حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مَنْدَهْ الْأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ج٤ / ص٢٢٦حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ الضُّرَيْسِ ، عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ دِحْيَةَ الْكَلْبِيِّ ، قَالَ :
أَهْدَيْتُ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جُبَّةَ صُوفٍ وَخُفَّيْنِ فَلَبِسَهُمَا حَتَّى تَخَرَّقَا وَلَمْ يَسْأَلْ عَنْهُمَا ذَكَّيْنَاهُمَا أَمْ لَا
أخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (18 / 129) برقم: (34132) والطبراني في "الكبير" (4 / 225) برقم: (4202)
أَنَّ دِحْيَةَ الْكَلْبِيَّ أَهْدَى إِلَى النَّبِيِّ [وفي رواية : أَهْدَيْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ(١)] صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جُبَّةً [صُوفٍ(٢)] وَخُفَّيْنِ فَقَبِلَهُمَا وَلَبِسَهُمَا [وفي رواية : فَلَبِسَهُمَا(٣)] حَتَّى خَرَقَهُمَا [وفي رواية : تَخَرَّقَا(٤)] ، وَيُقْسِمُ الشَّعْبِيُّ : مَا يَدْرِي ، ذَكِيٌّ هُمَا أَمْ لَا ؟ ! [وفي رواية : وَلَمْ يَسْأَلْ عَنْهُمَا ذَكَّيْنَاهُمَا أَمْ لَا(٥)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
4202 4200 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مَنْدَهْ الْأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ الضُّرَيْسِ ، عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ دِحْيَةَ الْكَلْبِيِّ ، قَالَ : أَهْدَيْتُ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جُبَّةَ صُوفٍ وَخُفَّيْنِ فَلَبِسَهُمَا حَتَّى تَخَرَّقَا وَلَمْ يَسْأَلْ عَنْهُمَا ذَكَّيْنَاهُمَا أَمْ لَا .