196 - بَاب اسْتِقْبَالِ الْغُزَاةِ 3082 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، وَحُمَيْدُ بْنُ الْأَسْوَدِ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ ، عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ : قَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ لِابْنِ جَعْفَرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ : أَتَذْكُرُ إِذْ تَلَقَّيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا وَأَنْتَ وَابْنُ عَبَّاسٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، فَحَمَلَنَا وَتَرَكَكَ . قَوْلُهُ : ( بَابُ اسْتِقْبَالِ الْغُزَاةِ ) أَيْ : عِنْدَ رُجُوعِهِمْ . قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْأَسْوَدِ ) فِي رِوَايَةِ الْكُشْمِيهَنِيِّ : ابْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ ، وَهُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حُمَيْدٍ الْأَسْوَدِ ، وَحُمَيْدٌ جَدُّهُ يُكَنَّى أَبَا الْأَسْوَدِ ، وَهُوَ الَّذِي قَرَنَهُ بيَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ ، فَنُسِبَ تَارَةً إِلَى جَدِّهِ وَأُخْرَى إِلَى جَدِّ أَبِيهِ ، وَمَا لِحُمَيْدِ بْنِ الْأَسْوَدِ فِي الْبُخَارِيِّ سِوَى هَذَا الْحَدِيثِ وَآخَرَ فِي تَفْسِيرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ ، وَقَرَنَهُ فِيهِ أَيْضًا بِيَزِيد بْنِ زُرَيْعٍ . وَعَبْدُ اللَّهِ شَيْخُ الْبُخَارِيِّ يُكَنَّى أَبَا بَكْرٍ وَهُوَ

باب استقبال الغزاة أي هذا باب في بيان استقبال الغزاة عند رجوعهم من غزوتهم . 277 - حدثنا عبد الله بن أبي الأسود قال : حدثنا يزيد بن زريع وحميد بن الأسود ، عن حبيب بن الشهيد ، عن ابن أبي مليكة ، قال ابن الزبير لابن جعفر رضي الله عنهم : أتذكر إذ تلقينا رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا وأنت وابن عباس ؟ قال : نعم ، فحملنا وتركك . مطابقته للترجمة تؤخذ من قوله : " إذ تلقينا رسول الله صلى الله عليه وسلم " . وعبد الله بن أبي الأسود هو عبد الله بن محمد بن حميد بن أبي الأسود أبو بكر ابن أخت عبد الرحمن بن مهدي الحافظ ، وهو من أفراد البخاري ، وحميد بضم الحاء المهملة ابن الأسود ، أبو الأسود البصري صاحب الكرابيس ، وهو من أفراده أيضا ، وحبيب بن الشهيد أبو محمد الأزدي الأموي البصري ، وابن أبي مليكة هو عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة ، واسمه زهير أبو محمد المكي الأحول ، كان قاضيا لعبد الله بن الزبير ، ومؤذنا له ، وابن الزبير هو عبد الله بن الزبير بن العوام ، وابن جعفر هو أيضا عبد الله بن جعفر بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه ، وقال الكرماني : وكان لجعفر أولاد ثلاثة عبد الله ومحمد وعون ، والظاهر أنه هو عبد الله . قلت : لم يجزم به ، وغيره من الشراح جزم بأنه عبد الله . <نه

2268 - سَمِعْتُ أَبِي وسئل عن حديثٍ رواه ابن أبي عدي , عن حبيب بن الشهيد ، عن ابن أبي مليكة : أن ابن الزبير قال لعبد الله بن جعفر : أتذكر يوم تلقينا النبي ...؟ ورواه شعبة عن حبيب بن الشهيد ، عن ابن أبي مليكة : أن ابن الزبير قال لابن عباس : أتذكر يوم تلقينا النبي صلى الله عليه وسلم , أَنَا وأنت... ؟ فقال أبي : يختلفون فيه , يقولون , هكذا وهكذا , وشعبة حافظ .

6982 - حَدِيثُ (عه كم حم) : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ : أَتَذْكُرُ يَوْمَ اسْتَقْبَلْنَا رَسُولَ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، فَحَمَلَنَا وَتَرَكَكَ . ( عه ) فِي الْمَنَاقِبِ : ثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، بِهِ . كم فِي الْمَعْرِفَةِ : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، نَحْوَهُ . قَالَ أَحْمَدُ : ثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، ثَنَا حَبِيبُ بْنُ الشَّهِيدِ ، بِهِ . وَلَفْظُهُ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ لِابْنِ جَعْفَرٍ : أَتَذْكُرُ إِذْ تَلَقَّيْنَا رَسُولَ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَا وَأَنْتَ وَابْنُ عَبَّاسٍ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، فَحَمَلَنَا وَتَرَكَكَ .

7063 - حَدِيثُ (كم خ م حم) : قَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ : أَتَذْكُرُ يَوْمَ اسْتَقْبَلْنَا رَسُولَ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَحَمَلَنِي وَتَرَكَكَ ؟ كم فِي الْمَعْرِفَةِ : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، بِهَذَا . قُلْتُ : هُوَ مَقْلُوبٌ وَالَّذِي فِي الصَّحِيحِ عَكْسُهُ .