حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ ، ثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
سُئِلَ أَيُجَامِعُ أَهْلُ الْجَنَّةِ ؟ قَالَ : دِحَامًا دَحَامًا ، وَلَكِنْ لَا مَنِيَّ ، وَلَا مَنِيَّةَ
أخرجه ابن حجر في "المطالب العالية" (18 / 663) برقم: (5530) والطبراني في "الكبير" (8 / 96) برقم: (7505) ، (8 / 160) برقم: (7700) ، (8 / 172) برقم: (7747)
أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَسُئِلَ هَلْ يَتَنَاكَحُ [وفي رواية : هَلْ يُجَامِعُ(١)] [وفي رواية : أَيُجَامِعُ(٢)] أَهْلُ الْجَنَّةِ ؟ قَالَ [وفي رواية : فَقَالَ(٣)] : نَعَمْ ، بِذَكَرٍ لَا يَمَلُّ ، وَشَهْوَةٍ لَا تَنْقَطِعُ دَحْمًا دَحْمًا [وفي رواية : دَحْامًا دَحْامًا(٤)] [وَلَكِنْ لَا مَنِيَّ وَلَا مَنِيَّةَ(٥)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
7505 7479 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ ، ثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سُئِلَ أَيُجَامِعُ أَهْلُ الْجَنَّةِ ؟ قَالَ : دِحَامًا دَحَامًا ، وَلَكِنْ لَا مَنِيَّ ، وَلَا مَنِيَّةَ .