حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

مَا أَغْنَاكَ اللهُ فَلَا تَسْأَلِ النَّاسَ شَيْئًا ، فَإِنَّ الْيَدَ الْعُلْيَا هِيَ الْمُنْطِيَةُ وَإِنَّ الْيَدَ السُّفْلَى هِيَ الْمُنْطَاةُ

١١ حديثًا٧ كتب
قارن بين
المتن المُجمَّع٣٠ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المستدرك على الصحيحين (٤/٣٢٧) برقم ٨٠٢٥

قَدِمْتُ عَلَى [وفي رواية : وَفَدْتُ إِلَى(١)] [وفي رواية : أَنَّهُ قَدِمَ على(٢)] رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فِي أُنَاسٍ [وفي رواية : فِي نَفَرٍ(٣)] مِنْ بَنِي سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ [وفي رواية : فِي وَفْدِ قَوْمِهِ(٤)] وَكُنْتُ أَصْغَرَ الْقَوْمِ [وفي رواية : وَكُنْتُ أَصْغَرَهُمْ(٥)] فَخَلَّفُونِي فِي رِحَالِهِمْ ثُمَّ أَتَوْا [وفي رواية : فَأَتَوْا(٦)] رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : فَلَمَّا دَخَلُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(٧)] فَقَضَى مِنْ حَوَائِجِهِمْ [وفي رواية : فَقَضُوا حَوَائِجَهُمْ(٨)] ثُمَّ قَالَ : هَلْ بَقِيَ مِنْكُمْ [وفي رواية : هَلْ بَقِيَ فِيكُمْ(٩)] مِنْ أَحَدٍ ؟ [وفي رواية : قَالَ : هَلْ قَدِمَ عَلَيْكُمْ أَحَدٌ غَيْرُكُمْ ؟(١٠)] قَالُوا [يَا رَسُولَ اللَّهِ(١١)] : نَعَمْ غُلَامٌ [وفي رواية : فَتًى(١٢)] مَعَنَا [وفي رواية : مِنَّا(١٣)] خَلَّفْنَاهُ [وفي رواية : بَقِيَ(١٤)] فِي رِحَالِنَا ، فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَبْعَثُوا إِلَيَّ [وفي رواية : فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَبْعَثُونِي إِلَيْهِ(١٥)] ، فَأَتَوْنِي فَقَالُوا : أَجِبْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَدْعُونِي(١٦)] فَأَتَيْتُهُ [وفي رواية : فَأَرْسِلُوا إِلَيْهِ(١٧)] ، فَلَمَّا رَآنِي [وفي رواية : فَلَمَّا دَخَلْتُ عَلَيْهِ وَهُمْ عِنْدَهُ اسْتَقْبَلَنِي(١٨)] قَالَ [وفي رواية : فَقَالَ(١٩)] [رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(٢٠)] : مَا أَغْنَاكَ [وفي رواية : مَا أَنْطَاكَ(٢١)] اللَّهُ [وفي رواية : وَمَا اسْتَغْنَيْتَ(٢٢)] فَلَا [وفي رواية : لَا(٢٣)] تَسْأَلِ النَّاسَ شَيْئًا ، فَإِنَّ الْيَدَ الْعُلْيَا هِيَ الْمُنْطِيَةُ [وفي رواية : فَإِنَّ يَدَ الْمُنْطِيَةِ الْعُلْيَا(٢٤)] وَإِنَّ الْيَدَ [وفي رواية : وَإِنَّ السَّائِلَةَ(٢٥)] السُّفْلَى هِيَ الْمُنْطَاةُ [وفي رواية : الْيَدُ الْمُنْطِيَةُ(٢٦)] [وفي رواية : الْيَدُ الْمُعْطِيَةُ(٢٧)] [خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى(٢٨)] ، وَإِنَّ مَالَ اللَّهِ تَعَالَى لَمَسْئُولٌ [وفي رواية : مَسْئُولٌ(٢٩)] وَمَنْطِيٌّ [وفي رواية : وَأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسْئُولُ وَالْمُنْطِي(٣٠)] قَالَ : فَكَلَّمَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بِلُغَتِنَا

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الكبير١٥٥٤١·
  2. (٢)المعجم الكبير١٥٥٤٦·
  3. (٣)المعجم الكبير١٥٥٤١·
  4. (٤)المعجم الكبير١٥٥٤٦·
  5. (٥)المعجم الكبير١٥٥٤١·
  6. (٦)المعجم الكبير١٥٥٤١·
  7. (٧)المعجم الكبير١٥٥٤٦·
  8. (٨)المعجم الكبير١٥٥٤١·سنن البيهقي الكبرى٧٩٧٩·
  9. (٩)سنن البيهقي الكبرى٧٩٧٩·
  10. (١٠)المعجم الكبير١٥٥٤٦·
  11. (١١)المعجم الكبير١٥٥٤١·سنن البيهقي الكبرى٧٩٧٩·
  12. (١٢)المعجم الكبير١٥٥٤٦·
  13. (١٣)المعجم الكبير١٥٥٤٦·سنن البيهقي الكبرى٧٩٧٩·
  14. (١٤)المعجم الكبير١٥٥٤١·سنن البيهقي الكبرى٧٩٧٩·المستدرك على الصحيحين٨٠٢٥·
  15. (١٥)سنن البيهقي الكبرى٧٩٧٩·
  16. (١٦)المعجم الكبير١٥٥٤١·
  17. (١٧)المعجم الكبير١٥٥٤٦·
  18. (١٨)المعجم الكبير١٥٥٤٦·
  19. (١٩)المعجم الكبير١٥٥٤١١٥٥٤٦·
  20. (٢٠)مسند أحمد١٨٢٠٠·المعجم الكبير١٥٥٣٩١٥٥٤٠١٥٥٤١١٥٥٤٦·المعجم الأوسط٢٩٩٦·مصنف عبد الرزاق١٦٤٨١·سنن البيهقي الكبرى٧٩٧٩·مسند عبد بن حميد٤٨٥·
  21. (٢١)المعجم الكبير١٥٥٤١·
  22. (٢٢)المعجم الكبير١٥٥٤٦·
  23. (٢٣)سنن البيهقي الكبرى٧٩٧٩·
  24. (٢٤)سنن البيهقي الكبرى٧٩٧٩·
  25. (٢٥)المعجم الكبير١٥٥٤٦·
  26. (٢٦)المعجم الكبير١٥٥٤٠١٥٥٤٦·المعجم الأوسط٢٩٩٦·مصنف عبد الرزاق٢٠١٣٢·مسند عبد بن حميد٤٨٥·
  27. (٢٧)مسند أحمد١٨٢٠٠·مصنف عبد الرزاق١٦٤٨١·
  28. (٢٨)مسند أحمد١٨٢٠٠·المعجم الكبير١٥٥٤٠·المعجم الأوسط٢٩٩٦·مصنف عبد الرزاق١٦٤٨١٢٠١٣٢·مسند عبد بن حميد٤٨٥·
  29. (٢٩)المعجم الكبير١٥٥٤٦·
  30. (٣٠)المعجم الكبير١٥٥٤١·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الأحاديث١١ / ١١
  • مسند أحمد · #18200

    الْيَدُ الْمُعْطِيَةُ خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى » . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة .

  • المعجم الكبير · #15539

    إِنَّ مَالَ اللهِ مَسْؤُولٌ وَمَنْطِيٌّ . اخرجه الطبراني في الكبير: من اسمه عطية - عطية بن سعد السعدي من بني جشم بن سعد. واتضح بذلك وقوع تحريف في سياق الإسناد من ( إسماعيل بن عبيد الله عن عطية - رجل من بني جشم ) ـ وهو الصواب ـ إلى ( إسماعيل بن عطية ـ رجل من بني جشم ) وهو الخطأ.

  • المعجم الكبير · #15540

    الْيَدُ الْمُنْطِيَةُ خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى .

  • المعجم الكبير · #15541

    مَا أَنْطَاكَ اللهُ فَلَا تَسْأَلِ النَّاسَ شَيْئًا ، فَإِنَّ الْيَدَ الْعُلْيَا هِيَ الْمُنْطِيَةُ وَإِنَّ الْيَدَ السُّفْلَى هِيَ الْمُنْطَاةُ وَأَنَّ اللهَ هُوَ الْمَسْئُولُ وَالْمُنْطِي " فَكَلَّمَنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِلُغَتِنَا .

  • المعجم الكبير · #15546

    إِنَّ الْيَدَ الْمُنْطِيَةَ هِيَ الْعُلْيَا ، وَإِنَّ السَّائِلَةَ هِيَ السُّفْلَى ، وَمَا اسْتَغْنَيْتَ فَلَا تَسْأَلْ ، فَإِنَّ مَالَ اللهِ مَسْئُولٌ وَمَنْطِيٌّ .

  • المعجم الأوسط · #2996

    الْيَدُ الْمُنْطِيَةُ خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سِمَاكِ بْنِ الْفَضْلِ إِلَّا مَعْمَرٌ ، وَجَدُّ عُرْوَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ : عَطِيَّةُ السَّعْدِيُّ .

  • مصنف عبد الرزاق · #16481

    الْيَدُ الْمُعْطِيَةُ خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى .

  • مصنف عبد الرزاق · #20132

    الْيَدُ الْمُنْطِيَةُ خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى .

  • سنن البيهقي الكبرى · #7979

    مَا أَغْنَاكَ اللهُ لَا تَسْأَلِ النَّاسَ شَيْئًا ؛ فَإِنَّ يَدَ الْمُنْطِيَةِ الْعُلْيَا ، وَإِنَّ الْيَدَ السُّفْلَى هِيَ الْمُنْطَاةُ ، وَإِنَّ مَالَ اللهِ لَمَسْئُولٌ وَمُنْطَى " ، قَالَ : فَكَلَّمَنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِلُغَتِنَا .

  • المستدرك على الصحيحين · #8025

    مَا أَغْنَاكَ اللهُ فَلَا تَسْأَلِ النَّاسَ شَيْئًا ، فَإِنَّ الْيَدَ الْعُلْيَا هِيَ الْمُنْطِيَةُ وَإِنَّ الْيَدَ السُّفْلَى هِيَ الْمُنْطَاةُ ، وَإِنَّ مَالَ اللهِ تَعَالَى لَمَسْئُولٌ وَمَنْطِيٌّ " قَالَ : فَكَلَّمَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بِلُغَتِنَا هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ .

  • مسند عبد بن حميد · #485

    الْيَدُ الْمُنْطِيَةُ خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى .