حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

كَانَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ رَجُلَانِ ، كَانَ أَحَدُهُمَا مُجْتَهِدًا فِي الْعِبَادَةِ ، وَكَانَ الْآخَرُ مُسْرِفًا عَلَى نَفْسِهِ

٦ أحاديث٥ كتب
قارن بين
المتن المُجمَّع٣٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح ابن حبان (١٣/٢٠) برقم ٥٧١٨

دَخَلْتُ مَسْجِدَ الرَّسُولِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - [وفي رواية : دَخَلْتُ مَسْجِدَ الْمَدِينَةِ أَبْتَغِي صَاحِبًا لِي(١)] ، فَإِذَا أَنَا بِشَيْخٍ [وفي رواية : بِرَجُلٍ(٢)] مُصَفِّرٍ رَأْسَهُ ، بَرَّاقِ الثَّنَايَا ، مَعَهُ [وفي رواية : وَإِلَى جَنْبِهِ(٣)] رَجُلٌ أَدْعَجُ ، [أَبْيَضُ(٤)] جَمِيلُ الْوَجْهِ ، شَابٌّ ، [وَإِذَا هُمَا فِي ظِلِّ الْمَسْجِدِ قَالَ : فَدَعَانِي الشَّيْخُ(٥)] فَقَالَ الشَّيْخُ [وفي رواية : قَالَ لِي أَبُو هُرَيْرَةَ :(٦)] : يَا يَمَامِيُّ [وفي رواية : يَا يَمَانِيُّ(٧)] تَعَالَ ، [فَجِئْتُ ، فَقَالَ :(٨)] لَا تَقُولَنَّ لِرَجُلٍ أَبَدًا : لَا يَغْفِرُ اللَّهُ لَكَ ، وَاللَّهِ لَا يُدْخِلُكَ اللَّهُ الْجَنَّةَ أَبَدًا ، قُلْتُ : وَمَنْ أَنْتَ يَرْحَمُكَ اللَّهُ ؟ قَالَ : أَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ ، قُلْتُ : إِنَّ هَذِهِ لَكَلِمَةٌ يَقُولُهَا أَحَدُنَا لِبَعْضِ أَهْلِهِ أَوْ لِخَادِمِهِ [وفي رواية : لِأَخِيهِ وَصَاحِبِهِ(٩)] إِذَا غَضِبَ عَلَيْهَا [وفي رواية : فَقُلْتُ : يَا أَبَا هُرَيْرَةَ ، وَاللَّهِ لَقَدْ عِبْتَ عَلَيَّ أَمْرًا كُنْتُ أَقُولُهُ لِأَهْلِي وَلِخَدَمِي إِذَا غَضِبْتُ عَلَيْهِمْ(١٠)] ، قَالَ : فَلَا تَقُلْهَا ، إِنِّي [وفي رواية : فَإِنِّي(١١)] سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : كَانَ رَجُلَانِ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ مُتَوَاخِيَيْنِ ، أَحَدُهُمَا مُجْتَهِدٌ [وفي رواية : كَانَ أَحَدُهُمَا مُجْتَهِدًا(١٢)] فِي الْعِبَادَةِ ، وَالْآخَرُ مُذْنِبٌ [وفي رواية : مُذْنِبًا(١٣)] [وفي رواية : يُذْنِبُ(١٤)] [وفي رواية : وَكَانَ الْآخَرُ مُسْرِفًا عَلَى نَفْسِهِ ، فَكَانَا مُتَآخِيَيْنِ(١٥)] ، فَأَبْصَرَ الْمُجْتَهِدُ الْمُذْنِبَ عَلَى ذَنْبٍ [وفي رواية : عَلَى الذَّنْبِ(١٦)] ، فَقَالَ لَهُ : [وفي رواية : فَكَانَ الْمُجْتَهِدُ لَا يَزَالُ يَرَى الْآخَرَ عَلَى ذَنْبٍ فَيَقُولُ : يَا هَذَا(١٧)] أَقْصِرْ ، فَقَالَ لَهُ [وفي رواية : فَيَقُولُ(١٨)] : خَلِّنِي وَرَبِّي ، قَالَ : وَكَانَ يُعِيدُ ذَلِكَ عَلَيْهِ ، وَيَقُولُ : خَلِّنِي وَرَبِّي ، حَتَّى وَجَدَهُ [وفي رواية : فَوَجَدَهُ(١٩)] يَوْمًا عَلَى ذَنْبٍ ، فَاسْتَعْظَمَهُ [وفي رواية : حَتَّى وَجَدَهُ يَوْمًا عَلَى عَظِيمَةٍ(٢٠)] [وفي رواية : إِلَى أَنْ رَآهُ يَوْمًا عَلَى ذَنْبٍ اسْتَعْظَمَهُ ،(٢١)] ، فَقَالَ : وَيْحَكَ أَقْصِرْ ، قَالَ : خَلِّنِي وَرَبِّي ، أَبُعِثْتَ [وفي رواية : بُعِثْتَ(٢٢)] عَلَيَّ رَقِيبًا ؟ ! فَقَالَ : وَاللَّهِ لَا يَغْفِرُ اللَّهُ لَكَ أَبَدًا ، أَوْ قَالَ : لَا يُدْخِلُكَ اللَّهُ الْجَنَّةَ أَبَدًا ، فَبُعِثَ إِلَيْهِمَا مَلَكٌ [وفي رواية : مَلَكًا(٢٣)] فَقَبَضَ أَرْوَاحَهُمَا ، فَاجْتَمَعَا [وفي رواية : وَاجْتَمَعَا(٢٤)] عِنْدَهُ جَلَّ وَعَلَا ، [وفي رواية : عِنْدَ رَبِّ الْعَالَمِينَ(٢٥)] فَقَالَ رَبُّنَا لِلْمُجْتَهِدِ [وفي رواية : لِهَذَا الْمُجْتَهِدِ(٢٦)] : أَكُنْتَ [بِي(٢٧)] عَالِمًا ؟ أَمْ كُنْتَ قَادِرًا عَلَى مَا فِي يَدِي ؟ أَمْ تَحْظُرُ رَحْمَتِي عَلَى عَبْدِي [وفي رواية : أَتَسْتَطِيعُ أَنْ تَمْنَعَ عَبْدِي رَحْمَتِي(٢٨)] ؟ اذْهَبْ إِلَى الْجَنَّةِ يُرِيدُ الْمُذْنِبَ [وفي رواية : فَقَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لِلْمُذْنِبِ : ادْخُلِ الْجَنَّةَ بِرَحْمَتِي(٢٩)] [وفي رواية : اذْهَبْ ، فَادْخُلِ الْجَنَّةَ بِرَحْمَتِي(٣٠)] ، وَقَالَ لِلْآخَرِ : اذْهَبُوا بِهِ إِلَى [وفي رواية : أَدْخِلُوهُ(٣١)] النَّارِ ، [وفي رواية : إِنَّ رَجُلًا قَالَ لِأَخِيهِ : لَا يَغْفِرُ اللَّهُ لَكَ ، فَقِيلَ لَهُ : بَلْ لَكَ لَا يَغْفِرُ اللَّهُ(٣٢)] فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ [وفي رواية : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ(٣٣)] [وفي رواية : فَوَالَّذِي نَفْسُ أَبِي الْقَاسِمِ بِيَدِهِ(٣٤)] لَتَكَلَّمَ [وفي رواية : لَقَدْ تَكَلَّمَ(٣٥)] بِكَلِمَةٍ [وفي رواية : بِالْكَلِمَةِ(٣٦)] أَوْبَقَتْ دُنْيَاهُ وَآخِرَتَهُ

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند البزار٩٤٢١·
  2. (٢)مسند البزار٩٤٢١·
  3. (٣)مسند البزار٩٤٢١·
  4. (٤)مسند البزار٩٤٢١·
  5. (٥)مسند البزار٩٤٢١·
  6. (٦)مسند أحمد٨٣٦٤·
  7. (٧)مسند البزار٩٤٢١·
  8. (٨)مسند البزار٩٤٢١·
  9. (٩)مسند أحمد٨٣٦٤·
  10. (١٠)مسند البزار٩٤٢١·
  11. (١١)مسند أحمد٨٣٦٤·مسند البزار٩٤٢١·
  12. (١٢)مسند أحمد٨٣٦٤·
  13. (١٣)مسند البزار٩٤٢١·
  14. (١٤)سنن أبي داود٤٨٨٦·
  15. (١٥)مسند أحمد٨٣٦٤·
  16. (١٦)سنن أبي داود٤٨٨٦·
  17. (١٧)مسند أحمد٨٣٦٤·
  18. (١٨)سنن أبي داود٤٨٨٦·مسند أحمد٨٣٦٤٨٨٢٥·مسند البزار٩٤٢١·
  19. (١٩)سنن أبي داود٤٨٨٦·
  20. (٢٠)مسند البزار٩٤٢١·
  21. (٢١)مسند أحمد٨٣٦٤·
  22. (٢٢)مسند البزار٩٤٢١·
  23. (٢٣)مسند أحمد٨٣٦٤·مسند البزار٩٤٢١·
  24. (٢٤)مسند أحمد٨٣٦٤·
  25. (٢٥)سنن أبي داود٤٨٨٦·
  26. (٢٦)سنن أبي داود٤٨٨٦·
  27. (٢٧)سنن أبي داود٤٨٨٦·مسند أحمد٨٣٦٤·
  28. (٢٨)مسند البزار٩٤٢١·
  29. (٢٩)مسند البزار٩٤٢١·
  30. (٣٠)سنن أبي داود٤٨٨٦·مسند أحمد٨٣٦٤·
  31. (٣١)مسند البزار٩٤٢١·
  32. (٣٢)المطالب العالية٣٥١٢·
  33. (٣٣)سنن أبي داود٤٨٨٦·
  34. (٣٤)مسند أحمد٨٣٦٤·
  35. (٣٥)مسند البزار٩٤٢١·
  36. (٣٦)مسند أحمد٨٣٦٤·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الأحاديث٦ / ٦
  • سنن أبي داود · #4886

    كَانَ رَجُلَانِ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ مُتَوَاخِيَيْنِ فَكَانَ أَحَدُهُمَا يُذْنِبُ وَالْآخَرُ مُجْتَهِدٌ فِي الْعِبَادَةِ ، فَكَانَ لَا يَزَالُ الْمُجْتَهِدُ يَرَى الْآخَرَ عَلَى الذَّنْبِ فَيَقُولُ : أَقْصِرْ فَوَجَدَهُ يَوْمًا عَلَى ذَنْبٍ ، فَقَالَ لَهُ : أَقْصِرْ . فَقَالَ : خَلِّنِي وَرَبِّي ، أَبُعِثْتَ عَلَيَّ رَقِيبًا . فَقَالَ : وَاللهِ لَا يَغْفِرُ اللهُ لَكَ أَوْ لَا يُدْخِلُكَ اللهُ الْجَنَّةَ فَقَبَضَ أَرْوَاحَهُمَا فَاجْتَمَعَا عِنْدَ رَبِّ الْعَالَمِينَ ، فَقَالَ لِهَذَا الْمُجْتَهِدِ: أَكُنْتَ بِي عَالِمًا أَوْ كُنْتَ عَلَى مَا فِي يَدِي قَادِرًا وَقَالَ لِلْمُذْنِبِ: اذْهَبْ فَادْخُلِ الْجَنَّةَ بِرَحْمَتِي ، وَقَالَ لِلْآخَرِ : اذْهَبُوا بِهِ إِلَى النَّارِ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَتَكَلَّمَ بِكَلِمَةٍ أَوْبَقَتْ دُنْيَاهُ وَآخِرَتَهُ .

  • مسند أحمد · #8364

    كَانَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ رَجُلَانِ ، كَانَ أَحَدُهُمَا مُجْتَهِدًا فِي الْعِبَادَةِ ، وَكَانَ الْآخَرُ مُسْرِفًا عَلَى نَفْسِهِ ، فَكَانَا مُتَآخِيَيْنِ ، فَكَانَ الْمُجْتَهِدُ لَا يَزَالُ يَرَى الْآخَرَ عَلَى ذَنْبٍ فَيَقُولُ : يَا هَذَا ، أَقْصِرْ ، فَيَقُولُ : خَلِّنِي وَرَبِّي ، أَبُعِثْتَ عَلَيَّ رَقِيبًا ؟ قَالَ : إِلَى أَنْ رَآهُ يَوْمًا عَلَى ذَنْبٍ اسْتَعْظَمَهُ ، فَقَالَ لَهُ : وَيْحَكَ ، أَقْصِرْ ، قَالَ : خَلِّنِي وَرَبِّي أَبُعِثْتَ عَلَيَّ رَقِيبًا ؟ قَالَ : فَقَالَ : وَاللهِ لَا يَغْفِرُ اللهُ لَكَ ، أَوْ لَا يُدْخِلُكَ اللهُ الْجَنَّةَ أَبَدًا ، قَالَ أَحَدُهُمَا : قَالَ : فَبَعَثَ اللهُ إِلَيْهِمَا مَلَكًا فَقَبَضَ أَرْوَاحَهُمَا وَاجْتَمَعَا عِنْدَهُ ، فَقَالَ لِلْمُذْنِبِ : اذْهَبْ ، فَادْخُلِ الْجَنَّةَ بِرَحْمَتِي ، وَقَالَ لِلْآخَرِ : أَكُنْتَ بِي عَالِمًا ؟ أَكُنْتَ عَلَى مَا فِي يَدِي قَادِرًا ؟ اذْهَبُوا بِهِ إِلَى النَّارِ ، قَالَ : فَوَالَّذِي نَفْسُ أَبِي الْقَاسِمِ بِيَدِهِ لَتَكَلَّمَ بِالْكَلِمَةِ أَوْبَقَتْ دُنْيَاهُ وَآخِرَتَهُ " . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : بكلمة .

  • مسند أحمد · #8825

    كَانَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ رَجُلَانِ أَحَدُهُمَا مُجْتَهِدٌ فِي الْعِبَادَةِ وَالْآخَرُ مُسْرِفٌ عَلَى نَفْسِهِ ، وَكَانَا مُتَآخِيَيْنِ ، فَكَانَ الْمُجْتَهِدُ لَا يَزَالُ يَرَى عَلَى الْآخَرِ ذَنْبًا فَيَقُولُ : وَيْحَكَ أَقْصِرْ ، فَيَقُولُ الْمُذْنِبُ : خَلِّنِي وَرَبِّي فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ أَبِي عَامِرٍ .

  • صحيح ابن حبان · #5718

    كَانَ رَجُلَانِ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ مُتَوَاخِيَيْنِ ، أَحَدُهُمَا مُجْتَهِدٌ فِي الْعِبَادَةِ ، وَالْآخَرُ مُذْنِبٌ ، فَأَبْصَرَ الْمُجْتَهِدُ الْمُذْنِبَ عَلَى ذَنْبٍ ، فَقَالَ لَهُ : أَقْصِرْ ، فَقَالَ لَهُ : خَلِّنِي وَرَبِّي ، قَالَ : وَكَانَ يُعِيدُ ذَلِكَ عَلَيْهِ ، وَيَقُولُ : خَلِّنِي وَرَبِّي ، حَتَّى وَجَدَهُ يَوْمًا عَلَى ذَنْبٍ ، فَاسْتَعْظَمَهُ ، فَقَالَ : وَيْحَكَ أَقْصِرْ ، قَالَ : خَلِّنِي وَرَبِّي ، أَبُعِثْتَ عَلَيَّ رَقِيبًا ؟! فَقَالَ : وَاللهِ لَا يَغْفِرُ اللهُ لَكَ أَبَدًا ، أَوْ قَالَ : لَا يُدْخِلُكَ اللهُ الْجَنَّةَ أَبَدًا ، فَبُعِثَ إِلَيْهِمَا مَلَكٌ فَقَبَضَ أَرْوَاحَهُمَا ، فَاجْتَمَعَا عِنْدَهُ جَلَّ وَعَلَا ، فَقَالَ رَبُّنَا لِلْمُجْتَهِدِ : أَكُنْتَ عَالِمًا ؟ أَمْ كُنْتَ قَادِرًا عَلَى مَا فِي يَدِي ؟ أَمْ تَحْظُرُ رَحْمَتِي عَلَى عَبْدِي ؟ اذْهَبْ إِلَى الْجَنَّةِ يُرِيدُ الْمُذْنِبَ ، وَقَالَ لِلْآخَرِ : اذْهَبُوا بِهِ إِلَى النَّارِ ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَتَكَلَّمَ بِكَلِمَةٍ أَوْبَقَتْ دُنْيَاهُ وَآخِرَتَهُ .

  • مسند البزار · #9421

    كَانَ رَجُلَانِ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ مُتَوَاخِيَيْنِ ، فَكَانَ أَحَدُهُمَا مُجْتَهِدًا ، وَالْآخَرُ مُذْنِبًا ، كَانَ الْمُجْتَهِدُ يَقُولُ لِلْمُذْنِبِ : أَقْصِرْ ، فَيَقُولُ الْمُذْنِبُ : خَلِّنِي وَرَبِّي ، حَتَّى وَجَدَهُ يَوْمًا عَلَى عَظِيمَةٍ ، فَقَالَ لَهُ : أَقْصِرْ . قَالَ : خَلِّنِي وَرَبِّي ، بُعِثْتَ عَلَيَّ رَقِيبًا ؟ فَقَالَ : وَاللهِ لَا يُدْخِلُكَ اللهُ الْجَنَّةَ ، فَبَعَثَ إِلَيْهِمَا مَلَكًا فَقَبَضَ أَرْوَاحَهُمَا ، فَقَالَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لِلْمُذْنِبِ : ادْخُلِ الْجَنَّةَ بِرَحْمَتِي ، وَقَالَ لِلْآخَرِ : أَكُنْتَ قَادِرًا عَلَى مَا فِي يَدِي ؟ أَتَسْتَطِيعُ أَنْ تَمْنَعَ عَبْدِي رَحْمَتِي ؟ أَدْخِلُوهُ النَّارَ ؟ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَقَدْ تَكَلَّمَ بِكَلِمَةٍ أَوْبَقَتْ دُنْيَاهُ وَآخِرَتَهُ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى إِلَّا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ .

  • المطالب العالية · #3512

    إِنَّ رَجُلًا قَالَ لِأَخِيهِ : لَا يَغْفِرُ اللهُ لَكَ ، فَقِيلَ لَهُ : بَلْ لَكَ لَا يَغْفِرُ اللهُ . صَحِيحٌ .