وَحَدَّثَنَا هَارُونُ بنُ عَبدِ اللهِ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بنُ مُحَمَّدٍ قَالَ قَالَ ابنُ جُرَيجٍ أَخبَرَنِي عُمَرُ بنُ عَطَاءٍ أَنَّ نَافِعَ

أَنَّ نَافِعَ بْنَ جُبَيْرٍ أَرْسَلَهُ إِلَى السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ [ابْنِ أُخْتِ نَمِرٍ(١)] يَسْأَلُهُ [وفي رواية : أَرْسَلَنِي نَافِعُ بْنُ جُبَيْرٍ إِلَى السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ أَسْأَلُهُ(٢)] عَنْ شَيْءٍ رَآهُ [وفي رواية : رَأَى(٣)] مِنْهُ مُعَاوِيَةُ [وفي رواية : مَاذَا سَمِعَ مِنْ مُعَاوِيَةَ(٤)] فِي الصَّلَاةِ [بَعْدَ الْجُمُعَةِ(٥)] ، [فَسَأَلْتُهُ(٦)] فَقَالَ [لَهُ السَّائِبُ(٧)] [وفي رواية : قَالَ : نَعَمْ(٨)] : صَلَّيْتُ مَعَهُ [وفي رواية : مَعَ مُعَاوِيَةَ(٩)] الْجُمُعَةَ فِي الْمَقْصُورَةِ ، فَلَمَّا سَلَّمَ [وفي رواية : سَلَّمْتُ(١٠)] [الْإِمَامُ(١١)] [وفي رواية : فَرَغْتُ(١٢)] قُمْتُ فِي مَقَامِي فَصَلَّيْتُ [وفي رواية : وَصَلَّيْتُ(١٣)] [وفي رواية : قُمْتُ لِأَتَطَوَّعَ(١٤)] [وفي رواية : فَقُمْتُ لَأُصَلِّيَ مَكَانِي(١٥)] ، فَلَمَّا دَخَلَ أَرْسَلَ إِلَيَّ [وفي رواية : فَأَخَذَ بِثَوْبِي(١٦)] [وفي رواية : قُمْتُ أُصَلِّي ، فَأَرْسَلَ إِلَيَّ فَأَتَيْتُهُ(١٧)] فَقَالَ [لِي(١٨)] : لَا تَعُدْ لِمَا فَعَلْتَ [وفي رواية : صَنَعْتَ(١٩)] ، إِذَا صَلَّيْتَ الْجُمُعَةَ فَلَا تَصِلْهَا بِصَلَاةٍ حَتَّى تَتَكَلَّمَ [وفي رواية : تَكَلَّمَ(٢٠)] أَوْ تَخْرُجَ [وفي رواية : لَا تَفْعَلْ حَتَّى تَقَدَّمَ أَوْ تَكَلَّمَ(٢١)] [وفي رواية : إِلَّا أَنْ تَخْرُجَ ، أَوْ تَتَكَلَّمَ(٢٢)] [ وفي رواية : لَا تَصِلْهَا بِصَلَاةٍ حَتَّى تَمْضِيَ أَمَامَ ذَلِكَ أَوْ تَكَلَّمَ ] ، فَإِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَ [وفي رواية : فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَنَا(٢٣)] [وفي رواية : كَانَ يَأْمُرُ(٢٤)] بِذَلِكَ [وَبِهِ نَأْخُذُ(٢٥)] . زَادَ هَوْذَةُ فِي حَدِيثِهِ : أَلَّا تُوصَلَ [وفي رواية : أَنْ لَا نُوصِلَ صَلَاةً(٢٦)] بِصَلَاةٍ حَتَّى تَتَكَلَّمَ [وفي رواية : تَكَلَّمَ(٢٧)] أَوْ تَخْرُجَ [وفي رواية : حَتَّى نَتَكَلَّمَ أَوْ نَخْرُجَ(٢٨)]

