حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

إِذَا كُنْتَ فِي صَلَاةٍ فَشَكَكْتَ فِي ثَلَاثٍ أَوْ أَرْبَعٍ ، وَأَكْثَرُ ظَنِّكَ عَلَى أَرْبَعٍ تَشَهَّدْتَ ، ثُمَّ سَجَدْتَ سَجْدَتَيْنِ

١٥ حديثًا٩ كتب
قارن بين
المتن المُجمَّع١٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٢/٩٤٦) برقم ٤١٣٧

إِذَا شَكَكْتَ فِي صَلَاتِكَ وَأَنْتَ جَالِسٌ ، فَلَمْ تَدْرِ ثَلَاثًا صَلَّيْتَ أَمْ أَرْبَعًا ، [وفي رواية : وفي رواية : إِذَا كُنْتَ فِي صَلَاةٍ فَشَكَكْتَ فِي ثَلَاثٍ أَوْ أَرْبَعٍ(١)] فَإِنْ كَانَ أَكْبَرُ [وفي رواية : وَأَكْثَرُ(٢)] ظَنِّكَ أَنَّكَ صَلَّيْتَ ثَلَاثًا ، [وفي رواية : وَأَكْبَرُ ظَنِّكَ عَلَى أَرْبَعٍ تَشَهَّدْتَ(٣)] فَقُمْ فَارْكَعْ رَكْعَةً ، ثُمَّ سَلِّمْ ، ثُمَّ اسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ ، ثُمَّ تَشَهَّدْ ، ثُمَّ سَلِّمْ ، [وفي رواية : ثُمَّ سَجَدْتَ سَجْدَتَيْنِ وَأَنْتَ جَالِسٌ قَبْلَ أَنْ تُسَلِّمَ(٤)] وَإِنْ كَانَ أَكْبَرُ ظَنِّكَ أَنَّكَ صَلَّيْتَ أَرْبَعًا فَسَلِّمْ ، ثُمَّ اسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ ، ثُمَّ تَشَهَّدْ ، ثُمَّ سَلِّمْ [وفي رواية : ثُمَّ سَلَّمْتَ(٥)] [وفي رواية : ثُمَّ تَشَهَّدْتَ أَيْضًا ، ثُمَّ تُسَلِّمُ(٦)] [ وعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - أَنَّهُ قَالَ : السَّهْوُ إِذَا قَامَ فِيمَا يُجْلَسُ فِيهِ ] [وفي رواية : السَّهْوُ أَنْ يَقُومَ فِي قُعُودٍ(٧)] [، أَوْ قَعَدَ فِيمَا يُقَامُ فِيهِ(٨)] [وفي رواية : أَوْ يَقْعُدَ فِي قِيَامٍ(٩)] [أَوْ سَلَّمَ فِي رَكْعَتَيْنِ(١٠)] [وفي رواية : أَوْ يُسَلِّمَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ(١١)] [، فَإِنَّهُ يَفْرَغُ(١٢)] [وفي رواية : فَإِنَّهُ يُسَلِّمُ(١٣)] [مِنْ صَلَاتِهِ وَيَسْجُدُ سَجْدَتَيْنِ(١٤)] [وفي رواية : ثُمَّ يَسْجُدُ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ(١٥)] [وَهُوَ جَالِسٌ يَتَشَهَّدُ(١٦)] [وفي رواية : وَيَتَشَهَّدُ(١٧)] [فِيهِمَا وَيُسَلِّمُ(١٨)] .

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن أبي داود١٠٢٥·سنن البيهقي الكبرى٣٨٩١٣٩٧٢·سنن الدارقطني١٤١٧·
  2. (٢)مسند أحمد٤١٣٦·سنن البيهقي الكبرى٣٨٩١٣٩٧٢·سنن الدارقطني١٤١٧·السنن الكبرى٦٠٨·
  3. (٣)سنن أبي داود١٠٢٥·
  4. (٤)سنن أبي داود١٠٢٥·مسند أحمد٤١٣٦·سنن البيهقي الكبرى٣٨٩١٣٩٧٢·سنن الدارقطني١٤١٧·
  5. (٥)مسند أحمد٤١٣٦·سنن البيهقي الكبرى٣٩٧٢·
  6. (٦)سنن أبي داود١٠٢٥·سنن البيهقي الكبرى٣٨٩١·سنن الدارقطني١٤١٧·السنن الكبرى٦٠٨·
  7. (٧)شرح معاني الآثار٢٤٠٢·
  8. (٨)المعجم الكبير٩٣٩١·مصنف عبد الرزاق٣٥١٨·سنن البيهقي الكبرى٣٩٢٥·
  9. (٩)شرح معاني الآثار٢٤٠٢·
  10. (١٠)المعجم الكبير٩٣٩١·سنن البيهقي الكبرى٣٩٢٥·
  11. (١١)شرح معاني الآثار٢٤٠٢·
  12. (١٢)المعجم الكبير٩٣٩١·مصنف عبد الرزاق٣٥١٨·سنن البيهقي الكبرى٣٩٢٥·
  13. (١٣)شرح معاني الآثار٢٤٠٢·
  14. (١٤)المعجم الكبير٩٣٩١·مصنف عبد الرزاق٣٥١٨·سنن البيهقي الكبرى٣٩٢٥·
  15. (١٥)شرح معاني الآثار٢٤٠٢·
  16. (١٦)المعجم الكبير٩٣٩١·مصنف عبد الرزاق٣٥١٨·سنن البيهقي الكبرى٣٩٢٥·
  17. (١٧)شرح معاني الآثار٢٤٠٢·
  18. (١٨)سنن البيهقي الكبرى٣٩٢٥·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الأحاديث١٥ / ١٥
  • سنن أبي داود · #1025

