وَكِيعٌ عَنِ الأَعمَشِ عَن سَعِيدِ بنِ جُبَيرٍ عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ مِثلَ حَدِيثِ ابنِ مَسعُودٍ

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ قَالَ : " الْعَارِيَةُ " .

وَكِيعٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مِثْلَ حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ .

هُوَ الزَّكَاةُ .

عَارِيَةُ الْمَتَاعِ .

الْمَاعُونُ مَتَاعُ الْبَيْتِ . وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَذَهَبَ جَمَاعَةٌ إِلَى أَنَّهَا الزَّكَاةُ الْمَفْرُوضَةُ .

وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ قَالَ : الزَّكَاةُ .

وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ ، قَالَ : عَارِيَةُ الْمَتَاعِ .

الْمَاعُونُ الْعَارِيَةُ . صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ .

وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ قَالَ : الْعَارِيَةُ . آخَرُ أَنَّ، ، ، ، ، ، ، ،

الْمَاعُونَ ، عَارِيَةُ الْمَتَاعِ . - بِأَصْبَهَانَ- أَنَّ، ، ، ، -

الزَّكَاةُ الْمَفْرُوضَةُ يَمْنَعُونَ زَكَاتَهُمْ . آخِرُهُ وَالْحَمْدُ لِلهِ وَحْدَهُ وَصَلَّى اللهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَسَلَّمَ . كذا في طبعة دار خضر ، تحقيق عبد الملك بن عبد الله بن دهيش ، والصواب : ( الديبلي )

هُوَ عَارِيَّةُ الْمَتَاعِ .

قَالَ فِي الْمَاعُونِ : مَا تَعَاطَاهُ النَّاسُ ، وَقَالَ عَلِيٌّ : الزَّكَاةُ .

الْمَاعُونُ مَنْعُ الْفَأْسِ ، وَمَا يَتَعَاوَنُ النَّاسُ بَيْنَهُمْ .

الْمَاعُونُ الْعَارِيَةُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَاتَّفَقَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ فِي الْمُرَادِ عِنْدَهُمَا بِتَأْوِيلِ هَذِهِ الْآيَةِ ، مَا هُوَ ؟ وَأَنَّهُ الَّذِي قَدْ ذَكَرْنَاهُ عَنْهُمَا بِتَأْوِيلِ هَذِهِ الْآيَةِ فِي أَحَادِيثِهِمَا هَذِهِ .