1. (١)صحيح مسلم٢٠٢٥٢٠٢٦·سنن أبي داود١١٢٦·مسند أحمد١٧٠٧٢١٧١١٨·مصنف ابن أبي شيبة٥٤٦٨·سنن البيهقي الكبرى٣٠٩٨٦٠٢٥·
2. (٢)صحيح ابن خزيمة١٩٠٣٢٠٨٠·
3. (٣)سنن أبي داود١١٢٦·
4. (٤)شرح معاني الآثار٢٠٦٥·شرح مشكل الآثار٤٧٣٩·
5. (٥)شرح معاني الآثار٢٠٦٥·شرح مشكل الآثار٤٧٣٩٤٧٤٠·
6. (٦)صحيح ابن خزيمة١٩٠٣٢٠٨٠·
7. (٧)مسند أبي يعلى الموصلي٧٣٥٩·
8. (٨)مسند أحمد١٧١١٨·
9. (٩)صحيح ابن خزيمة١٩٠٣٢٠٨٠·مصنف عبد الرزاق٣٩٤٧·مسند أبي يعلى الموصلي٧٣٥٩·شرح معاني الآثار٢٠٦٥·شرح مشكل الآثار٤٧٣٩·
10. (١٠)سنن أبي داود١١٢٦·صحيح ابن خزيمة٢٠٨٠·سنن البيهقي الكبرى٣٠٩٩·مسند أبي يعلى الموصلي٧٣٥٩·
11. (١١)صحيح مسلم٢٠٢٥٢٠٢٦·مصنف ابن أبي شيبة٥٤٦٨·سنن البيهقي الكبرى٣٠٩٨·
12. (١٢)شرح معاني الآثار٢٠٦٥·شرح مشكل الآثار٤٧٣٩·
13. (١٣)مصنف عبد الرزاق٥٥٧١·
14. (١٤)شرح معاني الآثار٢٠٦٥·شرح مشكل الآثار٤٧٣٩·
15. (١٥)صحيح ابن خزيمة٢٠٨١·
16. (١٦)شرح معاني الآثار٢٠٦٥·شرح مشكل الآثار٤٧٣٩·
17. (١٧)صحيح ابن خزيمة١٩٠٣٢٠٨٠·
18. (١٨)صحيح ابن خزيمة٢٠٨٠٢٠٨١·مسند أبي يعلى الموصلي٧٣٥٩·
19. (١٩)سنن أبي داود١١٢٦·
20. (٢٠)صحيح مسلم٢٠٢٥·سنن أبي داود١١٢٦·مسند أحمد١٧١١٨·مصنف ابن أبي شيبة٥٤٦٨·مصنف عبد الرزاق٣٩٤٧·سنن البيهقي الكبرى٦٠٢٥·مسند أبي يعلى الموصلي٧٣٥٩·شرح معاني الآثار٢٠٦٥·شرح مشكل الآثار٤٧٣٩·
21. (٢١)شرح معاني الآثار٢٠٦٥·شرح مشكل الآثار٤٧٣٩·
22. (٢٢)صحيح ابن خزيمة١٩٠٣٢٠٨٠·
23. (٢٣)صحيح مسلم٢٠٢٥·مصنف ابن أبي شيبة٥٤٦٨·سنن البيهقي الكبرى٣٠٩٨·
24. (٢٤)شرح معاني الآثار٢٠٦٥·
25. (٢٥)مصنف عبد الرزاق٥٥٧١·
26. (٢٦)مصنف ابن أبي شيبة٥٤٦٨·
27. (٢٧)صحيح مسلم٢٠٢٥·سنن أبي داود١١٢٦·مسند أحمد١٧١١٨·مصنف ابن أبي شيبة٥٤٦٨·مصنف عبد الرزاق٣٩٤٧·سنن البيهقي الكبرى٦٠٢٥·مسند أبي يعلى الموصلي٧٣٥٩·شرح معاني الآثار٢٠٦٥·شرح مشكل الآثار٤٧٣٩·
28. (٢٨)صحيح مسلم٢٠٢٥·مصنف ابن أبي شيبة٥٤٦٨·سنن البيهقي الكبرى٣٠٩٨·

• صحيح مسلم · #2025الإسناد · ٧ رواة

  أَنْ لَا تُوصَلَ صَلَاةٌ بِصَلَاةٍ حَتَّى نَتَكَلَّمَ أَوْ نَخْرُجَ .

• صحيح مسلم · #2026الإسناد · ٧ رواة

  وَحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنَّ نَافِعَ بْنَ جُبَيْرٍ أَرْسَلَهُ إِلَى السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ ، ابْنِ أُخْتِ نَمِرٍ . وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِهِ. غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ : فَلَمَّا سَلَّمَ قُمْتُ فِي مَقَامِي. وَلَمْ يَذْكُرِ الْإِمَامَ . قَالَ: : نَافِعَ بْنَ جُبَيْرٍ أَرْسَلَهُ إِلَىيَسْأَلُهُ عَنْ شَيْءٍ رَآهُ مِنْهُ

• سنن أبي داود · #1126الإسناد · ٧ رواة

  أَنْ لَا تُوصَلَ صَلَاةٌ بِصَلَاةٍ حَتَّى تَتَكَلَّمَ أَوْ تَخْرُجَ .

• مسند أحمد · #17072الإسناد · ٦ رواة

  لَا تُوصَلُ [صَلَاةٌ] بِصَلَاةٍ حَتَّى تَخْرُجَ أَوْ تَتَكَلَّمَ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة .

• مسند أحمد · #17118الإسناد · ٦ رواة

  أَنْ لَا تُوصَلَ صَلَاةٌ بِصَلَاةٍ حَتَّى تَخْرُجَ أَوْ تَكَلَّمَ .

• صحيح ابن خزيمة · #1903الإسناد · ٧ رواة

  إِذَا صَلَّيْتَ الْجُمُعَةَ فَلَا تَصِلْهَا بِصَلَاةٍ ، إِلَّا أَنْ تَخْرُجَ أَوْ تَتَكَلَّمَ ؛ فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَ بِذَلِكَ . وَقَالَ ابْنُ رَافِعٍ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ : أَمَرَ بِذَلِكَ أَلَّا تُوصِلَ صَلَاةً بِصَلَاةٍ حَتَّى تَخْرُجَ أَوْ تَتَكَلَّمَ . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : عُمَرُ بْنُ عَطَاءِ بْنِ أَبِي الْخُوَارِ هَذَا ثِقَةٌ ، وَالْآخَرُ هُوَ عُمَرُ بْنُ عَطَاءٍ ، تَكَلَّمَ أَصْحَابُنَا فِي حَدِيثِهِ لِسُوءِ حِفْظِهِ ، قَدْ رَوَى ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْهُمَا جَمِيعًا " .

• صحيح ابن خزيمة · #2080الإسناد · ٧ رواة

  إِذَا صَلَّيْتَ الْجُمُعَةَ فَلَا تَصِلْهَا بِصَلَاةٍ إِلَّا أَنْ تَخْرُجَ ، أَوْ تَتَكَلَّمَ ؛ فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَ بِذَلِكَ " .

• صحيح ابن خزيمة · #2081الإسناد · ٧ رواة

  لَا تَصِلْهَا بِصَلَاةٍ حَتَّى تَمْضِيَ أَمَامَ ذَلِكَ أَوْ تَتَكَلَّمَ ؛ فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَ بِذَلِكَ . كذا في طبعة دار الميمان ، وفي طبعة المكتب الإسلامي : تكلم .

• المعجم الكبير · #17792الإسناد · ٧ رواة

  إِذَا صَلَّيْتَ الْجُمُعَةَ فَلَا تَصِلْهَا بِصَلَاةٍ حَتَّى تَتَكَلَّمَ أَوْ تَخْرُجَ ، فَإِنَّ نَبِيَّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَ بِذَلِكَ . زَادَ هَوْذَةُ فِي حَدِيثِهِ : أَلَّا تُوصَلَ بِصَلَاةٍ حَتَّى تَتَكَلَّمَ أَوْ تَخْرُجَ .

• مصنف ابن أبي شيبة · #5468الإسناد · ٦ رواة

  أَنْ لَا نُوصِلَ صَلَاةً ، حَتَّى نَتَكَلَّمَ أَوْ نَخْرُجَ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: توصل . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد زيادة : بصلاة .

• مصنف عبد الرزاق · #3947الإسناد · ٥ رواة

  لَا تَعُدْ لِمَا فَعَلْتَ ، إِذَا صَلَّيْتَ الْجُمُعَةَ فَلَا تَصِلْهَا حَتَّى تَكَلَّمَ أَوْ تَخْرُجَ ، فَإِنَّ نَبِيَّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَ بِذَلِكَ .

• مصنف عبد الرزاق · #5571الإسناد · ٥ رواة

  إِذَا صَلَّيْتَ الْجُمُعَةَ فَلَا تَصِلْهَا بِصَلَاةٍ حَتَّى تَتَكَلَّمَ ، أَوْ أَنْ تَخْرُجَ ؛ فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " أَمَرَ بِذَلِكَ ، وَبِهِ نَأْخُذُ .

