طَرفُ الحديث

حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ سَعِيدٍ عَنِ الأَخضَرِ قَالَ وَحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَن عَبدِ اللهِ بنِ عُثمَانَ يَعنِي صَاحِبَ شُعبَةَ عَنِ الأَخضَرِ

٢٥ حديثًا١٣ كتابًا

قارن بين

المتن المُجمَّع٦١ اختلاف لفظي

الرواية الأصلية: الأحاديث المختارة (٦/٢٤٧) برقم ٢١٠٨

أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ أَصَابَهُ وَأَهْلَ بَيْتِهِ فَقْرٌ ، فَدَخَلَ عَلَيْهِمْ فَوَجَدَهُمْ مُصَرَّعِينِ مِنَ الْجَهْدِ وَالْجُوعِ ، فَقَالَ : مَا بِكُمْ ؟ قَالُوا : الْجُوعُ ، أَغِثْنَا بِشَيْءٍ ، فَانْطَلَقَ الْأَنْصَارِيُّ حَتَّى أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، أَتَيْتُكَ [وفي رواية : لَقَدْ جِئْتُ(١)] مِنْ عِنْدِ أَهْلِ بَيْتٍ مَا أُرَانِي [وفي رواية : مَا أَرَى(٢)] أَرْجِعُ إِلَيْهِمْ حَتَّى يَهْلِكُوا أَوْ يَهْلِكَ بَعْضُهُمْ [وفي رواية : حَتَّى يَمُوتَ بَعْضُهُمْ جُوعًا(٣)] [وفي رواية : أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلُهُ(٤)] [وفي رواية : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَشَكَا إِلَيْهِ الْفَاقَةَ ثُمَّ رَجَعَ(٥)] [وفي رواية : فَشَكَا إِلَيْهِ الْحَاجَةَ(٦)] [وفي رواية : فَشَكَا إِلَيْهِ الْفَاقَةَ ، ثُمَّ عَادَ(٧)] ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا يُهْلِكُّمْ ؟ قَالَ : الْجُوعُ ، فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَمَا عِنْدَكَ شَيْءٌ [وفي رواية : أَمَا فِي بَيْتِكَ شَيْءٌ(٨)] ؟ قَالَ : مَا عِنْدِي ، قَالَ : فَاذْهَبْ فَأْتِ بِمَا كَانَ عِنْدَكَ مِنْ شَيْءٍ [وفي رواية : انْطَلِقْ حَتَّى تَجِدَ مِنْ شَيْءٍ(٩)] ، فَرَجَعَ الْأَنْصَارِيُّ ، فَلَمْ يَجِدْ إِلَّا حِلْسًا وَقَدَحًا [وفي رواية : فَانْطَلَقَ فَجَاءَ بِحِلْسٍ وَقَدَحٍ(١٠)] ، فَأَتَى بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : [يَا رَسُولَ اللَّهِ(١١)] هَذَا الْحِلْسُ وَالْقَدَحُ كُلُّ شَيْءٍ كَانَ عِنْدَنَا ، أَمَّا الْحِلْسُ فَكَانُوا يَفْتَرِشُونَ طَائِفَةً مِنْهُ وَيَلْبَسُونَ طَائِفَةً [وفي رواية : يَفْتَرِشُونَ بَعْضَهُ وَيَلْتَفُّونَ بِبَعْضِهِ(١٢)] ، وَأَمَّا الْقَدَحُ فَكَانُوا يَشْرَبُونَ مِنْهُ [وفي رواية : هَذَا الْحِلْسُ كَانُوا يَفْتَرِشُونَ بَعْضَهُ وَيَلْبَسُونَ بَعْضَهُ ، وَهَذَا الْقَدَحُ كَانُوا يَشْرَبُونَ فِيهِ(١٣)] [ وفي رواية : قَالَ : بَلَى حِلْسٌ نَلْبَسُ بَعْضَهُ ، وَنَبْسُطُ بَعْضَهُ وَقَعْبٌ نَشْرَبُ فِيهِ مِنَ الْمَاءِ قَالَ : ائْتِنِي بِهِمَا قَالَ : فَأَتَاهُ بِهِمَا ] ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَاعَ حِلْسًا وَقَدَحًا ، وَقَالَ(١٤)] : مَنْ يَشْتَرِي مِنْهُ هَذَا الْحِلْسَ وَالْقَدَحَ [وفي رواية : مَنْ يَأْخُذُهُمَا مِنِّي بِدِرْهَمٍ(١٥)] [وفي رواية : فَأَخَذَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ ، وَقَالَ : مَنْ يَشْتَرِي هَذَيْنِ(١٦)] [وفي رواية : نَادَى عَلَى حِلْسٍ وَقَدَحٍ فِي مَنْ يَزِيدُ(١٧)] [وفي رواية : بَاعَ فِيمَنْ يَزِيدُ حِلْسًا وَقَعْبًا ، وَقَالَ : مَنْ يَشْتَرِي(١٨)] [وفي رواية : بَاعَ قَدَحًا وَحِلْسًا فِي مَنْ يَزِيدُ(١٩)] ؟ فَقَالَ رَجُلٌ : أَنَا آخُذُهُمَا [وفي رواية : أَخَذْتُهُمَا(٢٠)] بِدِرْهَمٍ [وفي رواية : فَأَعْطَاهُ رَجُلٌ دِرْهَمًا(٢١)] ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ يَزِيدُ عَلَى دِرْهَمٍ ؟ قَالَ أَنَسٌ : فَسَكَتَ الْقَوْمُ ، فَقَالَ : مَنْ يَزِيدُ عَلَى دِرْهَمٍ [مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا(٢٢)] ؟ فَقَالَ رَجُلٌ : أَنَا آخُذُهُمَا بِاثْنَيْنِ [وفي رواية : بِاثْنَتَيْنِ(٢٣)] [وفي رواية : وَأَعْطَاهُ آخَرُ دِرْهَمَيْنِ(٢٤)] [وفي رواية : بِدِرْهَمَيْنِ(٢٥)] ، فَقَالَ : هُمَا لَكَ ، فَأَعْطَاهُمَا [وفي رواية : فَأَعْطَاهُ رَجُلٌ دِرْهَمَيْنِ ، فَبَاعَهُمَا مِنْهُ(٢٦)] [وفي رواية : فَبَاعَهُ(٢٧)] [وفي رواية : فَأَعْطَاهُمَا إِيَّاهُ ، وَأَخَذَ الدِّرْهَمَيْنِ(٢٨)] [وفي رواية : فَأَعْطَاهُمَا للِأَنْصَارِيِّ(٢٩)] ، فَقَالَ : اذْهَبْ فَاشْتَرِ بِأَحَدِهِمَا طَعَامًا فَانْبِذْهُ إِلَيْهِمْ [وفي رواية : فَانْبِذْهُ إِلَى أَهْلِكَ(٣٠)] ، وَاشْتَرِ بِأَحَدِهِمَا فَأْسًا [وفي رواية : فَدَعَا الرَّجُلَ ، فَقَالَ لَهُ : اشْتَرِ بِدِرْهَمٍ فَأْسًا ، وَبِدِرْهَمٍ طَعَامًا لِأَهْلِكَ(٣١)] [وفي رواية : فَدَعَا بِالرَّجُلِ(٣٢)] [وفي رواية : وَاشْتَرِ بِالْآخَرِ قَدُومًا(٣٣)] ، ثُمَّ ائْتِنِي بِهِ [وفي رواية : فَأْتِنِي بِهِ(٣٤)] [وفي رواية : ثُمَّ ايتِنِي(٣٥)] ، فَفَعَلَ ذَلِكَ [وفي رواية : فَأَتَاهُ بِهِ(٣٦)] [وفي رواية : ثُمَّ جَاءَ(٣٧)] ، فَأَخَذَهَا [وفي رواية : فَأَخَذَهُ(٣٨)] نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ [وفي رواية : فَشَدَّ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُودًا بِيَدِهِ(٣٩)] فَقَالَ : هَلْ عِنْدَكَ نِصَابٌ أُثَبِّتُهَا ؟ فَقَالَ : لَا وَاللَّهِ ، مَا هُوَ عِنْدِي ، فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ : بِأَبِي وَأُمِّي ، عِنْدِي نِصَابٌ عَسَى يُوَافِقُهُ ، فَقَالَ : ائْتِ بِهَا إِنْ شِئْتَ ، فَأَتَى بِهَا ، فَأَخَذَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْفَأْسَ فَأَثْبَتَهَا فِي النِّصَابِ ، ثُمَّ دَفَعَهَا إِلَى الْأَنْصَارِيِّ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اذْهَبْ بِهَذِهِ الْفَأْسِ فَاحْطِبْ مَا وَجَدْتَ مِنْ شَوْكٍ أَوْ حَطَبٍ ، ثُمَّ احْتَزِمْ حُزْمَتَكَ ، فَأْتِ بِهَا السُّوقَ ، فَبِعْهَا بِمَا قَضَى اللَّهُ لَكَ [وفي رواية : اذْهَبْ فَاحْتَطِبْ ، وَبِعْ(٤٠)] ، ثُمَّ لَا تَأْتِنِي وَلَا أَرَاكَ [وفي رواية : وَلَا أَرَيَنَّكَ(٤١)] خَمْسَ عَشْرَةَ لَيْلَةً [وفي رواية : ثُمَّ رَجَعَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : انْطَلِقْ إِلَى هَذَا الْوَادِي ، فَلَا تَدَعَ حَاجًا وَلَا شَوْكًا وَلَا حَطَبًا ، وَلَا تَأْتِنِي خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا(٤٢)] [وفي رواية : فَلَا تَدَعَنَّ فِيهِ شَوْكًا وَلَا حَطَبًا ، وَلَا تَأْتِنِي إِلَّا بَعْدَ عَشْرٍ(٤٣)] ، فَجَعَلَ الرَّجُلُ كُلَّ يَوْمٍ يَغْدُو فَيَحْتَطِبُ ثُمَّ يَجِيءُ بِحَطَبِهِ إِلَى السُّوقِ فَيَبِيعُهُ بِثُلُثَيْ دِرْهَمٍ [وفي رواية : فَذَهَبَ الرَّجُلُ يَحْتَطِبُ ، وَيَبِيعُ(٤٤)] ، حَتَّى أَتَتْ عَلَيْهِ خَمْسَ عَشْرَةَ لَيْلَةً ، فَأَصَابَ [وفي رواية : وَقَدْ أَصَابَ(٤٥)] فِيهَا عَشَرَةَ دَرَاهِمَ ، [قَالَ : فَانْطَلِقْ فَاشْتَرِ بِخَمْسَةٍ طَعَامًا لِأَهْلِكَ(٤٦)] [وفي رواية : فَاشْتَرَى بِبَعْضِهَا ثَوْبًا ، وَبِبَعْضِهَا طَعَامًا(٤٧)] ثُمَّ أَتَى نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِي فِي الَّذِي أَمَرْتَنِي بَرَكَةً [وفي رواية : لَقَدْ بَارَكَ اللَّهُ لِي فِيمَا أَمَرْتَنِي(٤٨)] [وفي رواية : ثُمَّ أَتَاهُ فَقَالَ : بُورِكِ فِيمَا أَمَرْتَنِي بِهِ .(٤٩)] ، قَدْ أَصَبْتُ فِي خَمْسَ عَشْرَةَ لَيْلَةً عَشَرَةَ دَرَاهِمَ ، فَابْتَعْتُ بِخَمْسَةِ دَرَاهِمَ لِلْعِيَالِ طَعَامًا ، وَابْتَعْتُ لَهُمْ كِسْوَةً بِخَمْسَةِ دَرَاهِمَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هَذَا خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَنْ تَأْتِيَ [وفي رواية : مِنْ أَنْ تَجِيءَ(٥٠)] يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَفِي وَجْهِكَ نُكَتُ [وفي رواية : نُكْتَةُ(٥١)] الْمَسْأَلَةِ [وفي رواية : وَالْمَسْأَلَةُ نُكْتَةٌ(٥٢)] [وفي رواية : أَوْ خُمُوشٌ مِنَ الْمَسْأَلَةِ(٥٣)] [وفي رواية : أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ ، أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ ، فَقَالَ(٥٤)] ، إِنَّ الْمَسْأَلَةَ لَا تَصْلُحُ [وفي رواية : لَا تَحِلُّ(٥٥)] إِلَّا لِثَلَاثَةٍ [وفي رواية : إِلَّا لِثَلَاثٍ(٥٦)] [وفي رواية : إِلَّا لِإِحْدَى ثَلَاثٍ(٥٧)] [وفي رواية : إِلَّا لِأَحَدِ ثَلَاثٍ(٥٨)] : لِذِي دَمٍ [وفي رواية : لِغُرْمٍ(٥٩)] [وفي رواية : ذِي دَمٍ(٦٠)] مُوجِعٍ ، أَوْ غُرْمٍ مُفْظِعٍ ، أَوْ فَقْرٍ مُدْقِعٍ [وفي رواية : مُفْقِعٍ(٦١)]

خريطة الاختلافات

(١)شرح معاني الآثار٣٩٨٠·
(٢)شرح معاني الآثار٣٩٨٠·
(٣)شرح معاني الآثار٣٩٨٠·
(٤)سنن أبي داود١٦٣٦·
(٥)سنن البيهقي الكبرى١٣٣٣٧·
(٦)مسند أحمد١٢٢٦٠·الأحاديث المختارة٢١٠٦·
(٧)شرح معاني الآثار٣٩٨٠·
(٨)سنن أبي داود١٦٣٦·
(٩)سنن البيهقي الكبرى١٣٣٣٧·
(١٠)سنن البيهقي الكبرى١٣٣٣٧·شرح معاني الآثار٣٩٨٠·
(١١)سنن البيهقي الكبرى١٣٣٣٧·شرح معاني الآثار٣٩٨٠·
(١٢)شرح معاني الآثار٣٩٨٠·
(١٣)سنن البيهقي الكبرى١٣٣٣٧·
(١٤)جامع الترمذي١٢٧٥·
(١٥)سنن البيهقي الكبرى١٣٣٣٧·شرح معاني الآثار٣٩٨٠·
(١٦)سنن أبي داود١٦٣٦·
(١٧)الأحاديث المختارة٢١٠٩·
(١٨)مسند الطيالسي٢٢٦٥·
(١٩)مسند أحمد١٢٠٩٢·
(٢٠)جامع الترمذي١٢٧٥·
(٢١)المعجم الأوسط٢٦٤٣·سنن البيهقي الكبرى١٠٩٩٧·الأحاديث المختارة٢١٠٩·
(٢٢)سنن أبي داود١٦٣٦·سنن ابن ماجه٢٢٧٩·
(٢٣)المنتقى٥٩١·
(٢٤)المعجم الأوسط٢٦٤٣·سنن البيهقي الكبرى١٠٩٩٧·الأحاديث المختارة٢١٠٩·
(٢٥)سنن أبي داود١٦٣٦·سنن ابن ماجه٢٢٧٩·مسند أحمد١٢٢٦٠·الأحاديث المختارة٢١٠٦·شرح معاني الآثار٣٩٨٠·
(٢٦)جامع الترمذي١٢٧٥·
(٢٧)المعجم الأوسط٢٦٤٣·سنن البيهقي الكبرى١٠٩٩٧·الأحاديث المختارة٢١٠٩·
(٢٨)سنن أبي داود١٦٣٦·سنن ابن ماجه٢٢٧٩·
(٢٩)سنن ابن ماجه٢٢٧٩·
(٣٠)سنن أبي داود١٦٣٦·سنن ابن ماجه٢٢٧٩·
(٣١)سنن البيهقي الكبرى١٣٣٣٧·
(٣٢)شرح معاني الآثار٣٩٨٠·
(٣٣)سنن أبي داود١٦٣٦·سنن ابن ماجه٢٢٧٩·
(٣٤)سنن أبي داود١٦٣٦·سنن ابن ماجه٢٢٧٩·
(٣٥)شرح معاني الآثار٣٩٨٠·
(٣٦)سنن أبي داود١٦٣٦·
(٣٧)شرح معاني الآثار٣٩٨٠·
(٣٨)سنن ابن ماجه٢٢٧٩·
(٣٩)سنن أبي داود١٦٣٦·
(٤٠)سنن أبي داود١٦٣٦·
(٤١)سنن أبي داود١٦٣٦·
(٤٢)سنن البيهقي الكبرى١٣٣٣٧·
(٤٣)شرح معاني الآثار٣٩٨٠·
(٤٤)سنن أبي داود١٦٣٦·
(٤٥)سنن أبي داود١٦٣٦·سنن ابن ماجه٢٢٧٩·
(٤٦)سنن البيهقي الكبرى١٣٣٣٧·
(٤٧)سنن أبي داود١٦٣٦·
(٤٨)سنن البيهقي الكبرى١٣٣٣٧·
(٤٩)شرح معاني الآثار٣٩٨٠·
(٥٠)سنن أبي داود١٦٣٦·سنن ابن ماجه٢٢٧٩·سنن البيهقي الكبرى١٣٣٣٧·
(٥١)سنن أبي داود١٦٣٦·سنن ابن ماجه٢٢٧٩·سنن البيهقي الكبرى١٣٣٣٧·
(٥٢)سنن ابن ماجه٢٢٧٩·
(٥٣)شرح معاني الآثار٣٩٨٠·
(٥٤)شرح معاني الآثار٢٨٢٣·
(٥٥)مسند أحمد١٢٢٦٠ ١٢٤١٥·مسند الطيالسي٢٢٦٤·الأحاديث المختارة٢١٠٤ ٢١٠٥ ٢١٠٦·شرح معاني الآثار٢٨٢٣·
(٥٦)شرح معاني الآثار٢٨٢٣·
(٥٧)مسند الطيالسي٢٢٦٤·الأحاديث المختارة٢١٠٥ ٢١٠٦·
(٥٨)مسند أحمد١٢٢٦٠·
(٥٩)شرح معاني الآثار٢٨٢٣·
(٦٠)مسند أحمد١٢٢٦٠·الأحاديث المختارة٢١٠٦·
(٦١)سنن البيهقي الكبرى١٣٣٣٧·

جارٍ تحميل شجرة الإسناد…

الأحاديث٢٥ / ٢٥

سنن أبي داود · #1636
أَمَا فِي بَيْتِكَ شَيْءٌ ؟ قَالَ : بَلَى حِلْسٌ نَلْبَسُ بَعْضَهُ ، وَنَبْسُطُ بَعْضَهُ وَقَعْبٌ نَشْرَبُ فِيهِ مِنَ الْمَاءِ قَالَ : ائْتِنِي بِهِمَا قَالَ : فَأَتَاهُ بِهِمَا ، فَأَخَذَهُمَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ ، وَقَالَ : مَنْ يَشْتَرِي هَذَيْنِ قَالَ : رَجُلٌ أَنَا آخُذُهُمَا بِدِرْهَمٍ قَالَ : مَنْ يَزِيدُ عَلَى دِرْهَمٍ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا قَالَ : رَجُلٌ أَنَا آخُذُهُمَا بِدِرْهَمَيْنِ ، فَأَعْطَاهُمَا إِيَّاهُ ، وَأَخَذَ الدِّرْهَمَيْنِ ، فَأَعْطَاهُمَا الْأَنْصَارِيَّ ، وَقَالَ : اشْتَرِ بِأَحَدِهِمَا طَعَامًا فَانْبِذْهُ إِلَى أَهْلِكَ ، وَاشْتَرِ بِالْآخَرِ قَدُومًا فَأْتِنِي بِهِ ، فَأَتَاهُ بِهِ ، فَشَدَّ فِيهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُودًا بِيَدِهِ ، ثُمَّ قَالَ لَهُ اذْهَبْ فَاحْتَطِبْ ، وَبِعْ ، وَلَا أَرَيَنَّكَ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا فَذَهَبَ الرَّجُلُ يَحْتَطِبُ ، وَيَبِيعُ ، فَجَاءَ ، وَقَدْ أَصَابَ عَشَرَةَ دَرَاهِمَ ، فَاشْتَرَى بِبَعْضِهَا ثَوْبًا ، وَبِبَعْضِهَا طَعَامًا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هَذَا خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَنْ تَجِيءَ الْمَسْأَلَةُ نُكْتَةً فِي وَجْهِكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، إِنَّ الْمَسْأَلَةَ لَا تَصْلُحُ إِلَّا لِثَلَاثَةٍ ، لِذِي فَقْرٍ مُدْقِعٍ ، أَوْ لِذِي غُرْمٍ مُفْظِعٍ ، أَوْ لِذِي دَمٍ مُوجِعٍ .
جامع الترمذي · #1275
مَنْ يَشْتَرِي هَذَا الْحِلْسَ وَالْقَدَحَ ؟ فَقَالَ رَجُلٌ : أَخَذْتُهُمَا بِدِرْهَمٍ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ يَزِيدُ عَلَى دِرْهَمٍ ؟ مَنْ يَزِيدُ عَلَى دِرْهَمٍ ؟ فَأَعْطَاهُ رَجُلٌ دِرْهَمَيْنِ ، فَبَاعَهُمَا مِنْهُ . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ ، لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ الْأَخْضَرِ بْنِ عَجْلَانَ . وَعَبْدُ اللهِ الْحَنَفِيُّ الَّذِي رَوَى عَنْ أَنَسٍ هُوَ أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ ؛ لَمْ يَرَوْا بَأْسًا بِبَيْعِ مَنْ يَزِيدُ فِي الْغَنَائِمِ وَالْمَوَارِيثِ . وَقَدْ رَوَى الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَغَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ كِبَارِ النَّاسِ عَنِ الْأَخْضَرِ بْنِ عَجْلَانَ هَذَا الْحَدِيثَ .
سنن النسائي · #4519
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَاعَ قَدَحًا وَحِلْسًا فِيمَنْ يَزِيدُ .
سنن ابن ماجه · #2279
اشْتَرِ بِأَحَدِهِمَا طَعَامًا ، فَانْبِذْهُ إِلَى أَهْلِكَ ، وَاشْتَرِ بِالْآخَرِ قَدُومًا فَأْتِنِي بِهِ ، فَفَعَلَ ، فَأَخَذَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَشَدَّ فِيهِ عُودًا بِيَدِهِ ، وَقَالَ : اذْهَبْ فَاحْتَطِبْ ، وَلَا أَرَاكَ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا . فَجَعَلَ يَحْتَطِبُ وَيَبِيعُ ، فَجَاءَ وَقَدْ أَصَابَ عَشَرَةَ دَرَاهِمَ ، فَقَالَ : اشْتَرِ بِبَعْضِهَا طَعَامًا وَبِبَعْضِهَا ثَوْبًا ثُمَّ قَالَ : هَذَا خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَنْ تَجِيءَ وَالْمَسْأَلَةُ نُكْتَةٌ فِي وَجْهِكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، إِنَّ الْمَسْأَلَةَ لَا تَصْلُحُ إِلَّا لِذِي فَقْرٍ مُدْقِعٍ ، أَوْ لِذِي غُرْمٍ مُفْظِعٍ ، أَوْ لِذِي دَمٍ مُوجِعٍ .
