حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار خضر: 366
347
عبد الله بن عباس عن عثمان رضي الله عنهما

347 366 - وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ - هُوَ : ابْنُ أَبِي دَاوُدَ - ثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، ثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، ثَنَا عَوْفٌ الْأَعْرَابِيُّ ، عَنْ يَزِيدَ الْفَارِسِيِّ قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ : قُلْتُ لِعُثْمَانَ . فَذَكَرَ نَحْوَهُ . رَوَاهُ الْإِمَامُ أَحْمَدُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، جَمِيعًا عَنْ عَوْفٍ . وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَوْنٍ ، عَنْ هُشَيْمٍ ، عَنْ عَوْفٍ . ج١ / ص٤٩٦وَعَنْ زِيَادِ بْنِ أَيُّوبَ .

وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَشَّارٍ وَقَالَ : حَدِيثٌ حَسَنٌ لَا يُعْرَفُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عَوْفٍ ، عَنْ يَزِيدَ
. وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ فِي " فَضَائِلِ الْقُرْآنِ " عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُثْنًّى ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ . سُئِلَ الدَّارَقُطْنِيُّ عَنْهُ فَقَالَ :

رَوَاهُ مُوسَى بْنُ هِلَالٍ الْعَبْدِيُّ ، عَنْ عَوْفٍ ، عَنْ عَسْعَسَ بْنِ سَلَامَةَ ، عَنْ عُثْمَانَ وَخَالَفَهُ يَحْيَى الْقَطَّانُ ، وَابْنُ عُلَيَّةَ وَغُنْدَرٌ ، وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، فَرَوَوْهُ عَنْ عَوْفٍ ، عَنْ يَزِيدَ الْفَارِسِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عُثْمَانَ وَهُوَ الصَّوَابُ .
متن مخفيقُلْتُ لِعُثْمَانَ مَا حَمَلَكُمْ عَلَى أَنْ عَمَدْتُمْ إِلَى الْأَنْفَالِ وَهِيَ مِنَ الْمَثَانِي وَإِلَى بَرَاءَةٍ وَهِيَ مِنَ الْمِئِينَ فَقَرَنْتُمْ بَيْنَهُمَا وَلَمْ تَكْتُبُوا بَيْنَهُمَا بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَوَضَعْتُمُوهُمَا فِي السَّبْعِ الطُّوَلِ مَا حَمَلَكُمْ عَلَى ذَلِكَ فَقَالَ عُثْمَانُ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِمَّا يَأْتِي عَلَيْهِ الزَّمَانُ وَهُوَ يَنْزِلُ عَلَيْهِ السُّوَرَ ذَوَاتُ الْعَدَدِ فَكَانَ إِذَا نَزَلَ عَلَيْهِ الشَّيْءُ دَعَا بَعْضَ مَنْ كَانَ يَكْتُبُ فَيَقُولُ ضَعُوا هَؤُلَاءِ الْآيَاتِ فِي السُّوَرِ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا كَذَا وَكَذَا وَكَانَتِ الْأَنْفَالُ مِنْ أَوَائِلِ مَا أُنْزِلَ بِالْمَدِينَةِ وَكَانَتْ بَرَاءَةُ مِنْ آخِرِ الْقُرْآنِ وَكَانَتْ قِصَّتُهَا شَبِيهَةً بِقِصَّتِهَا فَظَنَنْتُ أَنَّهَا مِنْهَا فَقُبِضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يُبَيِّنْ لَنَا أَنَّهَا مِنْهَا فَمِنْ أَجْلِ ذَلِكَ قَرَنْتُ بَيْنَهُمَا وَلَمْ أَكْتُبْ بَيْنَهُمَا سَطْرَ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَوَضَعْتُهَا فِي السَّبْعِ الطُّوَالِ
سند مخفيأَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ سُلْطَانِ بْنِ الْبَيِّعِ - بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ - : أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ ، مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ يُوسُفَ الْأُرْمَوِيُّ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنْتَ تَسْمَعُ - أَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ الْمُسْلِمَةِ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ - وَأَنَا أَسْمَعُ - أَنَا أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ الْبَزَّارُ الْمَعْرُوفُ بِالْأَدَمِيِّ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ - هُوَ : ابْنُ أَبِي دَاوُدَ - ثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، ثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، ثَنَا عَوْفٌ الْأَعْرَابِيُّ ، عَنْ يَزِيدَ الْفَارِسِيِّ : حَدَّثَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ : قُلْتُ لِعُثْمَانَ .
معلقمرفوع· رواه عثمان بن عفان
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الدارقطني

    رواه موسى بن هلال العبدي عن عوف عن عسعس بن سلامة عن عثمان وخالفه يحيى القطان وابن علية وغندر وابن أبي عدي فرووه عن عوف عن يزيد الفارسي عن ابن عباس عن عثمان وهو الصواب

    ضعيف
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عثمان بن عفان«ذو النورين»
    تقييم الراوي:صحابي· أحد السابقين الأولين والخلفاء الأربعة ، والعشرة المبشرة
    في هذا السند:قلت
    الوفاة35هـ
  2. 02
    عبد الله بن عباس«البحر ، الحبر»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة65هـ
  3. 03
    يزيد الفارسي كاتب عبيد الله بن زياد
    تقييم الراوي:مقبول· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  4. 04
    عوف بن أبي جميلة«الأعرابي»
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة146هـ
  5. 05
    مروان بن معاوية الفزاري
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الثامنة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة193هـ
  6. 06
    دلويه زياد بن أيوب«دلويه»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة252هـ
  7. 07
    الوفاة316هـ
  8. 08
    عثمان بن محمد بن القاسم الأدمي
    في هذا السند:أنا قراءة عليه
    الوفاة381هـ
  9. 09
    محمد بن أحمد السلمي ابن المسلمة«ابن المسلمة»
    في هذا السند:أنا قراءة عليه وأنا أسمع
    الوفاة465هـ
  10. 10
    محمد بن عمر بن يوسف الأرموي
    في هذا السند:أخبركم قراءة عليه وأنت تسمع
    الوفاة547هـ
  11. 11
    عبد الواحد بن عبد السلام الأزجي
    في هذا السند:أخبرنا بقراءتي عليه
    الوفاة604هـ
  12. 12
    الوفاة643هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (1 / 230) برقم: (43) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (1 / 494) برقم: (346) ، (1 / 495) برقم: (347) والحاكم في "مستدركه" (2 / 221) برقم: (2893) ، (2 / 330) برقم: (3291) والنسائي في "الكبرى" (7 / 253) برقم: (7972) وأبو داود في "سننه" (1 / 287) برقم: (783) والترمذي في "جامعه" (5 / 166) برقم: (3379) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 42) برقم: (2414) وأحمد في "مسنده" (1 / 135) برقم: (400) والبزار في "مسنده" (2 / 8) برقم: (377) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (19 / 577) برقم: (37104) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 201) برقم: (1119) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1 / 120) برقم: (139) ، (3 / 403) برقم: (1554) والطبراني في "الأوسط" (7 / 328) برقم: (7644)

المتن المُجمَّع٤٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (١/١٣٥) برقم ٤٠٠

قَالَ لَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ [- رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا -(١)] : قُلْتُ لِعُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ [يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ(٢)] [- رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -(٣)] : مَا حَمَلَكُمْ عَلَى أَنْ عَمَدْتُمْ إِلَى الْأَنْفَالِ [وفي رواية : وَالْأَنْفَالُ(٤)] ، وَهِيَ مِنَ الْمَثَانِي ، وَإِلَى بَرَاءَةٌ [وفي رواية : وَإِلَى الْبَرَاءَةِ(٥)] وَهِيَ مِنَ الْمِئِينَ فَقَرَنْتُمْ بَيْنَهُمَا [وفي رواية : مَا حَمَلَكُمْ عَلَى أَنْ قَرَنْتُمْ بَيْنَ الْأَنْفَالِ وَبَرَاءَةَ(٦)] ، وَلَمْ تَكْتُبُوا [وفي رواية : وَلَمْ تَجْعَلُوا(٧)] قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ : بَيْنَهُمَا سَطْرًا بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، وَوَضَعْتُمُوهَا [وفي رواية : فَوَضَعْتُمُوهَا(٨)] [وفي رواية : وَوَضَعْتُمُوهُمَا(٩)] [وفي رواية : فَقَرَنْتُمُوهُمَا وَجَعَلْتُمُوهُمَا(١٠)] [وفي رواية : فَجَعَلْتُمُوهُمَا(١١)] فِي السَّبْعِ الطُّوَلِ [وفي رواية : الطِّوَالِ ؟(١٢)] [وفي رواية : فَوَضَعْتُمُوهُمَا فِي مَكَانٍ وَاحِدٍ(١٣)] مَا حَمَلَكُمْ عَلَى ذَلِكَ ؟ قَالَ عُثْمَانُ [- رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -(١٤)] : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ مِمَّا يَأْتِي عَلَيْهِ الزَّمَانُ يَنْزِلُ [وفي رواية : تَنْزِلُ(١٥)] عَلَيْهِ مِنَ السُّوَرِ ذَوَاتِ الْعَدَدِ ، وَكَانَ إِذَا أُنْزِلَ [وفي رواية : فَكَانَ إِذَا نَزَلَ(١٦)] عَلَيْهِ الشَّيْءُ يَدْعُو بَعْضَ مَنْ يَكْتُبُ [وفي رواية : يَكْتُبُهُ(١٧)] عِنْدَهُ يَقُولُ [وفي رواية : فَيَدْعُو بَعْضَ مَنْ كَانَ يَكْتُبُ لَهُ وَيَقُولُ لَهُ(١٨)] : ضَعُوا هَذَا فِي السُّورَةِ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا كَذَا وَكَذَا وَيُنْزَلُ [وفي رواية : وَإِذَا نَزَلَتْ(١٩)] [وفي رواية : فَإِذَا أُنْزِلَتْ(٢٠)] عَلَيْهِ الْآيَاتُ فَيَقُولُ : ضَعُوا هَذِهِ الْآيَاتِ فِي السُّورَةِ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا كَذَا وَكَذَا ، وَيُنْزَلُ [وفي رواية : وَإِذَا نَزَلَتْ(٢١)] [وفي رواية : وَتَنْزِلُ(٢٢)] عَلَيْهِ الْآيَةُ [وَالْآيَتَانِ(٢٣)] فَيَقُولُ : ضَعُوا [وفي رواية : ضَعْ(٢٤)] هَذِهِ الْآيَةَ فِي السُّورَةِ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا كَذَا وَكَذَا ، وَكَانَتِ الْأَنْفَالُ مِنْ أَوَائِلِ مَا أُنْزِلَ بِالْمَدِينَةِ [وفي رواية : كَانَتِ الْأَنْفَالُ مِنَ الْأَوَائِلِ مِمَّا أُنْزِلَ بِالْمَدِينَةِ(٢٥)] ، وَبَرَاءَةٌ مِنْ آخِرِ الْقُرْآنِ [- قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَعْنِي : نُزُولًا -(٢٦)] ، فَكَانَتْ قِصَّتُهَا شَبِيهًا [وفي رواية : شَبِيهَةً(٢٧)] بِقِصَّتِهَا [وفي رواية : وَرَأَيْتُ قِصَّتَهَا تُشْبِهُ قِصَّتَهَا(٢٨)] [وفي رواية : فَوَجَدْتُ قِصَّتَهَا شَبِيهًا بِقِصَّةِ الْأَنْفَالِ(٢٩)] ، فَقُبِضَ [وفي رواية : وَتُوُفِّيَ(٣٠)] [وفي رواية : فَتُوُفِّيَ(٣١)] رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلَمْ يُبَيِّنْ لَنَا أَنَّهَا مِنْهَا [وفي رواية : وَلَمْ يُخْبِرْنَا أَيْنَ نَضَعُهَا(٣٢)] ، وَظَنَنْتُ [وفي رواية : فَظَنَنْتُ(٣٣)] [وفي رواية : فَظَنَنَّا(٣٤)] [وفي رواية : وَقُبِضَ(٣٥)] أَنَّهَا مِنْهَا ، فَمِنْ ثَمَّ [وفي رواية : مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ(٣٦)] قَرَنْتُ بَيْنَهُمَا [وفي رواية : فَلِذَلِكَ ضَمَمْتُهَمَا مَعًا(٣٧)] [وفي رواية : وَلَمْ أَسْأَلْهُ عَنْ ذَلِكَ ، فَخِفْتُ أَنْ تَكُونَ مِنْهَا فَقَرَنْتُ بَيْنَهُمَا(٣٨)] ، وَلَمْ أَكْتُبْ [وفي رواية : وَلَمْ نَكْتُبْ(٣٩)] بَيْنَهُمَا سَطْرًا [وفي رواية : وَلَمْ أَكْتُبْ(٤٠)] [وفي رواية : وَلَمْ أَجْعَلْ(٤١)] [بَيْنَهَا سَطْرَ(٤٢)] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ : وَوَضَعْتُهَا [وفي رواية : وَوَضَعْتُهُمَا(٤٣)] [وفي رواية : فَوَضَعْتُهَا(٤٤)] [وفي رواية : وَجَعَلْتُهُمَا(٤٥)] [وفي رواية : فَمِنْ هُنَاكَ وَضَعْتُهُمَا(٤٦)] فِي السَّبْعِ الطُّوَلِ [وفي رواية : الطِّوَالِ(٤٧)] .

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن البيهقي الكبرى٢٤١٤·المستدرك على الصحيحين٢٨٩٣·الأحاديث المختارة٣٤٦·شرح معاني الآثار١١١٩·
  2. (٢)المعجم الأوسط٧٦٤٤·
  3. (٣)سنن البيهقي الكبرى٢٤١٤·مسند البزار٣٧٧·المستدرك على الصحيحين٢٨٩٣·شرح معاني الآثار١١١٩·
  4. (٤)صحيح ابن حبان٤٣·المعجم الأوسط٧٦٤٤·
  5. (٥)المستدرك على الصحيحين٢٨٩٣·
  6. (٦)صحيح ابن حبان٤٣·
  7. (٧)سنن البيهقي الكبرى٢٤١٤·
  8. (٨)مسند أحمد٥٠٠·
  9. (٩)الأحاديث المختارة٣٤٦·شرح مشكل الآثار١٣٩·
  10. (١٠)المعجم الأوسط٧٦٤٤·
  11. (١١)سنن أبي داود٧٨٣·
  12. (١٢)المعجم الأوسط٧٦٤٤·سنن البيهقي الكبرى٢٤١٤·السنن الكبرى٧٩٧٢·المستدرك على الصحيحين٢٨٩٣٣٢٩١·الأحاديث المختارة٣٤٦·شرح مشكل الآثار١٥٥٤·
  13. (١٣)مسند البزار٣٧٧·
  14. (١٤)سنن البيهقي الكبرى٢٤١٤·مسند البزار٣٧٧·المستدرك على الصحيحين٢٨٩٣·شرح معاني الآثار١١١٩·
  15. (١٥)سنن أبي داود٧٨٣·المستدرك على الصحيحين٢٨٩٣·
  16. (١٦)جامع الترمذي٣٣٧٩·مسند أحمد٥٠٠·المستدرك على الصحيحين٢٨٩٣·الأحاديث المختارة٣٤٦·شرح مشكل الآثار١٣٩١٥٥٤·
  17. (١٧)المستدرك على الصحيحين٢٨٩٣·
  18. (١٨)سنن أبي داود٧٨٣·
  19. (١٩)جامع الترمذي٣٣٧٩·شرح مشكل الآثار١٣٩١٥٥٤·
  20. (٢٠)سنن البيهقي الكبرى٢٤١٤·
  21. (٢١)جامع الترمذي٣٣٧٩·شرح مشكل الآثار١٣٩١٥٥٤·
  22. (٢٢)سنن أبي داود٧٨٣·السنن الكبرى٧٩٧٢·المستدرك على الصحيحين٢٨٩٣·
