حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 339
382
باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في السبب الذي أنزلت فيه الآيتان اللتان أول سورة الحجرات يا أيها الذين آمنوا لا تقدموا

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ الْكَيْسَانِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي فِي إِمْلَاءِ أَبِي يُوسُفَ عَلَيْهِمْ عَنْ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ حِبَالِ بْنِ رُفَيْدَةَ ، عَنْ مَسْرُوقِ بْنِ الْأَجْدَعِ قَالَ :

كُنَّا عِنْدَ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ عَرَفَةَ وَالنَّاسُ يَسْأَلُونَ يَرَوْنَ أَنَّهُ يَوْمُ النَّحْرِ . فَقَالَتْ لِجَارِيَةٍ لَهَا : أَخْرِجِي لِمَسْرُوقٍ سَوِيقًا وَحَلِّيهِ ، فَلَوْلَا أَنِّي صَائِمَةٌ لَذُقْتُهُ . فَقَالَ لَهَا : أَصُمْتِ هَذَا الْيَوْمَ ، وَهُوَ يُشَكُّ فِيهِ ؟ فَقَالَتْ : نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي مِثْلِ هَذَا الْيَوْمِ : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللهِ وَرَسُولِهِ كَانَ قَوْمٌ يَتَقَدَّمُونَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّوْمِ وَفِيمَا أَشْبَهَهُ ، فَنُهُوا عَنْ ذَلِكَ
معلقمرفوع· رواه عائشة بنت أبي بكر الصديق
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عائشة بنت أبي بكر الصديق
    تقييم الراوي:صحابي· أم المؤمنين
    في هذا السند:صريح في السماع
    الوفاة57هـ
  2. 02
    مسروق بن الأجدع
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة62هـ
  3. 03
    حبال بن رفيدة التيمي
    في هذا السند:عن
    الوفاة101هـ
  4. 04
    يحيى بن عبد الله بن الحارث الجابر
    تقييم الراوي:لين الحديث· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة131هـ
  5. 05
    أبو يوسف يعقوب بن إبراهيم القاضي
    في هذا السند:إملاء عليهم
    الوفاة181هـ
  6. 06
    شعيب بن سليمان الكيساني
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة204هـ
  7. 07
    سليمان بن شعيب الكيساني
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة273هـ
  8. 08
    الوفاة321هـ
التخريج

أخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (4 / 157) برقم: (7365) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (6 / 203) برقم: (9373) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1 / 314) برقم: (382) ، (1 / 314) برقم: (383)

الشواهد2 شاهد
مصنف عبد الرزاق
المتن المُجمَّع١٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: شرح مشكل الآثار (١/٣١٤) برقم ٣٨٢

كُنَّا عِنْدَ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ عَرَفَةَ [وفي رواية : أَتَيْتُ عَائِشَةَ أَنَا وَرَجُلٌ مَعِي وَذَلِكَ يَوْمَ عَرَفَةَ(١)] وَالنَّاسُ يَسْأَلُونَ يَرَوْنَ أَنَّهُ يَوْمُ النَّحْرِ [وفي رواية : أَنَّهُ دَخَلَ هُوَ وَرَجُلٌ مَعَهُ عَلَى عَائِشَةَ يَوْمَ عَرَفَةَ(٢)] . فَقَالَتْ [عَائِشَةُ(٣)] لِجَارِيَةٍ لَهَا : [يَا جَارِيَةُ(٤)] أَخْرِجِي لِمَسْرُوقٍ سَوِيقًا [وفي رواية : خَوِّضِي لَهُمَا سَوِيقًا(٥)] وَحَلِّيهِ [وفي رواية : فَدَعَتْ لَنَا بِشَرَابٍ ثُمَّ قَالَتْ(٦)] ، فَلَوْلَا [وفي رواية : لَوْلَا(٧)] أَنِّي صَائِمَةٌ لَذُقْتُهُ . فَقَالَ لَهَا [وفي رواية : قَالَا(٨)] : أَصُمْتِ هَذَا الْيَوْمَ [وفي رواية : أَتَصُومِينَ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ(٩)] ، وَهُوَ يُشَكُّ فِيهِ ؟ [وفي رواية : وَلَا تَدْرِينَ لَعَلَّهُ يَوْمُ يَوْمِ النَّحْرِ(١٠)] فَقَالَتْ : نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي مِثْلِ هَذَا الْيَوْمِ : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ كَانَ قَوْمٌ يَتَقَدَّمُونَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّوْمِ وَفِيمَا أَشْبَهَهُ ، فَنُهُوا عَنْ ذَلِكَ [إِنَّمَا النَّحْرُ إِذَا نَحَرَ الْإِمَامُ وَعُظْمُ النَّاسِ ، وَالْفِطْرُ إِذَا أَفْطَرَ الْإِمَامُ وَعُظْمُ النَّاسِ(١١)] [وفي رواية : أَنَّ رَجُلًا صَامَ يَوْمَ الشَّكِّ ، فَقَالَتْ لَهُ عَائِشَةُ : لَا تَفْعَلْ ، فَإِنَّهُمْ كَانُوا يَرَوْنَ أَنَّ هَذِهِ الْآيَةَ نَزَلَتْ فِيهِ : لا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ(١٢)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مصنف ابن أبي شيبة٩٣٧٣·
  2. (٢)مصنف عبد الرزاق٧٣٦٥·
  3. (٣)مصنف ابن أبي شيبة٩٣٧٣·مصنف عبد الرزاق٧٣٦٥·شرح مشكل الآثار٣٨٢٣٨٣·
  4. (٤)مصنف عبد الرزاق٧٣٦٥·
  5. (٥)مصنف عبد الرزاق٧٣٦٥·
  6. (٦)مصنف ابن أبي شيبة٩٣٧٣·
  7. (٧)مصنف ابن أبي شيبة٩٣٧٣·
  8. (٨)مصنف عبد الرزاق٧٣٦٥·
  9. (٩)مصنف عبد الرزاق٧٣٦٥·
  10. (١٠)مصنف عبد الرزاق٧٣٦٥·
  11. (١١)مصنف عبد الرزاق٧٣٦٥·
  12. (١٢)شرح مشكل الآثار٣٨٣·
مقارنة المتون7 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة339
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    382 339 - كَمَا حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ الْكَيْسَانِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي فِي إِمْلَاءِ أَبِي يُوسُفَ عَلَيْهِمْ عَنْ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ حِبَالِ بْنِ رُفَيْدَةَ ، عَنْ مَسْرُوقِ بْنِ الْأَجْدَعِ قَالَ : كُنَّا عِنْدَ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ عَرَفَةَ وَالنَّاسُ يَسْأَلُونَ يَرَوْنَ أَنَّهُ يَوْمُ النَّحْرِ . فَقَالَتْ لِجَارِيَةٍ لَهَا : أَخْرِجِي لِمَسْرُوقٍ سَوِيقًا وَحَلِّيهِ ، فَلَوْلَا أَنِّي صَائِمَةٌ لَذُقْتُهُ . فَقَالَ لَهَا : أَصُمْتِ هَذَا الْيَوْمَ ، وَهُوَ يُشَكُّ فِيهِ ؟ فَقَالَتْ : نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي مِثْ

أحاديث مشابهة3 أحاديث
موقع حَـدِيث