• سنن البيهقي الكبرى · #3098الإسناد · ١٠ رواة

  أَمَرَنَا بِذَلِكَ ؛ أَلَا نُوصِلَ صَلَاةً حَتَّى نَتَكَلَّمَ أَوْ نَخْرُجَ . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ بِهَذَا اللَّفْظِ .

• سنن البيهقي الكبرى · #3099الإسناد · ١٠ رواة

  فَلَمَّا سَلَّمْتُ قُمْتُ . وَلَمْ يَذْكُرِ الْإِمَامَ . وَهَذِهِ الرِّوَايَةُ تَجْمَعُ الْجُمُعَةَ وَغَيْرَهَا ؛ حَيْثُ قَالَ : لَا تُوصَلُ صَلَاةٌ بِصَلَاةٍ ، وَيَجْمَعُ الْإِمَامَ وَالْمَأْمُومَ . وَقَدْ ذَكَرَ الشَّافِعِيُّ - رَحِمَهُ اللهُ - فِي رِوَايَةِ الْمُزَنِيِّ عَنْ عَبْدِ الْمَجِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ - هَذِهِ الرِّوَايَةَ ، وَقَدْ نَقَلْتُهَا مَعَ أَثَرِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَقَوْلِ الشَّافِعِيِّ - رَحِمَهُ اللهُ - فِي الْإِمْلَاءِ ، فِي كِتَابِ الْجُمُعَةِ مِنَ الْمَبْسُوطِ . ) ، جَدِّي، ، ، ، قَالَا: ، : أَنَّأَرْسَلَهُ إِلَى، يَسْأَلُهُ عَنْ شَيْءٍ رَآهُ مِنْهُ

• سنن البيهقي الكبرى · #6025الإسناد · ١٠ رواة

  إِذَا صَلَّيْتَ الْجُمُعَةَ فَلَا تَصِلْهَا بِصَلَاةٍ حَتَّى تَكَلَّمَ أَوْ تَخْرُجَ ؛ فَإِنَّ نَبِيَّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَ بِذَلِكَ : أَنْ لَا تُوصَلَ بِصَلَاةٍ حَتَّى تَخْرُجَ أَوْ تَتَكَلَّمَ . وَفِي رِوَايَةِ النَّرْسِيِّ أَنْ لَا تُصَلِّيَ حَتَّى تَخْرُجَ أَوْ تَتَكَلَّمَ . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ هَارُونَ بْنِ عَبْدِ اللهِ .

• مسند أبي يعلى الموصلي · #7359الإسناد · ٧ رواة

  إِذَا صَلَّيْتَ الْجُمُعَةَ ، فَلَا تَصِلْهَا بِصَلَاةٍ إِلَّا أَنْ تَكَلَّمَ أَوْ تَخْرُجَ ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَ بِذَلِكَ .

• شرح معاني الآثار · #2065الإسناد · ٧ رواة

  صَلَّيْتُ مَعَ مُعَاوِيَةَ الْجُمُعَةَ فِي الْمَقْصُورَةِ ، فَلَمَّا فَرَغْتُ قُمْتُ لِأَتَطَوَّعَ ، فَأَخَذَ بِثَوْبِي فَقَالَ : لَا تَفْعَلْ حَتَّى تَقَدَّمَ أَوْ تَكَلَّمَ ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْمُرُ بِذَلِكَ .

• شرح معاني الآثار · #2066الإسناد · ٧ رواة

  حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . ، قَالَ: ، ، ، أَرْسَلَهُ إِلَىيَسْأَلُهُ: مَاذَا سَمِعَ مِنْ

• شرح مشكل الآثار · #4739الإسناد · ٧ رواة

  لَا تَفْعَلْ حَتَّى تَقَدَّمَ أَوْ تَكَلَّمَ فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُ بِذَلِكَ .

• شرح مشكل الآثار · #4740الإسناد · ٧ رواة

  وَكَمَا حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَشْهَبِ هَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ الْبَكْرَاوِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . فَكَانَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنَ التَّقَدُّمِ وَمِنَ الْكَلَامِ يُبِيحُ لَهُ أَنْ يُصَلِّيَ مَا شَاءَ مِنَ التَّطَوُّعِ فِي الْمَسْجِدِ بِعَقِبِ صَلَاةِ الْفَرِيضَةِ الَّتِي صَلَّاهَا فِيهِ ، وَكَانَ مَا فِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ لَا يُطْلِقُ لَهُ ذَلِكَ فِي الْمَسْجِدِ وَيُطْلِقُهُ فِي بَيْتِهِ بَعْدَ انْصِرَافِهِ مِنَ الْمَسْجِدِ إِلَيْهِ فَكَانَ تَصْحِيحُ هَذَيْنِ الْمَعْنَيَيْنِ مِنْ هَذِهِ الْآثَارِ أَنَّ الَّذِي حَظَرَهُ حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ هُوَ أَنْ يَتَطَوَّعَ بَعْدَ الْجُمُعَةِ بِرَكْعَتَيْنِ هُمَا شَكْلٌ لِلْجُمُعَةِ فِي عَدَدِهَا ، وَأُرِيدَ مِنْ مُصَلِّي الْجُمُعَةِ أَنْ يُصَلِّيَهَا فِيمَا سِوَى الْمَسْجِدِ الَّذِي صَلَّى فِيهِ تِلْكَ الْجُمُعَةَ ، كَمَا أُمِرَ مَنْ يُرِيدُ الْمَسْجِدَ لِصَلَاةِ الصُّبْحِ أَنْ يُصَلِّيَ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ فِي بَيْتِهِ ، ثُمَّ يُصَلِّيَ صَلَاةَ الْفَجْرِ فِي الْمَسْجِدِ بَعْدَ ذَلِكَ ، وَقِيلَ لِمَنْ صَلَّاهَا فِي الْمَسْجِدِ قَبْلَ صَلَاةِ الْفَجْرِ أَتُصَلِّيهِمَا أَرْبَعًا ؟ وَسَنَذْكُرُ ذَلِكَ بَعْدَ هَذَا الْبَابِ وَمَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ إِنْ شَاءَ اللهُ ، وَكَانَ الَّذِي فِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ مِنْ قَوْلِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ كَانَ مُصَلِّيًا بَعْدَ الْجُمُعَةِ فَلْيُصَلِّ بَعْدَهَا أَرْبَعًا عَلَى أَرْبَعٍ مِنْ غَيْرِ شَكْلِ الْجُمُعَةِ ; لِأَنَّهَا أَرْبَعُ رَكَعَاتٍ ، وَالْجُمُعَةُ رَكْعَتَانِ ، فَأَطْلَقَ لَهُ أَنْ يَتَطَوَّعَ بَعْدَ الْجُمُعَةِ فِي الْمَسْجِدِ الَّذِي صَلَّاهَا فِيهِ بِمَا لَيْسَ مِنْ شَكْلِهَا ، وَهُوَ أَرْبَعُ رَكَعَاتٍ فَمَا فَوْقَهَا بَعْدَ أَنْ يَكُونَ مِنْهُ الْكَلَامُ أَوِ التَّقَدُّمُ الْمَذْكُورَانِ فِي حَدِيثِ مُعَاوِيَةَ الَّذِي ذَكَرْنَا ، وَكَذَلِكَ جُعِلَ لَهُ التَّطَوُّعُ قَبْلَهَا عَلَى مَا فِي حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الَّذِي رَوَيْنَاهُ فِي هَذَا الْبَابِ ، وَعَادَ تَصْحِيحُ مَعَانِي هَذِهِ الْآثَارِ إِلَى إِطْلَاقِ التَّطَوُّعِ بَعْدَ الْجُمُعَةِ فِي الْمَسْجِدِ الَّذِي يُصَلِّي فِيهِ بِمَا لَا يُشْبِهُ الْجُمُعَةَ فِي عَدَدِهَا ، وَالْمَنْعُ مِنْ أَنْ يُصَلِّيَ فِي الْمَسْجِدِ بَعْدَهَا مِثْلَهَا وَأَمَرَ أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ مِنْهُ بَعْدَ الِانْصِرَافِ عَنْهُ فِيمَا سِوَاهُ مِنَ الْمَنَازِلِ أَوْ مِمَّا سِوَاهَا وَهَذِهِ سُنَنٌ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجِبُ عَلَى مَنْ وَقَفَ عَلَيْهَا وَعَقَلَهَا حَمْدُ اللهِ عَلَى مَا آتَاهُ مِنْ ذَلِكَ . وَقَدْ كَانَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا بَعْدَ رَسُولِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَّمَا النَّاسَ أَنْ يُصَلُّوا بَعْدَ الْجُمُعَةِ . . مِنْ