حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار إحياء الكتب العربية: 883
2026
باب الصلاة بعد الجمعة

883 2026 - وَحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنَّ نَافِعَ بْنَ جُبَيْرٍ أَرْسَلَهُ ج٣ / ص١٨إِلَى السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ ، ابْنِ أُخْتِ نَمِرٍ . وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِهِ. غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ :

فَلَمَّا سَلَّمَ قُمْتُ فِي مَقَامِي. وَلَمْ يَذْكُرِ الْإِمَامَ .
متن مخفيأَنَّ نَافِعَ بْنَ جُبَيْرٍ أَرْسَلَهُ إِلَى السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ ابْنِ أُخْتِ نَمِرٍ يَسْأَلُهُ عَنْ شَيْءٍ رَآهُ مِنْهُ مُعَاوِيَةُ فِي الصَّلَاةِ فَقَالَ نَعَمْ صَلَّيْتُ مَعَهُ الْجُمُعَةَ فِي الْمَقْصُورَةِ فَلَمَّا سَلَّمَ قُمْتُ فِي مَقَامِي فَصَلَّيْتُ فَلَمَّا دَخَلَ أَرْسَلَ إِلَيَّ فَقَالَ لَا تَعُدْ لِمَا فَعَلْتَ إِذَا صَلَّيْتَ الْجُمُعَةَ فَلَا تَصِلْهَا بِصَلَاةٍ حَتَّى تَكَلَّمَ أَوْ تَخْرُجَ فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَنَا بِذَلِكَ أَنْ لَا تُوصَلَ صَلَاةٌ بِصَلَاةٍ حَتَّى نَتَكَلَّمَ أَوْ نَخْرُجَ
سند مخفيوَحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ : قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنَّ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ ، ابْنِ أُخْتِ نَمِرٍ مُعَاوِيَةُ .
معلقمرفوع· رواه معاوية بن أبي سفيانله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    معاوية بن أبي سفيان
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:صريح في السماع
    الوفاة60هـ
  2. 02
    السائب بن يزيد الكندي«ابن أخت النمر»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي صغير
    في هذا السند:صريح في السماع
    الوفاة82هـ
  3. 03
    عمر بن عطاء بن أبي الخوار العامري
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:أخبرني
    الوفاة
  4. 04
    ابن جريج
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:قالالتدليس
    الوفاة149هـ
  5. 05
    حجاج بن محمد الأعور
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· التاسعة
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة205هـ
  6. 06
    هارون بن عبد الله بن مروان الحمال«الحمال»
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة241هـ
  7. 07
    مسلم
    تقييم الراوي:ثقة حافظ
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة261هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (3 / 17) برقم: (2026) ، (3 / 17) برقم: (2025) وابن خزيمة في "صحيحه" (3 / 322) برقم: (2081) ، (3 / 322) برقم: (2080) وأبو داود في "سننه" (1 / 438) برقم: (1126) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 190) برقم: (3098) وأحمد في "مسنده" (7 / 3725) برقم: (17072) ، (7 / 3735) برقم: (17118) وأبو يعلى في "مسنده" (13 / 342) برقم: (7359) وعبد الرزاق في "مصنفه" (2 / 417) برقم: (3947) ، (3 / 249) برقم: (5571) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (4 / 130) برقم: (5468) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 373) برقم: (2065) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (10 / 302) برقم: (4739) والطبراني في "الكبير" (19 / 315) برقم: (17792)

الشواهد28 شاهد
صحيح مسلم
صحيح ابن خزيمة
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٢٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الكبير (١٩/٣١٥) برقم ١٧٧٩٢

