121 - بَاب مَا قِيلَ فِي لِوَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ 2974 - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ قَالَ : أَخْبَرَنِي عُقَيْلٌ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي ثَعْلَبَةُ بْنُ أَبِي مَالِكٍ الْقُرَظِيُّ أَنَّ قَيْسَ بْنَ سَعْدٍ الْأَنْصَارِيَّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - وَكَانَ صَاحِبَ لِوَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَرَادَ الْحَجَّ فَرَجَّلَ . قَوْلُهُ : ( بَابُ مَا قِيلَ فِي لِوَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) اللِّوَاءُ بِكَسْرِ اللَّامِ وَالْمَدِّ هِيَ الرَّايَةُ ، وَيُسَمَّى أَيْضًا الْعَلَمُ ، وَكَانَ الْأَصْلُ أَنْ يُمْسِكَهَا رَئِيسُ الْجَيْشِ ثُمَّ صَارَتْ تُحْمَلُ عَلَى رَأْسِهِ ، وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ الْعَرَبِيِّ : اللِّوَاءُ غَيْرُ الرَّايَةِ ، فَاللِّوَاءُ مَا يُعْقَدُ فِي طَرَفِ الرُّمْحِ وَيُلْوَى عَلَيْهِ ، وَالرَّايَةُ مَا يُعْقَدُ فِيهِ وَيُتْرَكُ حَتَّى تَصْفِقَهُ الرِّيَاحُ . وَقِيلَ : اللِّوَاءُ دُونَ الرَّايَةِ . وَقِيلَ : اللِّوَاءُ الْعَلَمُ الضَّخْمُ . وَالْعَلَمُ عَلَامَةٌ لِمَحِلِّ الْأَمِيرِ يَدُورُ مَعَهُ حَ

( باب ما قيل في لواء النبي صلى الله عليه وسلم ) أي هذا باب في بيان ما قيل في لواء النبي صلى الله عليه وسلم ، اللواء بكسر اللام وبالمد قال ابن العربي : اللواء ما يعقد في طرف الرمح ويلوى معه وبذلك سمي لواء ، والراية ثوب يجعل في طرف الرمح ويخلى بهيئته تصفقه الريح ، ويقال اللواء علم الجيش ، قيل : هو دون الراية ، وقيل : اللواء علامة كبكبة الأمير يدور معه حيث دار ، والراية هي التي يتولاها صاحب الحرب ، وقيل اللواء العلم الضخم والعلم علامة لمحل الأمير كما مر ، وفرق الترمذي بين اللواء والراية حيث ترجم أولا وقال باب الألوية ، ثم روى من حديث جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل مكة ولواؤه أبيض ، ثم ترجم ثانيا وقال باب في الرايات ثم روى من حديث البراء فقال حين سئل عن راية رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت سوداء مربعة من نمرة ، وأخرجه أبو داود والنسائي أيضا ، وروى أبو يعلى في مسنده ، والطبراني في الكبير من حديث عبد الله بن بريدة عن أبيه قال : كانت راية رسول الله صلى الله عليه وسلم سوداء ولواؤه أبيض وروى الشيخ بن حيان من حديث عائشة رضي الله عنها قالت : كان لواء رسول الله صلى الله عليه وسلم أبيض . وروى أبو داود من رواية سماك بن حرب عن رجل من قومه عن آخر منهم قال : رأيت راية رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم صفراء . وروى ابن عدي من حديث ابن ع

ومن مسند قيس بن سعد بن عبادة الأنصاري الخزرجي عن النبي صلى الله عليه وسلم وكنيته أبو عبد الملك؛ ويقال: أبو عبد الله - وقد تقدم باقي نسبه في ترجمة والده سعد بن عبادة (م رقم 184) a (ثعلبة بن أبي مالك القرظي، عن قيس بن سعد بن عبادة 11089 - [ ألف ] [ خ ] حديث : أن قيس بن سعد أراد الحج فرجل . خ في الجهاد - 119: 1 - عن سعيد بن أبي مريم، عن الليث بن سعد، عن عقيل بن خالد، عن الزهري، عنه به) .