155 - بَاب الذِّكْرِ بَعْدَ الصَّلَاةِ 841 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرٌو أَنَّ أَبَا مَعْبَدٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَخْبَرَهُ أَنَّ رَفْعَ الصَّوْتِ بِالذِّكْرِ حِينَ يَنْصَرِفُ النَّاسُ مِنْ الْمَكْتُوبَةِ كَانَ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : كُنْتُ أَعْلَمُ إِذَا انْصَرَفُوا بِذَلِكَ إِذَا سَمِعْتُهُ . قَوْلُهُ : ( بَابُ الذِّكْرِ بَعْدَ الصَّلَاةِ ) أَوْرَدَ فِيهِ أَوَّلًا حَدِيثَ ابْنِ عَبَّاسٍ مِنْ وَجْهَيْنِ أَحَدُهمَا أَتَمُّ مِنَ الْآخِرِ ، وَأَغْرَبَ الْمِزِّيُّ فَجَعَلَهُمَا حَدِيثَيْنِ ، وَالَّذِي يَظْهَرُ أَنَّهُمَا حَدِيثٌ وَاحِدٌ كَمَا سَنُبَيِّنُهُ . قَوْلُهُ : ( أَخْبَرَنِي عَمْرٌو ) هُوَ ابْنُ دِينَارٍ الْمَكِّيُّ . قَوْلُهُ : ( كَانَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِيهِ أَنَّ مِثْلَ هَذَا عِنْدَ الْبُخَارِيِّ يُحْكَمُ لَهُ بِالرَّفْعِ خِلَافًا لِمَنْ شَذَّ وَمَنَع

155 - باب الذكر بعد الصلاة فيه ثلاثة أحاديث : الأول : حديث ابن عباس : 841 - حدثنا إسحاق بن نصر ، حدثنا عبد الرزاق ، أنا ابن جريج : أخبرني عمرو ، أن أبا معبد مولى ابن عباس أخبره ، أن ابن عباس أخبره ، أن رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - . قال ابن عباس : كنت أعلم إذا انصرفوا بذلك إذا سمعته . 842 - حدثنا علي ، ثنا سفيان ، ثنا عمرو : أخبرني أبو معبد ، عن ابن عباس ، قال : كنت أعرف انقضاء صلاة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالتكبير . حدثنا علي ، ثنا سفيان ، عن عمرو قال : كان أبو معبد أصدق موالي ابن عباس . قال علي : واسمه : نافذ . أبو معبد مولى ابن عباس ، اسمه : نافذ ، وهو ثقة ؛ وثقه أحمد ويحيى وأبو زرعة ، واتفق الشيخان على تخريج حديثه . ولكن في رواية لمسلم في هذا الحديث من طريق ابن عيينة ، عن عمرو ، أن أبا معبد حدثه بذلك ، ثم أنكره بعد ، وقال : لم أحدثك بهذا . ورواه الإمام أحمد ، عن سفيان ، عن عمرو ، به ، وزاد : قال عمرو : قلت له : إن الناس كانوا إذا سلم الإمام من صلاة المكتوبة كبروا ثلاث تكبيرات ، وهك

( باب الذكر بعد الصلاة ) أي هذا باب في بيان الذكر عقيب الفراغ من الصلاة . 225 - حدثنا إسحاق بن نصر قال : حدثنا عبد الرزاق قال : أخبرنا ابن جريج قال : أخبرني عمرو أن أبا معبد مولى ابن عباس أخبره أن ابن عباس رضي الله عنهما أخبره أن رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان على عهد النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وقال ابن عباس : كنت أعلم إذا انصرفوا بذلك إذا سمعته . مطابقته للترجمة ظاهرة . ( ذكر رجاله ) : وهم ستة : الأول : إسحاق بن نصر ، وهو إسحاق بن إبراهيم بن نصر ، أبو إبراهيم السعدي البخاري . فالبخاري يروي عنه تارة بنسبته إلى أبيه ، ويقول : حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن نصر ، وتارة ينسبه إلى جده ويقول : حدثنا إسحاق بن نصر . الثاني : عبد الرزاق بن همام . الثالث : عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج بضم الجيم . الرابع : عمرو بن دينار . الخامس : أبو معبد بفتح الميم وسكون العين المهملة وفتح الباء الموحدة ، وفي آخره دال مهملة ، واسمه نافذ بالنون وبكسر الفاء ، وفي آخره ذال معجمة . السادس : عبد الله بن عباس رضي الله تعالى عنهما . ( ذكر لطائف إسناده ) : فيه التحديث بصيغة الجمع في موضعين ، وفيه الإخبار كذلك في موضع

9023 حَدِيثُ ( خز عه ) : أَنَّ رَفْعَ الصَّوْتِ بِالذِّكْرِ حِينَ يَنْصَرِفُ النَّاسُ مِنَ الْمَكْتُوبَةِ كَانَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : فَكُنْتُ أَعْلَمُ إِذَا انْصَرَفُوا بِذَلِكَ إِذَا سَمِعْتُهُ . خز فِي الْإِمَامَةِ : ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَهْدِيٍّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، أَنَّ أَبَا مَعْبَدٍ أَخْبَرَهُ ، بِهِ . ( عه ) فِي الصَّلَاةِ : ثَنَا إِسْحَاقُ الدَّبَرِيُّ . وَعَنْ أَبِي دَاوُدَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى ، كِلَاهُمَا عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، بِهِ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الطَّيِّبِ ، ثَنَا حَجَّاجٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، بِهِ .

6513 - [ خ م د ] حديث : أن رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة، كان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ابن عباس: كنت أعلم إذا انصرفوا بذلك إذا سمعته . (خ) في الصلاة (306: 1) عن إسحاق بن نصر، عن عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار، عنه به. م في ه (الصلاة 76: 3) عن إسحاق بن منصور، عن عبد الرزاق به. و (76: 3) عن محمد بن حاتم، عن محمد بن بكر، عن ابن جريج به. د في ه (الصلاة 192: 2) عن يحيى بن موسى البلخي، عن عبد الرزاق به.