أَنَّ نَافِعَ بْنَ جُبَيْرٍ أَرْسَلَهُ إِلَى السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ [ابْنِ أُخْتِ نَمِرٍ(١)] يَسْأَلُهُ [وفي رواية : أَرْسَلَنِي نَافِعُ بْنُ جُبَيْرٍ إِلَى السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ أَسْأَلُهُ(٢)] عَنْ شَيْءٍ رَآهُ [وفي رواية : رَأَى(٣)] مِنْهُ مُعَاوِيَةُ [وفي رواية : مَاذَا سَمِعَ مِنْ مُعَاوِيَةَ(٤)] فِي الصَّلَاةِ [بَعْدَ الْجُمُعَةِ(٥)] ، [فَسَأَلْتُهُ(٦)] فَقَالَ [لَهُ السَّائِبُ(٧)] [وفي رواية : قَالَ : نَعَمْ(٨)] : صَلَّيْتُ مَعَهُ [وفي رواية : مَعَ مُعَاوِيَةَ(٩)] الْجُمُعَةَ فِي الْمَقْصُورَةِ ، فَلَمَّا سَلَّمَ [وفي رواية : سَلَّمْتُ(١٠)] [الْإِمَامُ(١١)] [وفي رواية : فَرَغْتُ(١٢)] قُمْتُ فِي مَقَامِي فَصَلَّيْتُ [وفي رواية : وَصَلَّيْتُ(١٣)] [وفي رواية : قُمْتُ لِأَتَطَوَّعَ(١٤)] [وفي رواية : فَقُمْتُ لَأُصَلِّيَ مَكَانِي(١٥)] ، فَلَمَّا دَخَلَ أَرْسَلَ إِلَيَّ [وفي رواية : فَأَخَذَ بِثَوْبِي(١٦)] [وفي رواية : قُمْتُ أُصَلِّي ، فَأَرْسَلَ إِلَيَّ فَأَتَيْتُهُ(١٧)] فَقَالَ [لِي(١٨)] : لَا تَعُدْ لِمَا فَعَلْتَ [وفي رواية : صَنَعْتَ(١٩)] ، إِذَا صَلَّيْتَ الْجُمُعَةَ فَلَا تَصِلْهَا بِصَلَاةٍ حَتَّى تَتَكَلَّمَ [وفي رواية : تَكَلَّمَ(٢٠)] أَوْ تَخْرُجَ [وفي رواية : لَا تَفْعَلْ حَتَّى تَقَدَّمَ أَوْ تَكَلَّمَ(٢١)] [وفي رواية : إِلَّا أَنْ تَخْرُجَ ، أَوْ تَتَكَلَّمَ(٢٢)] [ وفي رواية : لَا تَصِلْهَا بِصَلَاةٍ حَتَّى تَمْضِيَ أَمَامَ ذَلِكَ أَوْ تَكَلَّمَ ] ، فَإِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَ [وفي رواية : فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَنَا(٢٣)] [وفي رواية : كَانَ يَأْمُرُ(٢٤)] بِذَلِكَ [وَبِهِ نَأْخُذُ(٢٥)] . زَادَ هَوْذَةُ فِي حَدِيثِهِ : أَلَّا تُوصَلَ [وفي رواية : أَنْ لَا نُوصِلَ صَلَاةً(٢٦)] بِصَلَاةٍ حَتَّى تَتَكَلَّمَ [وفي رواية : تَكَلَّمَ(٢٧)] أَوْ تَخْرُجَ [وفي رواية : حَتَّى نَتَكَلَّمَ أَوْ نَخْرُجَ(٢٨)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح مسلم٢٠٢٥٢٠٢٦·سنن أبي داود١١٢٦·مسند أحمد١٧٠٧٢١٧١١٨·مصنف ابن أبي شيبة٥٤٦٨·سنن البيهقي الكبرى٣٠٩٨٦٠٢٥·
  2. (٢)صحيح ابن خزيمة١٩٠٣٢٠٨٠·
  3. (٣)سنن أبي داود١١٢٦·
  4. (٤)شرح معاني الآثار٢٠٦٥·شرح مشكل الآثار٤٧٣٩·