    إِذَا كُنْتَ فِي صَلَاةٍ فَشَكَكْتَ فِي ثَلَاثٍ أَوْ أَرْبَعٍ ، وَأَكْبَرُ ظَنِّكَ عَلَى أَرْبَعٍ تَشَهَّدْتَ ، ثُمَّ سَجَدْتَ سَجْدَتَيْنِ وَأَنْتَ جَالِسٌ قَبْلَ أَنْ تُسَلِّمَ ، ثُمَّ تَشَهَّدْتَ أَيْضًا ، ثُمَّ تُسَلِّمُ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : رَوَاهُ عَبْدُ الْوَاحِدِ ، عَنْ خُصَيْفٍ وَلَمْ يَرْفَعْهُ ، وَوَافَقَ عَبْدَ الْوَاحِدِ أَيْضًا سُفْيَانُ وَشَرِيكٌ ، وَإِسْرَائِيلُ ، وَاخْتَلَفُوا فِي الْكَلَامِ فِي مَتْنِ الْحَدِيثِ ، وَلَمْ يُسْنِدُوهُ .

  • مسند أحمد · #4136

    إِذَا كُنْتَ فِي الصَّلَاةِ ، فَشَكَكْتَ فِي ثَلَاثٍ وَأَرْبَعٍ ، وَأَكْثَرُ ظَنِّكَ عَلَى أَرْبَعٍ تَشَهَّدْتَ ، ثُمَّ سَجَدْتَ سَجْدَتَيْنِ وَأَنْتَ جَالِسٌ قَبْلَ أَنْ تُسَلِّمَ ، ثُمَّ تَشَهَّدْتَ أَيْضًا ، ثُمَّ سَلَّمْتَ .

  • مسند أحمد · #4137

    إِذَا شَكَكْتَ فِي صَلَاتِكَ وَأَنْتَ جَالِسٌ ، فَلَمْ تَدْرِ ثَلَاثًا صَلَّيْتَ أَمْ أَرْبَعًا ، فَإِنْ كَانَ أَكْبَرُ ظَنِّكَ أَنَّكَ صَلَّيْتَ ثَلَاثًا ، فَقُمْ فَارْكَعْ رَكْعَةً ، ثُمَّ سَلِّمْ ، ثُمَّ اسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ ، ثُمَّ تَشَهَّدْ ، ثُمَّ سَلِّمْ ، وَإِنْ كَانَ أَكْبَرُ ظَنِّكَ أَنَّكَ صَلَّيْتَ أَرْبَعًا فَسَلِّمْ ، ثُمَّ اسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ ، ثُمَّ تَشَهَّدْ ، ثُمَّ سَلِّمْ .

  • المعجم الكبير · #9391

    السَّهْوُ إِذَا قَامَ فِيمَا يُجْلَسُ فِيهِ ، أَوْ قَعَدَ فِيمَا يُقَامُ فِيهِ ، أَوْ سَلَّمَ فِي رَكْعَتَيْنِ ، فَإِنَّهُ يَفْرَغُ مِنْ صَلَاتِهِ ، وَيَسْجُدُ سَجْدَتَيْنِ ، وَهُوَ جَالِسٌ يَتَشَهَّدُ فِيهِمَا " .

  • المعجم الكبير · #9392

    إِذَا قُمْتَ أَوْ جَلَسْتَ أَوْ سَلَّمْتَ فَاسْجُدْ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ ، ثُمَّ تَشَهَّدْ ، ثُمَّ سَلِّمْ " .

  • مصنف ابن أبي شيبة · #4492

    يَتَشَهَّدُ فِيهِمَا " .

  • مصنف ابن أبي شيبة · #4493

    فِيهِمَا تَشَهُّدٌ " .

  • مصنف عبد الرزاق · #3518

    السَّهْوُ إِذَا قَامَ فِيمَا يُجْلَسُ فِيهِ ، أَوْ قَعَدَ فِيمَا يُقَامُ فِيهِ ، أَوْ يُسَلِّمُ فِي رَكْعَتَيْنِ ، فَإِنَّهُ يَفْرَغُ مِنْ صَلَاتِهِ ، وَيَسْجُدُ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ يَتَشَهَّدُ فِيهَا " .

  • مصنف عبد الرزاق · #3526

    أَنَّهُ تَشَهَّدَ فِي سَجْدَتَيِ السَّهْوِ " .

  • سنن البيهقي الكبرى · #3891

    إِذَا كُنْتَ فِي صَلَاةٍ فَشَكَكْتَ فِي ثَلَاثٍ أَوْ أَرْبَعٍ وَأَكْثَرُ ظَنِّكَ عَلَى أَرْبَعٍ تَشَهَّدْتَ ، ثُمَّ سَجَدْتَ سَجْدَتَيْنِ وَأَنْتَ جَالِسٌ قَبْلَ أَنْ تُسَلِّمَ ، ثُمَّ تَشَهَّدْتَ أَيْضًا ، ثُمَّ تُسَلِّمَ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : وَكَذَا رَوَاهُ عَبْدُ الْوَاحِدِ عَنْ خُصَيْفٍ وَلَمْ يَرْفَعْهُ ، وَوَافَقَ عَبْدَ الْوَاحِدِ أَيْضًا سُفْيَانُ وَشَرِيكٌ وَإِسْرَائِيلُ . وَاخْتَلَفُوا فِي الْكَلَامِ فِي مَتْنِ الْحَدِيثِ وَلَمْ يُسْنِدُوهُ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #3925

    السَّهْوُ إِذَا قَامَ فِيمَا يُجْلَسُ فِيهِ ، أَوْ قَعَدَ فِيمَا يُقَامُ فِيهِ أَوْ سَلَّمَ فِي رَكْعَتَيْنِ ، فَإِنَّهُ يَفْرَغُ مِنْ صَلَاتِهِ وَيَسْجُدُ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ يَتَشَهَّدُ فِيهِمَا وَيُسَلِّمُ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #3972

    إِذَا كُنْتَ فِي صَلَاةٍ فَشَكَكْتَ فِي ثَلَاثٍ أَوْ أَرْبَعٍ ، وَأَكْثَرُ ظَنِّكَ عَلَى أَرْبَعٍ تَشَهَّدْتَ ، ثُمَّ سَجَدْتَ سَجْدَتَيْنِ وَأَنْتَ جَالِسٌ قَبْلَ أَنْ تُسَلِّمَ ، ثُمَّ تَشَهَّدْتَ أَيْضًا ثُمَّ سَلَّمْتَ . وَهَذَا غَيْرُ قَوِيٍّ وَمُخْتَلَفٌ فِي رَفْعِهِ وَمَتْنِهِ .

  • سنن الدارقطني · #1417

    إِذَا كُنْتَ فِي صَلَاةٍ فَشَكَكْتَ فِي ثَلَاثٍ أَوْ أَرْبَعٍ ، وَأَكْثَرُ ظَنِّكَ عَلَى أَرْبَعٍ ، تَشَهَّدْتَ ثُمَّ سَجَدْتَ سَجْدَتَيْنِ وَأَنْتَ جَالِسٌ قَبْلَ أَنْ تُسَلِّمَ ، ثُمَّ تَشَهَّدْتَ أَيْضًا ثُمَّ تُسَلِّمُ قَالَ أَبُو دَاوُدَ : وَرَوَاهُ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ عَنْ خُصَيْفٍ وَلَمْ يَرْفَعْهُ ، وَوَافَقَ عَبْدَ الْوَاحِدِ سُفْيَانُ وَشَرِيكٌ وَإِسْرَائِيلُ ، وَاخْتَلَفُوا فِي مَتْنِهِ .

  • السنن الكبرى · #608

    إِذَا كُنْتَ فِي صَلَاةٍ فَشَكَكْتَ فِي ثَلَاثٍ وَأَرْبَعٍ ، وَأَكْثَرُ ظَنِّكَ عَلَى أَرْبَعٍ - تَشَهَّدْتَ ثُمَّ سَجَدْتَ قَبْلَ أَنْ تُسَلِّمَ ، ثُمَّ تَشَهَّدْتَ أَيْضًا ، ثُمَّ تُسَلِّمُ .

  • شرح معاني الآثار · #2402

    السَّهْوُ أَنْ يَقُومَ فِي قُعُودٍ ، أَوْ يَقْعُدَ فِي قِيَامٍ ، أَوْ يُسَلِّمَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ ، فَإِنَّهُ يُسَلِّمُ ، ثُمَّ يَسْجُدُ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ ، وَيَتَشَهَّدُ ، وَيُسَلِّمُ . كذا في طبعة عالم الكتب في هذا الموضع ، وفي مواضع أخرى ولعله الصواب : ( خصيف ) ، وينظر مصادر التخريج ، والله أعلم.