُبَيِّنْ لَنَا أَنَّهَا مِنْهَا ، فَظَنَنْتُ أَنَّهَا مِنْهَا ، فَمِنْ ثَمَّ قَرَنْتُ بَيْنَهُمَا ، وَلَمْ أَكْتُبْ بَيْنَهُمَا بِسَطْرِ : بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ .

• المستدرك على الصحيحين · #2893الإسناد · ٨ رواة

  كَانَ يَأْتِي عَلَيْهِ الزَّمَانُ تَنْزِلُ عَلَيْهِ السُّوَرُ ذَوَاتُ عَدَدٍ ، فَكَانَ إِذَا نَزَلَ عَلَيْهِ الشَّيْءُ يَدْعُو بَعْضَ مَنْ كَانَ يَكْتُبُهُ ، فَيَقُولُ : " ضَعُوا هَذِهِ فِي السُّورَةِ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا كَذَا وَكَذَا " ، وَتَنْزِلُ عَلَيْهِ الْآيَةُ ، فَيَقُولُ : " ضَعُوا هَذِهِ فِي السُّورَةِ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا كَذَا وَكَذَا " ، فَكَانَتِ الْأَنْفَالُ مِنْ أَوَائِلِ مَا نَزَلَ بِالْمَدِينَةِ ، وَبَرَاءَةُ مِنْ آخِرِ الْقُرْآنِ ، فَكَانَتْ قِصَّتُهَا شَبِيهَةً بِقِصَّتِهَا ، فَقُبِضَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - وَلَمْ يُبَيِّنْ لَنَا أَنَّهَا مِنْهَا ، فَظَنَنَّا أَنَّهَا مِنْهَا ، فَمِنْ ثَمَّ قَرَنْتُ بَيْنَهُمَا ، وَلَمْ أَكْتُبْ بَيْنَهُمَا سَطْرَ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ .

• المستدرك على الصحيحين · #3291الإسناد · ٨ رواة

  ضَعُوا هَذِهِ فِي السُّورَةِ الَّتِي فِيهَا كَذَا وَكَذَا ، وَكَانَتِ الْأَنْفَالُ مِنْ أَوَائِلِ مَا نَزَلَتْ بِالْمَدِينَةِ ، وَكَانَتْ بَرَاءَةُ مِنْ آخِرِ الْقُرْآنِ ، وَكَانَتْ قِصَّتُهَا شَبِيهَةً بِقِصَّتِهَا ، فَظَنَنْتُ أَنَّهَا مِنْهَا ، فَقُبِضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، وَلَمْ يُبَيِّنْ لَنَا أَنَّهَا مِنْهَا ، فَلَمْ أَكْتُبْ بَيْنَهُمَا سَطْرَ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ .

• الأحاديث المختارة · #346الإسناد · ١٣ راويًا

  وَكَانَتِ الْأَنْفَالُ مِنْ أَوَائِلِ مَا أُنْزِلَ بِالْمَدِينَةِ ، وَكَانَتْ بَرَاءَةُ مِنْ آخِرِ الْقُرْآنِ ، وَكَانَتْ قِصَّتُهَا شَبِيهَةً بِقِصَّتِهَا فَظَنَنْتُ أَنَّهَا مِنْهَا ، فَقُبِضَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلَمْ يُبَيِّنْ لَنَا أَنَّهَا مِنْهَا ، فَمِنْ أَجْلِ ذَلِكَ قَرَنْتُ بَيْنَهُمَا وَلَمْ أَكْتُبْ بَيْنَهُمَا سَطْرَ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَوَضَعْتُهَا فِي السَّبْعِ الطِّوَالِ .

• الأحاديث المختارة · #347الإسناد · ١٢ راويًا

  وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ - هُوَ : ابْنُ أَبِي دَاوُدَ - ثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، ثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، ثَنَا عَوْفٌ الْأَعْرَابِيُّ ، عَنْ يَزِيدَ الْفَارِسِيِّ قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ : قُلْتُ لِعُثْمَانَ . فَذَكَرَ نَحْوَهُ . رَوَاهُ الْإِمَامُ أَحْمَدُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، جَمِيعًا عَنْ عَوْفٍ . وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَوْنٍ ، عَنْ هُشَيْمٍ ، عَنْ عَوْفٍ . وَعَنْ زِيَادِ بْنِ أَيُّوبَ . وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَشَّارٍ وَقَالَ : حَدِيثٌ حَسَنٌ لَا يُعْرَفُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عَوْفٍ ، عَنْ يَزِيدَ . وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ فِي " فَضَائِلِ الْقُرْآنِ " عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُثْنًّى ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ . سُئِلَ الدَّارَقُطْنِيُّ عَنْهُ فَقَالَ : رَوَاهُ مُوسَى بْنُ هِلَالٍ الْعَبْدِيُّ ، عَنْ عَوْفٍ ، عَنْ عَسْعَسَ بْنِ سَلَامَةَ ، عَنْ عُثْمَانَ وَخَالَفَهُ يَحْيَى الْقَطَّانُ ، وَابْنُ عُلَيَّةَ وَغُنْدَرٌ ، وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، فَرَوَوْهُ عَنْ عَوْفٍ ، عَنْ يَزِيدَ الْفَارِسِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عُثْمَانَ وَهُوَ الصَّوَابُ . بِبَغْدَادَ- قُلْتُ لَهُ: - - - ، ، ، قَالَ: قَالَ:

• شرح معاني الآثار · #1119الإسناد · ٧ رواة

  اجْعَلُوهَا فِي السُّورَةِ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا كَذَا وَكَذَا ، وَكَانَتْ قِصَّتُهَا شَبِيهَةً بِقِصَّتِهَا . فَتُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ أَسْأَلْهُ عَنْ ذَلِكَ ، فَخِفْتُ أَنْ تَكُونَ مِنْهَا فَقَرَنْتُ بَيْنَهُمَا ، وَلَمْ أَكْتُبْ بَيْنَهَا سَطْرَ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَجَعَلْتُهُمَا فِي السَّبْعِ الطُّوَلِ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَهَذَا عُثْمَانُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، يُخْبِرُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ لَمْ تَكُنْ عِنْدَهُ مِنَ السُّورَةِ ، وَأَنَّهُ إِنَّمَا كَانَ يَكْتُبُهَا فِي فَصْلِ السُّوَرِ ، وَهِيَ غَيْرُهُنَّ : فَهَذَا خِلَافُ مَا ذَهَبَ إِلَيْهِ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مِنْ ذَلِكَ . وَقَدْ جَاءَتِ الْآثَارُ مُتَوَاتِرَةً عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَعَنْ أَبِي بَكْرٍ ، وَعُمَرَ ، وَعُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ ، أَنَّهُمْ كَانُوا لَا يَجْهَرُونَ بِهَا فِي الصَّلَاةِ .

• شرح مشكل الآثار · #139الإسناد · ٧ رواة

  وَكَانَتِ الْأَنْفَالُ مِنْ أَوَّلِ مَا نَزَلَ بِالْمَدِينَةِ ، وَكَانَتْ بَرَاءَةُ مِنْ آخِرِ الْقُرْآنِ ، وَكَانَتْ قِصَّتُهَا شَبِيهَةً بِقِصَّتِهَا ، فَظَنَنْتُ أَنَّهَا مِنْهَا ، وَتُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يُبَيِّنْ لَنَا أَنَّهَا مِنْهَا ، مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ قَرَنْتُ بَيْنَهُمَا ، وَلَمْ أَكْتُبْ بَيْنَهُمَا سَطْرًا . بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، وَوَضَعْتُهُمَا فِي السَّبْعِ الطُّوَلِ } . فَأَخْبَرَ عُثْمَانُ أَنَّهُمْ كَانُوا يُؤْمَرُونَ أَنْ يَجْعَلُوا بَعْضَ الْآيِ الْمُنَزَّلِ عَلَيْهِمْ فِي سُورَةٍ مُتَكَامِلَةٍ قَبْلَ ذَلِكَ ، وَكَانَ فِي قَوْلِهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، وَكَانَتْ قِصَّتُهَا شَبِيهَةً بِقِصَّتِهَا مَا قَدْ دَلَّ عَلَى أَنَّهُمْ إِنَّمَا كَانُوا يُؤْمَرُونَ أَنْ يَجْعَلُوا مَا تَأَخَّرَ نُزُولُهُ مِنَ الْآيِ عِنْدَ الَّذِي يُشْبِهُهُ مِمَّا قَدْ تَقَدَّمَ نُزُولُهُ مِنْهَا ، وَفِيمَا ذَكَرْنَا مَا قَدْ دَلَّ عَلَى احْتِمَالِ مَا وَصَفْنَا مِمَّا أَحَلْنَا بِهِ التَّأْوِيلَ الَّذِي ذَكَرْنَا عَنْهُ مَا ذَكَرْنَا ، وَاللهَ نَسْأَلُهُ التَّوْفِيقَ .

• شرح مشكل الآثار · #1554الإسناد · ٧ رواة

  ضَعُوا هَذَا فِي السُّورَةِ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا كَذَا وَكَذَا ، وَإِذَا نَزَلَتْ عَلَيْهِ الْآيَاتُ قَالَ : ضَعُوا هَذِهِ الْآيَاتِ فِي السُّورَةِ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا كَذَا وَكَذَا . وَإِذَا نَزَلَتْ عَلَيْهِ الْآيَةُ قَالَ : ضَعُوا هَذِهِ الْآيَةَ فِي السُّورَةِ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا كَذَا وَكَذَا . وَكَانَتِ الْأَنْفَالُ مِنْ أَوَائِلِ مَا أُنْزِلَ بِالْمَدِينَةِ ، وَكَانَتْ بَرَاءَةُ مِنْ آخِرِ الْقُرْآنِ -قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَعْنِي : نُزُولًا - وَكَانَتْ قِصَّتُهَا شَبِيهَةً بِقِصَّتِهَا ، فَظَنَنْتُ أَنَّهَا مِنْهَا . وَتُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَلَمْ يُبَيِّنْ لَنَا أَنَّهَا مِنْهَا . مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ قَرَنْتُ بَيْنَهُمَا ، وَلَمْ أَكْتُبْ بَيْنَهُمَا سَطْرًا بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، وَوَضَعْتُهُمَا فِي السَّبْعِ الطِّوَالِ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ ظَنَّ عُثْمَانُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّهُمَا سُورَةٌ وَاحِدَةٌ ، وَتَحْقِيقُ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُمَا سُورَتَانِ . وَإِذَا كَانَ تَحْزِيبُ الْقُرْآنِ عَلَى مَا فِي حَدِيثِ أَوْسِ بْنِ حُذَيْفَةَ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ فِي الْبَابِ الَّذِي قَبْلَ هَذَا الْبَابِ وَجَبَ أَنْ تَكُونَا سُورَتَيْنِ كَمَا قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ ، وَتَبَايُنُهُمَا فِي الْوَقْتَيْنِ اللَّذَيْنِ كَانَ نُزُولُهُمَا فِيهِمَا يَدُلُّ أَنَّهُمَا سُورَتَانِ لَا سُورَةٌ وَاحِدَةٌ ، وَذَلِكَ أَنَّ الْأَنْفَالَ نَزَلَتْ فِي بَدْرٍ .