لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تُسَافِرَ سَفَرًا يَكُونُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فَصَاعِدًا إِلَّا وَمَعَهَا أَبُوهَا

لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ تُسَافِرُ [وفي رواية : لَا يَصْلُحُ لِلْمَرْأَةِ أَنْ تُسَافِرَ(١)] [وفي رواية : لَا تُسَافِرُ امْرَأَةٌ(٢)] [وفي رواية : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَرْأَةَ أَنْ تُسَافِرَ(٣)] سَفَرًا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فَصَاعِدًا إِلَّا وَمَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ [وفي رواية : إِلَّا مَعَ ذِي رَحِمٍ مَحْرَمٍ(٤)] : أَبُوهَا ، أَوِ ابْنُهَا ، أَوْ أَخُوهَا ، أَوْ زَوْجُهَا ، أَوْ ذُو مَحْرَمٍ مِنْهَا [وفي رواية : إِلَّا مَعَ أَبِيهَا ، أَوِ ابْنِهَا ، أَوْ أَخِيهَا ، أَوْ زَوْجِهَا ، أَوْ ذِي مَحْرَمٍ(٥)] [وفي رواية : إِلَّا مَعَ : أُمِّهَا ، أَوِ ابْنِهَا ، أَوْ أَبِيهَا ، أَوْ أَخِيهَا ، أَوْ زَوْجِهَا ، أَوْ ذِي مَحْرَمٍ(٦)] . هَذَا لَفْظُ حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ ، وَفِي حَدِيثِ الْآخَرِينَ : لَا تُسَافِرِ الْمَرْأَةُ سَفَرًا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فَصَاعِدًا ، غَيْرَ أَنَّ فِيَ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي زَائِدَةَ : يَكُونُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ . [وفي رواية : أَنَّ عَمْرَةَ بِنْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَتْهُ ، أَنَّهَا كَانَتْ عِنْدَ عَائِشَةَ تَقُولُ لِعَائِشَةَ(٧)] [وفي رواية : أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ حَدَّثَهُ ، عَنْ عَمْرَةَ ، أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أُخْبِرَتْ(٨)] [وفي رواية : قِيلَ لِعَائِشَةَ(٩)] [إِنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ ، يُخْبِرُ عَنْ(١٠)] [وفي رواية : يُفْتِي أَنَّ(١١)] [رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُسَافِرُ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ إِلَّا مَعَ ذِي مَحْرَمٍ ، قَالَتْ عَمْرَةُ : فَالْتَفَتَتْ إِلَيْنَا عَائِشَةُ(١٢)] [وفي رواية : فَالْتَفَتَتْ عَائِشَةُ إِلَى بَعْضَ مَنْ مَعَهَا(١٣)] [فَقَالَتْ :(١٤)] [وَاللَّهِ(١٥)] [مَا كُلُّهُنَّ لَهَا ذُو مَحْرَمٍ(١٦)] [وفي رواية : مَا لِكُلِّهِنَّ ذُو مَحْرَمٍ(١٧)] [وفي رواية : مَا كُلُّكُنَّ لَهَا مَحْرَمٌ(١٨)] [وفي رواية : مَا لِكُلِّكُمْ ذُو مَحْرَمٍ(١٩)] [وفي رواية : لَيْسَ كُلُّ النِّسَاءِ يَجِدُ مَحْرَمًا(٢٠)]

1. (١)مسند أحمد١١٧٤٦·شرح معاني الآثار٣٢٩٨·
2. (٢)سنن البيهقي الكبرى٥٤٨٩١٠٢٥٠١٣٦٩٤·
3. (٣)صحيح ابن حبان٢٧٣٨·
4. (٤)مسند الطيالسي٢٣٥٤·
5. (٥)صحيح ابن حبان٢٧٢٤·سنن البيهقي الكبرى١٣٦٩٤·
6. (٦)مصنف ابن أبي شيبة١٥٣٩٩·
7. (٧)صحيح ابن حبان٢٧٣٩·
8. (٨)شرح معاني الآثار٣٢٩٨·
9. (٩)مسند الطيالسي٢٣٥٤·
10. (١٠)صحيح ابن حبان٢٧٣٩·المعجم الأوسط٦٣٨٢·
11. (١١)مسند أحمد١١٧٤٦·سنن البيهقي الكبرى١٠٢٤٦·شرح معاني الآثار٣٢٩٨·
12. (١٢)صحيح ابن حبان٢٧٣٩·
13. (١٣)مسند الطيالسي٢٣٥٤·
14. (١٤)صحيح ابن حبان٢٧٣٨٢٧٣٩·المعجم الأوسط٦٣٨٢·مصنف ابن أبي شيبة١٥٤٠٥·سنن البيهقي الكبرى١٠٢٤٦·مسند الطيالسي٢٣٥٤·شرح معاني الآثار٣٢٩٨·
15. (١٥)مسند الطيالسي٢٣٥٤·
16. (١٦)صحيح ابن حبان٢٧٣٩·
17. (١٧)شرح معاني الآثار٣٢٩٨·
18. (١٨)المعجم الأوسط٦٣٨٢·
19. (١٩)صحيح ابن حبان٢٧٣٨·
20. (٢٠)مصنف ابن أبي شيبة١٥٤٠٥·

• صحيح مسلم · #3270الإسناد · ٦ رواة

  لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تُسَافِرَ سَفَرًا يَكُونُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فَصَاعِدًا إِلَّا وَمَعَهَا أَبُوهَا ، أَوِ ابْنُهَا ، أَوْ زَوْجُهَا ، أَوْ أَخُوهَا ، أَوْ ذُو مَحْرَمٍ مِنْهَا .

• صحيح مسلم · #3271الإسناد · ٦ رواة

  وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَأَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ قَالَا : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ . ، قَالَا: ، ،

• سنن أبي داود · #1722الإسناد · ٦ رواة

  لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تُسَافِرَ سَفَرًا ، فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ، فَصَاعِدًا إِلَّا وَمَعَهَا أَبُوهَا أَوْ أَخُوهَا أَوْ زَوْجُهَا أَوِ ابْنُهَا أَوْ ذُو مَحْرَمٍ مِنْهَا .

• جامع الترمذي · #1217الإسناد · ٦ رواة

  لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تُسَافِرَ سَفَرًا يَكُونُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فَصَاعِدًا إِلَّا وَمَعَهَا أَبُوهَا أَوْ أَخُوهَا أَوْ زَوْجُهَا أَوِ ابْنُهَا أَوْ ذُو مَحْرَمٍ مِنْهَا . وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَابْنِ عَبَّاسٍ ، وَابْنِ عُمَرَ . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَرُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : لَا تُسَافِرِ الْمَرْأَةُ مَسِيرَةَ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ إِلَّا مَعَ ذِي مَحْرَمٍ . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ ؛ يَكْرَهُونَ لِلْمَرْأَةِ أَنْ تُسَافِرَ إِلَّا مَعَ ذِي مَحْرَمٍ . وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الْمَرْأَةِ إِذَا كَانَتْ مُوسِرَةً وَلَمْ يَكُنْ لَهَا مَحْرَمٌ ، هَلْ تَحُجُّ ؟ فَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ : لَا يَجِبُ عَلَيْهَا الْحَجُّ ؛ لِأَنَّ الْمَحْرَمَ مِنَ السَّبِيلِ ، لِقَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلا ، فَقَالُوا : إِذَا لَمْ يَكُنْ لَهَا مَحْرَمٌ فَلَا تَسْتَطِيعُ إِلَيْهِ سَبِيلًا - وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ . وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ : إِذَا كَانَ الطَّرِيقُ آمِنًا فَإِنَّهَا تَخْرُجُ مَعَ النَّاسِ فِي الْحَجِّ - وَهُوَ قَوْلُ مَالِكٍ وَالشَّافِعِيِّ .

• سنن ابن ماجه · #2995الإسناد · ٦ رواة

  لَا تُسَافِرِ الْمَرْأَةُ سَفَرًا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فَصَاعِدًا ، إِلَّا مَعَ أَبِيهَا أَوْ أَخِيهَا أَوِ ابْنِهَا أَوْ زَوْجِهَا أَوْ ذِي مَحْرَمٍ .

• مسند أحمد · #11633الإسناد · ٥ رواة

  لَا تُسَافِرِ الْمَرْأَةُ سَفَرَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فَصَاعِدًا ، إِلَّا مَعَ أَبِيهَا ، أَوْ أَخِيهَا ، أَوِ ابْنِهَا ، أَوْ زَوْجِهَا ، أَوْ مَعَ ذِي مَحْرَمٍ .

• مسند أحمد · #11746الإسناد · ٧ رواة

  لَا يَصْلُحُ لِلْمَرْأَةِ أَنْ تُسَافِرَ إِلَّا وَمَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ لَهَا . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : يعني .

• مسند الدارمي · #2716الإسناد · ٥ رواة

  لَا تُسَافِرِ الْمَرْأَةُ سَفَرًا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فَصَاعِدًا إِلَّا وَمَعَهَا أَبُوهَا أَوْ أَخُوهَا أَوْ زَوْجُهَا ، أَوْ ذُو مَحْرَمٍ مِنْهَا .

• صحيح ابن حبان · #2723الإسناد · ٧ رواة

  لَا تُسَافِرِ الْمَرْأَةُ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ إِلَّا مَعَ ذِي مَحْرَمٍ .

• صحيح ابن حبان · #2724الإسناد · ٧ رواة

  لَا تُسَافِرِ الْمَرْأَةُ سَفَرًا يَكُونُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فَصَاعِدًا إِلَّا مَعَ أَبِيهَا أَوِ ابْنِهَا أَوْ أَخِيهَا أَوْ زَوْجِهَا ، أَوْ ذِي مَحْرَمٍ .

• صحيح ابن حبان · #2738الإسناد · ٩ رواة

  نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَرْأَةَ أَنْ تُسَافِرَ إِلَّا وَمَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ ، قَالَتْ عَمْرَةُ : فَالْتَفَتَتْ عَائِشَةُ إِلَى بَعْضِ النِّسَاءِ فَقَالَتْ : مَا لِكُلِّكُمْ ذُو مَحْرَمٍ . قَالَ أَبُو حَاتِمٍ : لَمْ تَكُنْ عَائِشَةُ بِالْمُتَّهِمَةِ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ فِي الرِّوَايَةِ ، لِأَنَّ أَصْحَابَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلُّهُمْ عُدُولٌ ثِقَاتٌ ، وَإِنَّمَا أَرَادَتْ عَائِشَةُ بِقَوْلِ : مَا لِكُلِّكُمْ ذُو مَحْرَمٍ ، تُرِيدُ أَنْ لَيْسَ لِكُلِّكُمْ ذُو مَحْرَمٍ تُسَافِرُ مَعَهُ ، فَاتَّقُوا اللهَ وَلَا تُسَافِرْ وَاحِدَةٌ مِنْكُنَّ إِلَّا بِذِي مَحْرَمٍ يَكُونُ مَعَهَا .

• صحيح ابن حبان · #2739الإسناد · ٨ رواة

  مَا كُلُّهُنَّ لَهَا ذُو مَحْرَمٍ .

• صحيح ابن خزيمة · #2768الإسناد · ٦ رواة

  لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ تُسَافِرُ سَفَرًا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فَصَاعِدًا إِلَّا وَمَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ : أَبُوهَا ، أَوِ ابْنُهَا ، أَوْ أَخُوهَا ، أَوْ زَوْجُهَا ، أَوْ ذُو مَحْرَمٍ مِنْهَا . هَذَا لَفْظُ حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ ، وَفِي حَدِيثِ الْآخَرِينَ : " لَا تُسَافِرِ الْمَرْأَةُ سَفَرًا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فَصَاعِدًا " ، غَيْرَ أَنَّ فِيَ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي زَائِدَةَ : " يَكُونُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ " .

• صحيح ابن خزيمة · #2769الإسناد · ٦ رواة

  حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عِيسَى ، عَنِ الْأَعْمَشِ مِثْلَ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، حَدَّثَنَا الْأَشَجُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ نَحْوَهُ . ، قَالَ: ، مِثْلَ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي زَائِدَةَ، قَالَ: ، قَالَ: ، قَالَ:

• المعجم الأوسط · #6382الإسناد · ٨ رواة

  لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُسَافِرُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ إِلَّا وَمَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ " قَالَتْ عَمْرَةُ : فَالْتَفَتَتْ إِلَيْنَا عَائِشَةُ فَقَالَتْ : " مَا كُلُّكُنَّ لَهَا مَحْرَمٌ . ، ، ، ، ،

• مصنف ابن أبي شيبة · #15399الإسناد · ٥ رواة

  لَا تُسَافِرِ الْمَرْأَةُ سَفَرًا يَكُونُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فَصَاعِدًا إِلَّا مَعَ : أُمِّهَا ، أَوِ ابْنِهَا ، [أَوْ أَبِيهَا] ، أَوْ أَخِيهَا ، أَوْ زَوْجِهَا ، أَوْ ذِي مَحْرَمٍ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: أبيها . ما بين المعقوفين في طبعة دار القبلة ، وغير موجود في طبعة دار الرشد

• مصنف ابن أبي شيبة · #15405الإسناد · ٥ رواة

  ذُكِرَ عِنْدَ عَائِشَةَ الْمَرْأَةُ لَا تُسَافِرُ إِلَّا مَعَ ذِي مَحْرَمٍ فَقَالَتْ عَائِشَةُ : لَيْسَ كُلُّ النِّسَاءِ يَجِدُ مَحْرَمًا . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: تجد .

• سنن البيهقي الكبرى · #5489الإسناد · ٨ رواة

  لَا تُسَافِرِ امْرَأَةٌ سَفَرًا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فَصَاعِدًا إِلَّا مَعَ أَبِيهَا ، أَوِ ابْنِهَا ، أَوْ أَخِيهَا ، أَوْ مَعَ زَوْجِهَا ، أَوْ ذِي مَحْرَمٍ . لَفْظُ حَدِيثِ وَكِيعٍ . وَفِي رِوَايَةِ أَبِي نُعَيْمٍ : إِلَّا مَعَ زَوْجِهَا ، أَوْ أَبِيهَا ، أَوْ أَخِيهَا ، أَوْ ذِي مَحْرَمٍ . وَقَالَ : " الْمَرْأَةُ " . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ وَغَيْرِهِ ، عَنْ وَكِيعٍ وَأَخْرَجَهُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ وَقَالَ فِيهِ : سَفَرًا يَكُونُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فَصَاعِدًا . وَرَوَاهُ قَزَعَةُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَقَالَ فِي إِحْدَى الرِّوَايَتَيْنِ عَنْهُ : " فَوْقَ ثَلَاثٍ " . وَقَالَ فِي الرِّوَايَةِ الْأُخْرَى عَنْهُ : " يَوْمَيْنِ " . وَرَوَاهُ أَبُو هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ فِي إِحْدَى الرِّوَايَاتِ عَنْهُ : " يَوْمًا وَلَيْلَةً " . وَقَالَ فِي بَعْضِهَا : " يَوْمًا " . وَقَالَ فِي بَعْضِهَا : " لَيْلَةً " . وَقَالَ فِي بَعْضِهَا : " بَرِيدًا " .

• سنن البيهقي الكبرى · #10246الإسناد · ٩ رواة

  مَا كُلُّهُنَّ ذَوَاتُ مَحْرَمٍ .

• سنن البيهقي الكبرى · #10250الإسناد · ٨ رواة

  لَا تُسَافِرِ امْرَأَةٌ سَفَرًا يَكُونُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فَصَاعِدًا إِلَّا وَمَعَهَا أَبُوهَا أَوْ أَخُوهَا أَوِ ابْنُهَا أَوْ ذُو مَحْرَمٍ مِنْهَا . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، وَغَيْرِهِ ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ . وَرَوَاهُ قَزَعَةُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ فَقَالَ فِي إِحْدَى الرِّوَايَتَيْنِ عَنْهُ : " فَوْقَ ثَلَاثٍ " . وَقَالَ فِي الرِّوَايَةِ الْأُخْرَى : " يَوْمَيْنِ " .

• سنن البيهقي الكبرى · #13694الإسناد · ٨ رواة

  لَا تُسَافِرِ امْرَأَةٌ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فَصَاعِدًا إِلَّا مَعَ أَبِيهَا ، أَوِ ابْنِهَا ، أَوْ أَخِيهَا ، أَوْ زَوْجِهَا ، أَوْ ذِي مَحْرَمٍ . . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي كُرَيْبٍ وَغَيْرِهِ ، عَنْ وَكِيعٍ ، وَاللهُ أَعْلَمُ .

• مسند الطيالسي · #2354الإسناد · ٥ رواة

  إِنَّ الْمَرْأَةَ لَا تُسَافِرُ إِلَّا مَعَ ذِي رَحِمٍ مَحْرَمٍ ، فَالْتَفَتَتْ عَائِشَةُ إِلَى بَعْضَ مَنْ مَعَهَا فَقَالَتْ : وَاللهِ مَا كُلُّهُنَّ لَهَا مَحْرَمٌ .

• مسند أبي يعلى الموصلي · #1196الإسناد · ٦ رواة

  لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تُسَافِرَ سَفَرًا يَكُونُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فَصَاعِدًا إِلَّا وَمَعَهَا أَبُوهَا أَوِ ابْنُهَا أَوْ زَوْجُهَا ، أَوْ ذُو مَحْرَمٍ مِنْهَا " .

• شرح معاني الآثار · #3294الإسناد · ٦ رواة

  لَا تُسَافِرِ الْمَرْأَةُ سَفَرًا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فَصَاعِدًا إِلَّا وَمَعَهَا زَوْجُهَا أَوِ ابْنُهَا أَوْ أَخُوهَا أَوْ ذُو رَحِمٍ مَحْرَمٍ مِنْهَا . غَيْرَ أَنَّ ابْنَ نُمَيْرٍ قَالَ فِي حَدِيثِهِ : ( فَوْقَ ثَلَاثٍ ) .

• شرح معاني الآثار · #3295الإسناد · ٧ رواة

  حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : ثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ ، قَالَ : ثَنَا أَبِي ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . وَقَالَ : ( سَفَرَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ) . ، قَالَ: ، قَالَ: ، ،

• شرح معاني الآثار · #3298الإسناد · ٧ رواة

  لَا يَصْلُحُ لِلْمَرْأَةِ أَنْ تُسَافِرَ إِلَّا وَمَعَهَا مَحْرَمٌ . فَقَالتْ : ( مَا لِكُلِّهِنَّ ذُو مَحْرَمٍ ) . فَإِنَّ الْحُجَّةَ عَلَيْهِمْ فِي ذَلِكَ مَا قَدْ تَوَاتَرَتْ بِهِ الْآثَارُ الَّتِي قَدْ ذَكَرْنَاهَا عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَهِيَ حُجَّةٌ عَلَى كُلِّ مَنْ خَالَفَهَا . فَإِنْ قَالَ قَائِلٌ : إِنَّ الْحَجَّ لَمْ يَدْخُلْ فِي السَّفَرِ الَّذِي نُهِيَ عَنْهُ فِي تِلْكَ الْآثَارِ ، فَالْحُجَّةُ عَلَى ذَلِكَ الْقَائِلِ حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ الَّذِي بَدَأْنَا بِذِكْرِهِ فِي هَذَا الْبَابِ ؛ إِذْ يَقُولُ : خَطَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : " لَا تُسَافِرِ امْرَأَةٌ إِلَّا مَعَ مَحْرَمٍ " . فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : إِنِّي أَرَدْتُ أَنْ أَحُجَّ بِامْرَأَتِي ، وَقَدِ اكْتَتَبْتُ فِي غَزْوَةِ كَذَا وَكَذَا ، فَقَالَ : " احْجُجْ بِامْرَأَتِكَ " . فَدَلَّ ذَلِكَ عَلَى أَنَّهَا لَا يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تَحُجَّ إِلَّا بِهِ ، وَلَوْلَا ذَلِكَ لَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " وَمَا حَاجَتُهَا إِلَيْكَ ؛ لِأَنَّهَا تَخْرُجُ مَعَ الْمُسْلِمِينَ ، وَأَنْتَ فَامْضِ لِوَجْهِكَ فِيمَا اكْتَتَبْتَ " . فَفِي تَرْكِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَأْمُرَهُ بِذَلِكَ ، وَأَمْرِهِ أَنْ يَحُجَّ مَعَهَا دَلِيلٌ عَلَى أَنَّهَا لَا يَصْلُحُ لَهَا الْحَجُّ إِلَّا بِهِ . فَإِنْ قَالَ قَائِلٌ : قَدْ رَوَيْتُمْ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " لَا تُسَافِرِ امْرَأَةٌ مَسِيرَةَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ إِلَّا مَعَ ذِي مَحْرَمٍ " . وَقَدْ رُوِيَ عَنْهُ مِنْ قَوْلِهِ بَعْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خِلَافُ ذَلِكَ . فَذَكَرَ مَا .