مسند أحمد · #12092
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَاعَ قَدَحًا وَحِلْسًا فِي مَنْ يَزِيدُ .
مسند أحمد · #12093
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ الْأَخْضَرِ [قَالَ] ، وَحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ - يَعْنِي : صَاحِبَ شُعْبَةَ ، عَنِ الْأَخْضَرِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْحَنَفِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ . كلمة قال غير موجودة في طبعة مؤسسة الرسالة .
مسند أحمد · #12260
إِنَّ الْمَسْأَلَةَ لَا تَحِلُّ إِلَّا لِأَحَدِ ثَلَاثٍ : ذِي دَمٍ مُوجِعٍ ، أَوْ غُرْمٍ مُفْظِعٍ ، أَوْ فَقْرٍ مُدْقِعٍ .
مسند أحمد · #12415
إِنَّ الْمَسْأَلَةَ لَا تَحِلُّ إِلَّا لِثَلَاثَةٍ : لِذِي فَقْرٍ مُدْقِعٍ ، أَوْ لِذِي غُرْمٍ مُفْظِعٍ ، أَوْ لِذِي دَمٍ مُوجِعٍ .
المعجم الأوسط · #2643
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَادَى عَلَى حِلْسٍ وَقَدَحٍ ، فِيمَنْ يَزِيدُ ، فَأَعْطَاهُ رَجُلٌ دِرْهَمًا ، وَأَعْطَاهُ آخَرُ دِرْهَمَيْنِ ، فَبَاعَهُ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَنَسٍ إِلَّا أَبُو بَكْرٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ الْأَخْضَرُ .
مصنف ابن أبي شيبة · #20570
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَاعَ حِلْسًا وَقَدَحًا فِيمَنْ يَزِيدُ .
مصنف ابن أبي شيبة · #33637
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَاعَ حِلْسًا وَقَدَحًا فِيمَنْ يَزِيدُ ، إِلَّا أَنَّ مُعْتَمِرًا قَالَ : عَنْ أَنَسٍ عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
سنن البيهقي الكبرى · #10997
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَادَى عَلَى حِلْسٍ وَقَدَحٍ فِيمَنْ يَزِيدُ ، فَأَعْطَاهُ رَجُلٌ دِرْهَمًا ، وَأَعْطَاهُ آخَرُ دِرْهَمَيْنِ ، فَبَاعَهُ . كذا في الطبعة الهندية ، والصواب : ( أبو عمرو بن نجيد )
سنن البيهقي الكبرى · #13337
مَنْ يَأْخُذُهُمَا مِنِّي بِدِرْهَمٍ ، فَقَالَ رَجُلٌ : أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ يَزِيدُ عَلَى دِرْهَمٍ ، فَقَالَ رَجُلٌ : أَنَا آخُذُهُمَا بِاثْنَيْنِ ، فَقَالَ : هُمَا لَكَ ، قَالَ : فَدَعَا الرَّجُلَ ، فَقَالَ لَهُ : اشْتَرِ بِدِرْهَمٍ فَأْسًا ، وَبِدِرْهَمٍ طَعَامًا لِأَهْلِكَ ، قَالَ : فَفَعَلَ ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : انْطَلِقْ إِلَى هَذَا الْوَادِي ، فَلَا تَدَعْ حَاجًا وَلَا شَوْكًا وَلَا حَطَبًا ، وَلَا تَأْتِنِي خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا ، قَالَ : فَانْطَلَقَ فَأَصَابَ عَشَرَةً ، قَالَ : فَانْطَلِقْ فَاشْتَرِ بِخَمْسَةٍ طَعَامًا لِأَهْلِكَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، لَقَدْ بَارَكَ اللهُ لِي فِيمَا أَمَرْتَنِي ، فَقَالَ : هَذَا خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَجِيءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَفِي وَجْهِكَ نُكْتَةُ الْمَسْأَلَةِ ، إِنَّ الْمَسْأَلَةَ لَا تَصْلُحُ إِلَّا لِثَلَاثَةٍ : لِذِي دَمٍ مُوجِعٍ ، أَوْ غُرْمٍ مُفْظِعٍ ، أَوْ فَقْرٍ مُفْقِعٍ . ( قَالَ الشَّيْخُ ) : . فَإِنْ لَمْ تَقَعْ لَهُ الْكِفَايَةُ إِلَّا بِمِائَتَيْنِ أَوْ بِأُلُوفٍ ، أُعْطِيَ قَدْرَ أَقَلِّ الْكِفَايَةِ ، بِدَلِيلِ مَا رُوِّينَا فِي حَدِيثِ قَبِيصَةَ بْنِ الْمُخَارِقِ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : حَتَّى تُصِيبَ قِوَامًا مِنْ عَيْشٍ ، أَوْ سِدَادًا مِنْ عَيْشٍ ، وَبِاللهِ التَّوْفِيقُ .
مسند الطيالسي · #2264
إِنَّ الْمَسْأَلَةَ لَا تَحِلُّ إِلَّا لِإِحْدَى ثَلَاثٍ ، غُرْمٍ مُفْظِعٍ ، أَوْ فَقْرٍ مُدْقِعٍ ، أَوْ دَمٍ مُوجِعٍ " .
مسند الطيالسي · #2265
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَاعَ فِيمَنْ يَزِيدُ حِلْسًا وَقَعْبًا ، وَقَالَ : " مَنْ يَشْتَرِي ؟ " فَقَالَ رَجُلٌ : بِدِرْهَمٍ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ يَزِيدُ ؟ " .
السنن الكبرى · #6070
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَاعَ قَدَحًا وَحِلْسًا فِيمَنْ يَزِيدُ .
الأحاديث المختارة · #2104
إِنَّ الْمَسْأَلَةَ لَا تَحِلُّ إِلَّا لِثَلَاثَةٍ : لِذِي فَقْرٍ مُدْقِعٍ ، أَوْ لِذِي غُرْمٍ مُفْظِعٍ ، أَوْ لِذِي دَمٍ مُوجِعٍ .
الأحاديث المختارة · #2105
لَا تَحِلُّ الْمَسْأَلَةُ إِلَّا لِإِحْدَى ثَلَاثٍ : غُرْمٍ مُفْظِعٍ ، أَوْ فَقْرٍ مُدْقِعٍ ، أَوْ دَمٍ مُوجِعٍ .
الأحاديث المختارة · #2106
إِنَّ الْمَسْأَلَةَ لَا تَحِلُّ إِلَّا لِإِحْدَى ثَلَاثٍ : ذِي دَمٍ مُوجِعٍ ، أَوْ غُرْمٍ مُفْظِعٍ ، أَوْ فَقْرٍ مُدْقِعٍ .
الأحاديث المختارة · #2107
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَاعَ قَدَحًا وَحِلْسًا فِيمَنْ يَزِيدُ . فِي بَعْضِ النُّسَخِ : عَنْ أَنَسٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ ، وَكَذَا رَأَيْتُهُ فِي رِوَايَةِ أَبِي مُوسَى مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّى ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الْأَخْضَرِ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْحَنَفِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ ، أَنَّهُ أَصَابَهُ جَهْدٌ . أَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْمُعْتَمِرِ ، وَعِيسَى بْنِ يُونُسَ ، عَنِ الْأَخْضَرِ ، مِثْلَ حَدِيثِ مُعْتَمِرٍ . وَأَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ - بِطُولِهِ - عَنِ الْقَعْنَبِيِّ . وَرَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عَمَّارٍ - كِلَاهُمَا - عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ ، عَنِ الْأَخْضَرِ بْنِ عَجْلَانَ ، بِنَحْوِهِ . وَرَوَى التِّرْمِذِيُّ - بَعْضَهُ كَرِوَايَةِ مُعْتَمِرٍ - عَنْ حُمَيْدِ بْنِ مَسْعَدَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ شُمَيْطِ بْنِ عَجْلَانَ ، وَقَالَ : حَدِيثٌ حَسَنٌ . - قِرَاءَةً عَلَيْهِ بِالْحَرْبِيَّةِ- قِيلَ لَهُ: ، ، ، ، قَالَ: ، ،
الأحاديث المختارة · #2108
اذْهَبْ بِهَذِهِ الْفَأْسِ فَاحْطِبْ مَا وَجَدْتَ مِنْ شَوْكٍ أَوْ حَطَبٍ ، ثُمَّ احْتَزِمْ حُزْمَتَكَ ، فَأْتِ بِهَا السُّوقَ ، فَبِعْهَا بِمَا قَضَى اللهُ لَكَ ، ثُمَّ لَا تَأْتِنِي وَلَا أَرَاكَ خَمْسَ عَشْرَةَ لَيْلَةً ، فَجَعَلَ الرَّجُلُ كُلَّ يَوْمٍ يَغْدُو فَيَحْتَطِبُ ثُمَّ يَجِيءُ بِحَطَبِهِ إِلَى السُّوقِ فَيَبِيعُهُ بِثُلُثَيْ دِرْهَمٍ ، حَتَّى أَتَتْ عَلَيْهِ خَمْسَ عَشْرَةَ لَيْلَةً ، فَأَصَابَ فِيهَا عَشَرَةَ دَرَاهِمَ ، ثُمَّ أَتَى نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا نَبِيَّ اللهِ ، قَدْ جَعَلَ اللهُ لِي فِي الَّذِي أَمَرْتَنِي بَرَكَةً ، قَدْ أَصَبْتُ فِي خَمْسَ عَشْرَةَ لَيْلَةً عَشَرَةَ دَرَاهِمَ ، فَابْتَعْتُ بِخَمْسَةِ دَرَاهِمَ لِلْعِيَالِ طَعَامًا ، وَابْتَعْتُ لَهُمْ كِسْوَةً بِخَمْسَةِ دَرَاهِمَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هَذَا خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَنْ تَأْتِيَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَفِي وَجْهِكَ نُكَتُ الْمَسْأَلَةِ ، إِنَّ الْمَسْأَلَةَ لَا تَصْلُحُ إِلَّا لِثَلَاثَةٍ : لِذِي دَمٍ مُوجِعٍ ، أَوْ غُرْمٍ مُفْظِعٍ ، أَوْ فَقْرٍ مُدْقِعٍ .
الأحاديث المختارة · #2109
أَنَّ الَنَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَادَى عَلَى حِلْسٍ وَقَدَحٍ فِي مَنْ يَزِيدُ ، فَأَعْطَاهُ رَجُلٌ دِرْهَمًا ، وَأَعْطَاهُ آخَرُ دِرْهَمَيْنِ ، فَبَاعَهُ .
المنتقى · #591
مَنْ يَشْتَرِي هَذَا الْحِلْسَ وَالْقَدَحَ ؟ فَقَالَ رَجُلٌ : يَا نَبِيَّ اللهِ ، أَنَا آخُذُهُمَا بِدِرْهَمٍ . فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ يَزِيدُ عَلَى دِرْهَمٍ ؟ فَقَالَ رَجُلٌ : أَنَا آخُذُهُمَا يَا نَبِيَّ اللهِ بِاثْنَتَيْنِ . قَالَ : هُمَا لَكَ .
شرح معاني الآثار · #2823
لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ فِي سَبِيلِ اللهِ ، أَوِ ابْنِ السَّبِيلِ ، أَوْ يَكُونَ لَهُ جَارٌ فَيَتَصَدَّقَ عَلَيْهِ ، فَيُهْدِيَ لَهُ ، أَوْ يَدْعُوَهُ .
شرح معاني الآثار · #3980
هَذَا خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَنْ تَأْتِيَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَفِي وَجْهِكَ نُكَتٌ مِنَ الْمَسْأَلَةِ ، أَوْ خُمُوشٌ مِنَ الْمَسْأَلَةِ . الشَّكُّ مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَحْرٍ . فَلَمَّا أَجَازَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ الْمُزَايَدَةَ ، وَفِي ذَلِكَ سَوْمٌ بَعْدَ سَوْمٍ إِلَّا أَنَّ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَلِكَ السَّوْمِ سَوْمٌ لَا رُكُونَ مَعَهُ . فَدَلَّ ذَلِكَ أَيْضًا أَنَّ مَا نَهَى عَنْهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ سَوْمِ الرَّجُلِ عَلَى سَوْمِ أَخِيهِ بِخِلَافِ ذَلِكَ . فَبَانَ بِهَذَا الْحَدِيثِ ، مَعْنَى مَا نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْهُ مِنْ سَوْمِ الرَّجُلِ عَلَى سَوْمِ أَخِيهِ . وَبِحَدِيثِ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ ، مَا نَهَى عَنْهُ مِنْ خِطْبَةِ الرَّجُلِ ، عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ . وَهَذَا الْمَعْنَى الَّذِي صَحَّحْنَا عَلَيْهِ هَذِهِ الْآثَارَ ، فِيمَا أَبَحْنَا فِيهِ مِنَ السَّوْمِ وَالْخِطْبَةِ ، وَفِيمَا مَنَعْنَا فِيهِ مِنَ السَّوْمِ وَالْخِطْبَةِ قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ ، وَأَبِي يُوسُفَ ، وَمُحَمَّدٍ ، رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْهِمْ . وَقَدْ رُوِيَ فِي إِجَازَةِ بَيْعِ مَنْ يَزِيدُ عَمَّنْ بَعْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ أَيْضًا .