  5. (٥)شرح معاني الآثار٢٠٦٥·شرح مشكل الآثار٤٧٣٩٤٧٤٠·
  6. (٦)صحيح ابن خزيمة١٩٠٣٢٠٨٠·
  7. (٧)مسند أبي يعلى الموصلي٧٣٥٩·
  8. (٨)مسند أحمد١٧١١٨·
  9. (٩)صحيح ابن خزيمة١٩٠٣٢٠٨٠·مصنف عبد الرزاق٣٩٤٧·مسند أبي يعلى الموصلي٧٣٥٩·شرح معاني الآثار٢٠٦٥·شرح مشكل الآثار٤٧٣٩·
  10. (١٠)سنن أبي داود١١٢٦·صحيح ابن خزيمة٢٠٨٠·سنن البيهقي الكبرى٣٠٩٩·مسند أبي يعلى الموصلي٧٣٥٩·
  11. (١١)صحيح مسلم٢٠٢٥٢٠٢٦·مصنف ابن أبي شيبة٥٤٦٨·سنن البيهقي الكبرى٣٠٩٨·
  12. (١٢)شرح معاني الآثار٢٠٦٥·شرح مشكل الآثار٤٧٣٩·
  13. (١٣)مصنف عبد الرزاق٥٥٧١·
  14. (١٤)شرح معاني الآثار٢٠٦٥·شرح مشكل الآثار٤٧٣٩·
  15. (١٥)صحيح ابن خزيمة٢٠٨١·
  16. (١٦)شرح معاني الآثار٢٠٦٥·شرح مشكل الآثار٤٧٣٩·
  17. (١٧)صحيح ابن خزيمة١٩٠٣٢٠٨٠·
  18. (١٨)صحيح ابن خزيمة٢٠٨٠٢٠٨١·مسند أبي يعلى الموصلي٧٣٥٩·
  19. (١٩)سنن أبي داود١١٢٦·
  20. (٢٠)صحيح مسلم٢٠٢٥·سنن أبي داود١١٢٦·مسند أحمد١٧١١٨·مصنف ابن أبي شيبة٥٤٦٨·مصنف عبد الرزاق٣٩٤٧·سنن البيهقي الكبرى٦٠٢٥·مسند أبي يعلى الموصلي٧٣٥٩·شرح معاني الآثار٢٠٦٥·شرح مشكل الآثار٤٧٣٩·
  21. (٢١)شرح معاني الآثار٢٠٦٥·شرح مشكل الآثار٤٧٣٩·
  22. (٢٢)صحيح ابن خزيمة١٩٠٣٢٠٨٠·
  23. (٢٣)صحيح مسلم٢٠٢٥·مصنف ابن أبي شيبة٥٤٦٨·سنن البيهقي الكبرى٣٠٩٨·
  24. (٢٤)شرح معاني الآثار٢٠٦٥·
  25. (٢٥)مصنف عبد الرزاق٥٥٧١·
  26. (٢٦)مصنف ابن أبي شيبة٥٤٦٨·
  27. (٢٧)صحيح مسلم٢٠٢٥·سنن أبي داود١١٢٦·مسند أحمد١٧١١٨·مصنف ابن أبي شيبة٥٤٦٨·مصنف عبد الرزاق٣٩٤٧·سنن البيهقي الكبرى٦٠٢٥·مسند أبي يعلى الموصلي٧٣٥٩·شرح معاني الآثار٢٠٦٥·شرح مشكل الآثار٤٧٣٩·
  28. (٢٨)صحيح مسلم٢٠٢٥·مصنف ابن أبي شيبة٥٤٦٨·سنن البيهقي الكبرى٣٠٩٨·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار إحياء الكتب العربية883
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح مسلم

    883 2026 - وَحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنَّ نَافِعَ بْنَ جُبَيْرٍ أَرْسَلَهُ إِلَى السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ ، ابْنِ أُخْتِ نَمِرٍ . وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِهِ. غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ : فَلَمَّا سَلَّمَ قُمْتُ فِي مَقَامِي. وَلَمْ يَذْكُرِ الْإِمَامَ . <صيغة_تحديث

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث