حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار القبلة: 9374ط. دار الرشد: 9367
9373
فِي الصائم يتطعم بالشيء

ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ :

أَتَيْتُ عَائِشَةَ أَنَا وَرَجُلٌ مَعِي وَذَلِكَ يَوْمَ عَرَفَةَ فَدَعَتْ لَنَا بِشَرَابٍ ثُمَّ قَالَتْ : لَوْلَا أَنِّي صَائِمَةٌ لَذُقْتُهُ
مرسلموقوف· رواه عائشة بنت أبي بكر الصديق
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمرسل
  1. 01
    عائشة بنت أبي بكر الصديق
    تقييم الراوي:صحابي· أم المؤمنين
    في هذا السند:أتيت
    الوفاة57هـ
  2. 02
    مسروق بن الأجدع
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة62هـ
  3. 03
    أبو إسحاق السبيعي«أبو إسحاق»
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالاختلاطالتدليس
    الوفاة126هـ
  4. 04
    الأعمش
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة147هـ
  5. 05
    محمد بن فضيل بن غزوان
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
    في هذا السند:في حكم العنعنة
    الوفاة194هـ
  6. 06
    أبو بكر ابن أبي شيبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    الوفاة235هـ
التخريج

أخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (4 / 157) برقم: (7365) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (6 / 203) برقم: (9373) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1 / 314) برقم: (383) ، (1 / 314) برقم: (382)

الشواهد2 شاهد
مصنف عبد الرزاق
شرح مشكل الآثار
المتن المُجمَّع١٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: شرح مشكل الآثار (١/٣١٤) برقم ٣٨٢

كُنَّا عِنْدَ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ عَرَفَةَ [وفي رواية : أَتَيْتُ عَائِشَةَ أَنَا وَرَجُلٌ مَعِي وَذَلِكَ يَوْمَ عَرَفَةَ(١)] وَالنَّاسُ يَسْأَلُونَ يَرَوْنَ أَنَّهُ يَوْمُ النَّحْرِ [وفي رواية : أَنَّهُ دَخَلَ هُوَ وَرَجُلٌ مَعَهُ عَلَى عَائِشَةَ يَوْمَ عَرَفَةَ(٢)] . فَقَالَتْ [عَائِشَةُ(٣)] لِجَارِيَةٍ لَهَا : [يَا جَارِيَةُ(٤)] أَخْرِجِي لِمَسْرُوقٍ سَوِيقًا [وفي رواية : خَوِّضِي لَهُمَا سَوِيقًا(٥)] وَحَلِّيهِ [وفي رواية : فَدَعَتْ لَنَا بِشَرَابٍ ثُمَّ قَالَتْ(٦)] ، فَلَوْلَا [وفي رواية : لَوْلَا(٧)] أَنِّي صَائِمَةٌ لَذُقْتُهُ . فَقَالَ لَهَا [وفي رواية : قَالَا(٨)] : أَصُمْتِ هَذَا الْيَوْمَ [وفي رواية : أَتَصُومِينَ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ(٩)] ، وَهُوَ يُشَكُّ فِيهِ ؟ [وفي رواية : وَلَا تَدْرِينَ لَعَلَّهُ يَوْمُ يَوْمِ النَّحْرِ(١٠)] فَقَالَتْ : نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي مِثْلِ هَذَا الْيَوْمِ : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ كَانَ قَوْمٌ يَتَقَدَّمُونَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّوْمِ وَفِيمَا أَشْبَهَهُ ، فَنُهُوا عَنْ ذَلِكَ [إِنَّمَا النَّحْرُ إِذَا نَحَرَ الْإِمَامُ وَعُظْمُ النَّاسِ ، وَالْفِطْرُ إِذَا أَفْطَرَ الْإِمَامُ وَعُظْمُ النَّاسِ(١١)] [وفي رواية : أَنَّ رَجُلًا صَامَ يَوْمَ الشَّكِّ ، فَقَالَتْ لَهُ عَائِشَةُ : لَا تَفْعَلْ ، فَإِنَّهُمْ كَانُوا يَرَوْنَ أَنَّ هَذِهِ الْآيَةَ نَزَلَتْ فِيهِ : لا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ(١٢)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مصنف ابن أبي شيبة٩٣٧٣·
  2. (٢)مصنف عبد الرزاق٧٣٦٥·
  3. (٣)مصنف ابن أبي شيبة٩٣٧٣·مصنف عبد الرزاق٧٣٦٥·شرح مشكل الآثار٣٨٢٣٨٣·
  4. (٤)مصنف عبد الرزاق٧٣٦٥·
  5. (٥)مصنف عبد الرزاق٧٣٦٥·
  6. (٦)مصنف ابن أبي شيبة٩٣٧٣·
  7. (٧)مصنف ابن أبي شيبة٩٣٧٣·
  8. (٨)مصنف عبد الرزاق٧٣٦٥·
  9. (٩)مصنف عبد الرزاق٧٣٦٥·
  10. (١٠)مصنف عبد الرزاق٧٣٦٥·
  11. (١١)مصنف عبد الرزاق٧٣٦٥·
  12. (١٢)شرح مشكل الآثار٣٨٣·
مقارنة المتون9 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرسل
مرسل
ترقيم طبعة ١ — دار القبلة9374
ترقيم طبعة ٢ — دار الرشد9367
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مصنف ابن أبي شيبة

    9373 9374 9367 - ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ : أَتَيْتُ عَائِشَةَ أَنَا وَرَجُلٌ مَعِي وَذَلِكَ يَوْمَ عَرَفَةَ فَدَعَتْ لَنَا بِشَرَابٍ ثُمَّ قَالَتْ : لَوْلَا أَنِّي صَائِمَةٌ لَذُقْتُهُ .

أحاديث مشابهة2 حديثان
موقع حَـدِيث