  23. (٢٣)سنن أبي داود٧٨٣·
  24. (٢٤)سنن أبي داود٧٨٣·
  25. (٢٥)مصنف ابن أبي شيبة٣٧١٠٤·
  26. (٢٦)شرح مشكل الآثار١٥٥٤·
  27. (٢٧)سنن أبي داود٧٨٣·جامع الترمذي٣٣٧٩·المستدرك على الصحيحين٢٨٩٣٣٢٩١·الأحاديث المختارة٣٤٦·شرح معاني الآثار١١١٩·شرح مشكل الآثار١٣٩١٥٥٤·
  28. (٢٨)المعجم الأوسط٧٦٤٤·
  29. (٢٩)صحيح ابن حبان٤٣·
  30. (٣٠)شرح مشكل الآثار١٣٩١٥٥٤·
  31. (٣١)صحيح ابن حبان٤٣·شرح معاني الآثار١١١٩·
  32. (٣٢)صحيح ابن حبان٤٣·
  33. (٣٣)سنن أبي داود٧٨٣·جامع الترمذي٣٣٧٩·سنن البيهقي الكبرى٢٤١٤·السنن الكبرى٧٩٧٢·المستدرك على الصحيحين٣٢٩١·الأحاديث المختارة٣٤٦·شرح مشكل الآثار١٣٩١٥٥٤·
  34. (٣٤)مسند أحمد٥٠٠·المستدرك على الصحيحين٢٨٩٣·
  35. (٣٥)مسند أحمد٥٠٠·السنن الكبرى٧٩٧٢·
  36. (٣٦)سنن البيهقي الكبرى٢٤١٤·شرح مشكل الآثار١٣٩١٥٥٤·
  37. (٣٧)المعجم الأوسط٧٦٤٤·
  38. (٣٨)شرح معاني الآثار١١١٩·
  39. (٣٩)صحيح ابن حبان٤٣·مسند البزار٣٧٧·
  40. (٤٠)سنن أبي داود٧٨٣·جامع الترمذي٣٣٧٩·مسند أحمد٤٠٠٥٠٠·المعجم الأوسط٧٦٤٤·السنن الكبرى٧٩٧٢·المستدرك على الصحيحين٢٨٩٣·الأحاديث المختارة٣٤٦·شرح معاني الآثار١١١٩·شرح مشكل الآثار١٣٩١٥٥٤·
  41. (٤١)سنن البيهقي الكبرى٢٤١٤·
  42. (٤٢)شرح معاني الآثار١١١٩·
  43. (٤٣)شرح مشكل الآثار١٣٩١٥٥٤·
  44. (٤٤)جامع الترمذي٣٣٧٩·صحيح ابن حبان٤٣·
  45. (٤٥)شرح معاني الآثار١١١٩·
  46. (٤٦)سنن أبي داود٧٨٣·
  47. (٤٧)المعجم الأوسط٧٦٤٤·سنن البيهقي الكبرى٢٤١٤·السنن الكبرى٧٩٧٢·المستدرك على الصحيحين٢٨٩٣٣٢٩١·الأحاديث المختارة٣٤٦·شرح مشكل الآثار١٥٥٤·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار خضر366
سورة الفاتحة — آية 1
سورة الفاتحة — آية 1
الأصول والأقوال1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    215 - باب بَيَانُ مُشْكِلِ مَا اُخْتُلِفَ فِيهِ عَنْ عُثْمَانَ ابْنِ عَفَّانَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما فِي الْأَنْفَالِ وَبَرَاءَةٌ ، وَهَلْ هُمَا سُورَتَانِ ؟ أَوْ سُورَةٌ وَاحِدَةٌ ؟ . 1559 - حدثنا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ قَالَ : حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حُمْرَانَ قَالَ : حدثنا عَوْفٌ ، عَنْ يَزِيدَ الْفَارِسِيِّ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قُلْتُ لِعُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ : مَا حَمَلَكُمْ عَلَى أَنْ عَمَدْتُمْ إلَى الْأَنْفَالِ وَهِيَ مِنْ الْمَثَانِي وَإِلَى بَرَاءَةٍ وَهِيَ مِنْ الْمِئِينَ فَقَرَنْتُمْ بَيْنَهُمَا وَلَمْ تَكْتُبُوا بَيْنَهُمَا سَطْرَا بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، وَوَضَعْتُمُوهَا فِي السَّبْعِ الطِّوَالِ ؟ فَمَا حَمَلَكُمْ عَلَى ذَلِكَ ؟ قَالَ : فَقَالَ عُثْمَانُ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَأْتِي عَلَيْهِ الزَّمَانُ وَهُوَ يَنْزِلُ عَلَيْهِ مِنْ السُّوَرِ ذَوَاتِ الْعَدَدِ ، فَكَانَ إذَا نَزَلَ عَلَيْهِ الشَّيْءُ دَخَلَ بَعْضُ مَنْ يَكْتُبُ لَهُ فَيَقُولُ : ضَعُوا هَذَا فِي السُّورَةِ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا كَذَا وَكَذَا ، وَإِذَا نَزَلَتْ عَلَيْهِ الْآيَاتُ قَالَ : ضَعُوا هَذِهِ الْآيَاتِ فِي السُّورَةِ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا كَذَا وَكَذَا . وَإِذَا نَزَلَتْ عَلَيْهِ الْآيَةُ قَالَ : ضَعُوا هَذِهِ الْآيَةَ فِي السُّورَةِ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا كَذَا وَكَذَا . وَكَانَتْ الْأَنْفَالُ مِنْ أَوَائِلِ مَا أُنْزِلَ بِالْمَدِينَةِ ، وَكَانَتْ بَرَاءَةٌ مِنْ آخِرِ الْقُرْآنِ -قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَعْنِي : نُزُولًا - وَكَانَتْ قِصَّتُهَا شَبِيهَةً بِقِصَّتِهَا ، فَظَنَنْتُ أَنَّهَا مِنْهَا . وَتُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَلَمْ يُبَيِّنْ لَنَا أَنَّهَا مِنْهَا . مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ قَرَنْت بَيْنَهُمَا ، وَلَمْ أَكْتُبْ بَيْنَهُمَا سَطْرَا بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، وَوَضَعْتُهُمَا فِي السَّبْعِ الطِّوَالِ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ ظَنَّ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُمَا سُورَةٌ وَاحِدَةٌ ، وَتَحْقِيقُ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُمَا سُورَتَانِ . وَإِذَا كَانَ تَحْزِيبُ الْقُرْآنِ عَلَى مَا فِي حَدِيثِ أَوْسِ بْنِ حُذَيْفَةَ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ فِي الْبَابِ الَّذِي قَبْلَ هَذَا الْبَابِ وَجَبَ أَنْ تَكُونَا سُورَتَيْنِ كَمَا قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ ، وَتَبَايُنُهُمَا فِي الْوَقْتَيْنِ اللَّذَيْنِ كَانَ نُزُولُهُمَا فِيهِمَ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • الأحاديث المختارة

    347 366 - وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ - هُوَ : ابْنُ أَبِي دَاوُدَ - ثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، ثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، ثَنَا عَوْفٌ الْأَعْرَابِيُّ ، عَنْ يَزِيدَ الْفَارِسِيِّ قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ : قُلْتُ لِعُثْمَانَ . فَذَكَرَ نَحْوَهُ . رَوَاهُ الْإِمَامُ أَحْمَدُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، جَمِيعًا عَنْ عَوْفٍ . وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ ، عَنْ عَ

تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث