يَجِيءُ الرَّجُلُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَهُ مِنَ الْحَسَنَاتِ أَمْثَالُ الْجِبَالِ الرَّوَاسِي

إِنَّ الرَّجُلَ يَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ [وَلَهُ مِنَ الْحَسَنَاتِ أَمْثَالُ الْجِبَالِ الرَّوَاسِي(١)] قَدْ عَمِلَ عَمَلًا يَرْجُو [وفي رواية : بِمَا يَظُنُّ(٢)] [وفي رواية : مَا يَظُنُّ(٣)] أَنْ [وفي رواية : أَنَّهُ(٤)] يَنْجُوَ بِهِ [وفي رواية : يَنْجُوَ بِهَا(٥)] ، قَالَ : فَمَا يَزَالُ [وفي رواية : فَلَا يَزَالُ(٦)] الرَّجُلُ يَأْتِيهِ فَيَشْتَكِي مَظْلَمَةً [وفي رواية : يَقُومُ رَجُلٌ قَدْ ظَلَمَهُ مَظْلَمَةً(٧)] [وفي رواية : بِمَظْلَمَةٍ(٨)] ، فَيُؤْخَذُ [وفي رواية : وَيَأْخُذُ(٩)] مِنْ حَسَنَاتِهِ فَيُعْطَاهَا [وفي رواية : فَيُعْطَى الْمَظْلُومُ(١٠)] ، حَتَّى مَا تَبْقَى [وفي رواية : لَا تَبْقَى(١١)] [وفي رواية : لَا يَبْقَى(١٢)] لَهُ من حَسَنَةٌ ، وَيَجِيءُ [وفي رواية : ثُمَّ يَجِيءُ(١٣)] الْمُشْتَكِي يَشْتَكِي مَظْلَمَةً [وفي رواية : مَنْ يَطْلُبُهُ(١٤)] ، فَيُؤْخَذُ مِنْ سَيِّئَاتِهِ فَتُوضَعُ [وفي رواية : فَيُوضَعُ(١٥)] عَلَى سَيِّئَاتِهِ [وفي رواية : ثُمَّ يَجِيءُ مَنْ قَدْ ظَلَمَهُ ، وَلَمْ يَبْقَ مِنْ حَسَنَاتِهِ شَيْءٌ ، فَيُؤْخَذُ مِنْ سَيِّئَاتِ الْمَظْلُومِ فَتُوضَعُ عَلَى سَيِّئَاتِهِ(١٦)] [وفي رواية : وَحَتَّى يَرْجِعَ إِلَيْهِ مِنْ سَيِّئَاتِهِ(١٧)] ، ثُمَّ يُكَبُّ فِي النَّارِ ، أَوْ يُلْقَى فِي النَّارِ

1. (١)المطالب العالية٥٤٩٨·
2. (٢)المعجم الكبير٦١٦٨·
3. (٣)مسند البزار٢٥٢٩·
4. (٤)المعجم الكبير٦١٦٨·
5. (٥)المعجم الكبير٦١٦٨·مسند البزار٢٥٢٩·
6. (٦)المعجم الكبير٦١٦٨·مسند البزار٢٥٢٩·
7. (٧)مسند البزار٢٥٢٩·
8. (٨)المعجم الكبير٦١٦٨·المطالب العالية٥٤٩٨·
9. (٩)المطالب العالية٥٤٩٨·
10. (١٠)المعجم الكبير٦١٦٨·مسند البزار٢٥٢٩·
11. (١١)مسند البزار٢٥٢٩·
12. (١٢)المعجم الكبير٦١٦٨·
13. (١٣)المعجم الكبير٦١٦٨·مسند البزار٢٥٢٩·
14. (١٤)المعجم الكبير٦١٦٨·
15. (١٥)المعجم الكبير٦١٦٨·
16. (١٦)مسند البزار٢٥٢٩·
17. (١٧)المطالب العالية٥٤٩٨·

• المعجم الكبير · #6168الإسناد · ٧ رواة

  يَجِيءُ الرَّجُلُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنَ الْحَسَنَاتِ بِمَا يَظُنُّ أَنَّهُ يَنْجُو بِهَا ، فَلَا يَزَالُ رَجُلٌ يَجِيءُ قَدْ ظَلَمَهُ بِمَظْلَمَةٍ ، فَيُؤْخَذُ مِنْ حَسَنَاتِهِ فَيُعْطَى الْمَظْلُومُ حَتَّى لَا يَبْقَى لَهُ حَسَنَةٌ ، ثُمَّ يَجِيءُ مَنْ يَطْلُبُهُ ، وَلَمْ يَبْقَ مِنْ حَسَنَاتِهِ شَيْءٌ ، فَيُؤْخَذُ مِنْ سَيِّئَاتِ الْمَظْلُومِ ، فَيُوضَعُ عَلَى سَيِّئَاتِهِ " .

• مصنف ابن أبي شيبة · #35815الإسناد · ٥ رواة

  إِنَّ الرَّجُلَ يَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَدْ عَمِلَ عَمَلًا يَرْجُو أَنْ يَنْجُوَ بِهِ ، قَالَ : فَمَا يَزَالُ الرَّجُلُ يَأْتِيهِ فَيَشْتَكِي مَظْلَمَةً ، فَيُؤْخَذُ مِنْ حَسَنَاتِهِ فَيُعْطَاهَا ، حَتَّى مَا تَبْقَى لَهُ [مِنْ] حَسَنَةٍ ، وَيَجِيءُ الْمُشْتَكِي يَشْتَكِي مَظْلَمَةً ، فَيُؤْخَذُ مِنْ سَيِّئَاتِهِ فَتُوضَعُ عَلَى سَيِّئَاتِهِ ، ثُمَّ يُكَبُّ فِي النَّارِ ، أَوْ يُلْقَى فِي النَّارِ . ما بين المعقوفين في طبعة دار القبلة ، وغير موجود في طبعة دار الرشد

• مسند البزار · #2529الإسناد · ٦ رواة

  يَجِيءُ الرَّجُلُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنَ الْحَسَنَاتِ مَا يَظُنُّ أَنْ يَنْجُوَ بِهَا فَلَا يَزَالُ يَقُومُ رَجُلٌ قَدْ ظَلَمَهُ مَظْلَمَةً ، فَيُؤْخَذُ مِنْ حَسَنَاتِهِ ، فَيُعْطَى الْمَظْلُومُ ، حَتَّى لَا تَبْقَى لَهُ حَسَنَةٌ ، ثُمَّ يَجِيءُ مَنْ قَدْ ظَلَمَهُ ، وَلَمْ يَبْقَ مِنْ حَسَنَاتِهِ شَيْءٌ ، فَيُؤْخَذُ مِنْ سَيِّئَاتِ الْمَظْلُومِ فَتُوضَعُ عَلَى سَيِّئَاتِهِ . نقل محقق طبعة مكتبة العلوم والحكم أن الحافظ ابن حجر في مختصر البزار قال أنه (الواسطي). وقال الألباني في الصحيحة (3373) : ( وهو عبد الله ابن إسحاق بن محمد الناقد أبو جعفر الواسطي ، ويقال: البغدادي).

• المطالب العالية · #5498الإسناد · ٥ رواة

  يَجِيءُ الرَّجُلُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَهُ مِنَ الْحَسَنَاتِ أَمْثَالُ الْجِبَالِ الرَّوَاسِي ، فَمَا يَزَالُ الرَّجُلُ يَطْلُبُهُ بِمَظْلَمَةٍ ، وَيَأْخُذُ مِنْ حَسَنَاتِهِ حَتَّى مَا تَبْقَى لَهُ حَسَنَةٌ ، وَحَتَّى يَرْجِعَ إِلَيْهِ مِنْ سَيِّئَاتِهِ ، فَقُلْتُ لِأَبِي عُثْمَانَ : مِمَّنْ سَمِعْتَ هَذَا ؟ فَذَكَرَ سِتَّةً مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، حَفِظْتُ مِنْهُمُ ابْنَ مَسْعُودٍ وَحُذَيْفَةَ وَسَلْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ .