حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

الْوَرِقُ بِالْوَرِقِ ، وَالذَّهَبُ بِالذَّهَبِ ، وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ

٣ أحاديث٣ كتب
قارن بين
المتن المُجمَّع٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند الطيالسي (٣/٦٠٢) برقم ٢٢٦٢

الْوَرِقُ بِالْوَرِقِ [وفي رواية : وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ(١)] [مِثْلًا بِمِثْلٍ(٢)] ، وَالذَّهَبُ بِالذَّهَبِ [مِثْلًا بِمِثْلٍ(٣)] ، وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ ، وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ ، وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ ، وَالْمِلْحُ بِالْمِلْحِ ، عَيْنًا بِعَيْنٍ أَوْ قَالَ : وَزْنًا بِوَزْنٍ قَالَ : وَقَالَ أَحَدُهُمَا ، وَلَمْ يَقُلْهُ الْآخَرُ : وَلَا بَأْسَ بِالدِّينَارِ بِالْوَرِقِ اثْنَيْنِ بِوَاحِدٍ يَدًا بِيَدٍ ، وَلَا بَأْسَ بِالْبُرِّ بِالشَّعِيرِ اثْنَيْنِ بِوَاحِدٍ ، وَلَا بَأْسَ بِالْمِلْحِ بِالشَّعِيرِ اثْنَيْنِ بِوَاحِدٍ يَدًا بِيَدٍ

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح مسلم٤٠٨٢٤٠٨٤·سنن أبي داود٣٣٤٧·جامع الترمذي١٢٩٨·مسند أحمد٢٣٠٦٤٢٣١٠٦٢٣١٠٩·مسند الدارمي٢٦١٧·صحيح ابن حبان٥٠٢٠٥٠٢٣·المعجم الأوسط٢٦٥٨·مصنف ابن أبي شيبة٢٠٩٨٥٢٢٩٣٥٢٢٩٣٦·مصنف عبد الرزاق١٤٢٦١·سنن البيهقي الكبرى١٠٥٨٩١٠٥٩٠١٠٥٩١١٠٥٩٣١٠٦١٥١٠٦٢٣١٠٦٥٢١٠٦٥٣·سنن الدارقطني٢٨٨٠·مسند البزار٢٧٣٨٦٧٤٧·السنن الكبرى٦١٢٤٦١٢٧٦١٢٨·المنتقى٦٧٦٦٧٨·شرح معاني الآثار٥١٣٧٥١٤١٥٣٩٥٥٣٩٦٥٤٠١٥٤٣٨·شرح مشكل الآثار٧١٧٢٧١٧٣٧١٧٤·
  2. (٢)صحيح مسلم٤٠٨٤·جامع الترمذي١٢٩٨·سنن ابن ماجه١٨·مسند أحمد٢٣٠٦٤٢٣١٠٦٢٣١٠٩·مسند الدارمي٢٦١٧·صحيح ابن حبان٥٠٢٠٥٠٢٣·المعجم الأوسط٢٦٥٨·مصنف ابن أبي شيبة٢٠٩٨٥٢٢٩٢٧٢٢٩٣٥·سنن البيهقي الكبرى١٠٥٨٩١٠٥٩٢١٠٥٩٣١٠٦١٥١٠٦٢٣·سنن الدارقطني٢٨٨٠·مسند البزار٢٧٣٨٦٧٤٧·السنن الكبرى٦١٢٣٦١٢٤٦١٢٥٦١٢٨·المنتقى٦٧٦·شرح معاني الآثار٥١٣٧٥١٤١٥٣٩٦٥٤٠١٥٤٣٨·شرح مشكل الآثار٧١٧٣٧١٧٤·
  3. (٣)صحيح مسلم٤٠٨٤·جامع الترمذي١٢٩٨·سنن ابن ماجه١٨·مسند أحمد٢٣٠٦٤٢٣١٠٦٢٣١٠٩·مسند الدارمي٢٦١٧·صحيح ابن حبان٥٠٢٠٥٠٢٣·المعجم الأوسط٢٦٥٨·مصنف ابن أبي شيبة٢٠٩٨٥٢٢٩٢٧٢٢٩٣٥·سنن البيهقي الكبرى١٠٥٨٩١٠٥٩٢١٠٥٩٣١٠٦١٥١٠٦٢٣·سنن الدارقطني٢٨٨٠·مسند البزار٢٧٣٨٦٧٤٧·السنن الكبرى٦١٢٣٦١٢٤٦١٢٥٦١٢٨·المنتقى٦٧٦·شرح معاني الآثار٥١٣٧٥١٤١٥٣٩٦٥٤٠١٥٤٣٨·شرح مشكل الآثار٧١٧٣٧١٧٤·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الشروح١
  • الاعتبار في الناسخ والمنسوخوَمِنْ كِتَابِ الْبُيُوعِ بَابُ الرِّبَا ((ح 256)) أَخْبَرَنَا طَاهِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ طَاهِرٍ بِهَمَذَانَ ، أَنَا مَكِّيُّ بْنُ مَنْصُورٍ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الرَّبِيعُ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، أَنَّهُ سَمِعَ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي يَزِيدَ يَقُولُ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ، يَقُولُ : أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : ( إِنَّمَا الرِّبَا فِي النَّسِيئَةِ ) . قَالَ الشَّافِعِيُّ : فَأَخَذَ بِهَذَا الحديث ابْنُ عَبَّاسٍ ، وَنَفَرٌ مِنْ أَ…
الأحاديث٣ / ٣
  • مسند البزار · #6747

    الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ مِثْلًا بِمِثْلٍ ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ مِثْلًا بِمِثْلٍ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَنَسٍ إِلَّا الرَّبِيعُ بْنُ صُبَيْحٍ ، وَإِنَّمَا يُعْرَفُ مِنْ غَيْرِ حَدِيثِ الرَّبِيعِ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عُبَادَةَ .

  • مسند الطيالسي · #2262

    الْوَرِقُ بِالْوَرِقِ ، وَالذَّهَبُ بِالذَّهَبِ ، وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ ، وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ ، وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ ، وَالْمِلْحُ بِالْمِلْحِ ، عَيْنًا بِعَيْنٍ " أَوْ قَالَ : " وَزْنًا بِوَزْنٍ " قَالَ : وَقَالَ أَحَدُهُمَا ، وَلَمْ يَقُلْهُ الْآخَرُ : " وَلَا بَأْسَ بِالدِّينَارِ بِالْوَرِقِ اثْنَيْنِ بِوَاحِدٍ يَدًا بِيَدٍ ، وَلَا بَأْسَ بِالْبُرِّ بِالشَّعِيرِ اثْنَيْنِ بِوَاحِدٍ ، وَلَا بَأْسَ بِالْمِلْحِ بِالشَّعِيرِ اثْنَيْنِ بِوَاحِدٍ يَدًا بِيَدٍ " .

  • المطالب العالية · #1680

    الْوَرِقُ بِالْوَرِقِ ، وَالذَّهَبُ بِالذَّهَبِ ، وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ ، وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ ، وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ ، وَالْمِلْحُ بِالْمِلْحِ ، عَيْنًا بِعَيْنٍ ، أَوْ وَزْنًا بِوَزْنٍ ... الْحَدِيثَ .