كَانَ قَوْمٌ يَتَقَدَّمُونَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّوْمِ وَفِيمَا أَشْبَهَهُ ، فَنُهُوا عَنْ ذَلِكَ

كُنَّا عِنْدَ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ عَرَفَةَ [وفي رواية : أَتَيْتُ عَائِشَةَ أَنَا وَرَجُلٌ مَعِي وَذَلِكَ يَوْمَ عَرَفَةَ(١)] وَالنَّاسُ يَسْأَلُونَ يَرَوْنَ أَنَّهُ يَوْمُ النَّحْرِ [وفي رواية : أَنَّهُ دَخَلَ هُوَ وَرَجُلٌ مَعَهُ عَلَى عَائِشَةَ يَوْمَ عَرَفَةَ(٢)] . فَقَالَتْ [عَائِشَةُ(٣)] لِجَارِيَةٍ لَهَا : [يَا جَارِيَةُ(٤)] أَخْرِجِي لِمَسْرُوقٍ سَوِيقًا [وفي رواية : خَوِّضِي لَهُمَا سَوِيقًا(٥)] وَحَلِّيهِ [وفي رواية : فَدَعَتْ لَنَا بِشَرَابٍ ثُمَّ قَالَتْ(٦)] ، فَلَوْلَا [وفي رواية : لَوْلَا(٧)] أَنِّي صَائِمَةٌ لَذُقْتُهُ . فَقَالَ لَهَا [وفي رواية : قَالَا(٨)] : أَصُمْتِ هَذَا الْيَوْمَ [وفي رواية : أَتَصُومِينَ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ(٩)] ، وَهُوَ يُشَكُّ فِيهِ ؟ [وفي رواية : وَلَا تَدْرِينَ لَعَلَّهُ يَوْمُ يَوْمِ النَّحْرِ(١٠)] فَقَالَتْ : نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي مِثْلِ هَذَا الْيَوْمِ : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ كَانَ قَوْمٌ يَتَقَدَّمُونَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّوْمِ وَفِيمَا أَشْبَهَهُ ، فَنُهُوا عَنْ ذَلِكَ [إِنَّمَا النَّحْرُ إِذَا نَحَرَ الْإِمَامُ وَعُظْمُ النَّاسِ ، وَالْفِطْرُ إِذَا أَفْطَرَ الْإِمَامُ وَعُظْمُ النَّاسِ(١١)] [وفي رواية : أَنَّ رَجُلًا صَامَ يَوْمَ الشَّكِّ ، فَقَالَتْ لَهُ عَائِشَةُ : لَا تَفْعَلْ ، فَإِنَّهُمْ كَانُوا يَرَوْنَ أَنَّ هَذِهِ الْآيَةَ نَزَلَتْ فِيهِ : لا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ(١٢)]

1. (١)مصنف ابن أبي شيبة٩٣٧٣·
2. (٢)مصنف عبد الرزاق٧٣٦٥·
3. (٣)مصنف ابن أبي شيبة٩٣٧٣·مصنف عبد الرزاق٧٣٦٥·شرح مشكل الآثار٣٨٢٣٨٣·
4. (٤)مصنف عبد الرزاق٧٣٦٥·
5. (٥)مصنف عبد الرزاق٧٣٦٥·
6. (٦)مصنف ابن أبي شيبة٩٣٧٣·
7. (٧)مصنف ابن أبي شيبة٩٣٧٣·
8. (٨)مصنف عبد الرزاق٧٣٦٥·
9. (٩)مصنف عبد الرزاق٧٣٦٥·
10. (١٠)مصنف عبد الرزاق٧٣٦٥·
11. (١١)مصنف عبد الرزاق٧٣٦٥·
12. (١٢)شرح مشكل الآثار٣٨٣·

• مصنف ابن أبي شيبة · #9373الإسناد · ٦ رواة

  أَتَيْتُ عَائِشَةَ أَنَا وَرَجُلٌ مَعِي وَذَلِكَ يَوْمَ عَرَفَةَ فَدَعَتْ لَنَا بِشَرَابٍ ثُمَّ قَالَتْ : لَوْلَا أَنِّي صَائِمَةٌ لَذُقْتُهُ .

• مصنف عبد الرزاق · #7365الإسناد · ٦ رواة

  أَنَّهُ دَخَلَ هُوَ وَرَجُلٌ مَعَهُ عَلَى عَائِشَةَ يَوْمَ عَرَفَةَ فَقَالَتْ عَائِشَةُ : يَا جَارِيَةُ خَوِّضِي لَهُمَا سَوِيقًا ، وَحَلِّيهِ فَلَوْلَا أَنِّي صَائِمَةٌ لَذُقْتُهُ ، قَالَا : أَتَصُومِينَ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ ، وَلَا تَدْرِينَ لَعَلَّهُ يَوْمُ يَوْمِ النَّحْرِ ، فَقَالَتْ : " إِنَّمَا النَّحْرُ إِذَا نَحَرَ الْإِمَامُ وَعُظْمُ النَّاسِ ، وَالْفِطْرُ إِذَا أَفْطَرَ الْإِمَامُ وَعُظْمُ النَّاسِ " .

• شرح مشكل الآثار · #382الإسناد · ٨ رواة

  كَانَ قَوْمٌ يَتَقَدَّمُونَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّوْمِ وَفِيمَا أَشْبَهَهُ ، فَنُهُوا عَنْ ذَلِكَ .

• شرح مشكل الآثار · #383الإسناد · ٨ رواة

  لَا تَفْعَلْ ، فَإِنَّهُمْ كَانُوا يَرَوْنَ أَنَّ هَذِهِ الْآيَةَ نَزَلَتْ فِيهِ : لا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللهِ وَرَسُولِهِ . فَدَلَّ مَا ذَكَرْنَا عِنْدَ تَصْحِيحِ مَا رَوَيْنَا أَنَّ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنَ الْآيَتَيْنِ اللَّتَيْنِ تَلَوْنَا كَانَ نُزُولُهَا فِي مَعْنًى غَيْرِ الْمَعْنَى الَّذِي كَانَ فِيهِ نُزُولُ الْآيَةِ الْأُخْرَى مِنْهُمَا . وَفِي حَدِيثِ ابْنِ الزُّبَيْرِ مَعْنًى يَجِبُ أَنْ يُوقَفَ عَلَيْهِ ، وَهُوَ مَا فِي حَدِيثِ بَكَّارِ بْنِ قُتَيْبَةَ الَّذِي رَوَيْنَا مِنْ قَوْلِ أَبِي بَكْرٍ لِعُمَرَ : مَا أَرَدْتَ إِلَّا خِلَافِي . وَمِنْ قَوْلِ عُمَرَ عِنْدَ ذَلِكَ : مَا أَرَدْتُ خِلَافَكَ . وَمَا فِي حَدِيثِ يُوسُفَ بْنِ يَزِيدَ ، وَمُحَمَّدٍ الْأَصْبَهَانِيِّ مَكَانَ ذَلِكَ ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ لِعُمَرَ : مَا أَرَدْتَ إِلَّا خِلَافِي . وَقَوْلُ عُمَرَ لَهُ عِنْدَ ذَلِكَ : مَا أَرَدْتُ خِلَافَكَ . فَالَّذِي فِي حَدِيثِ بَكَّارٍ أَوْلَى عِنْدَنَا وَأَشْبَهُ بِهِمَا ؛ لِأَنَّ ذَلِكَ سُؤَالٌ مِنْ أَبِي بَكْرٍ لِعُمَرَ : مَا الَّذِي أَرَادَ بِهِ خِلَافَهُ ، وَالَّذِي فِي حَدِيثَيْ يُوسُفَ وَمُحَمَّدٍ : مَا أَرَدْتَ إِلَّا خِلَافِي . هُوَ عَلَى سَبِيلِ الْخُصُومَةِ وَالنَّكِيرِ مِنْ أَبِي بَكْرٍ لِعُمَرَ ، مَا كَانَ مِنْهُ فِي ذَلِكَ ، وَقَدْ بَرَّأَهُمَا اللهُ تَعَالَى مِنَ الِاخْتِلَاقِ الَّذِي يُوقِعُ بَيْنَهُمَا الِاخْتِلَافَ فِي هَذَا ، وَمَا أَشْبَهَهُ ، وَطَهَّرَ قُلُوبَهُمَا ، وَجَعَلَ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا وَلِيًّا لِصَاحِبِهِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ؛ وَلِأَنَّهُ لَا يُخَالِفُ بَاطِنُهَا ظَاهِرَهَا . وَقَدْ رُوِيَ عَنْ مُجَاهِدٍ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِ اللهِ تَعَالَى : وَلا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ .