حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة ابن تيمية: 13954
13991
عمرو بن دينار عن ابن عمر

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُزَيْزٍ الْمَوْصِلِيُّ ، ثَنَا غَسَّانُ بْنُ الرَّبِيعِ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مَيْسَرَةَ الْأَشْجَعِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ج١٣ / ص٢٢٦أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :

لَعَنَ اللهُ الْمُسَوِّفَاتِ ، قُلْنَا : يَا نَبِيَّ اللهِ ، وَمَا الْمُسَوِّفَاتُ ؟ قَالَ : " الَّتِي يَدْعُوهَا زَوْجُهَا إِلَى فِرَاشِهِ ، فَتَقُولُ : سَوْفَ ، حَتَّى تَغْلِبَهُ عَيْنَاهُ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عمر بن الخطابله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
    في هذا السند:عن
    الوفاة72هـ
  2. 02
    الوفاة
  3. 03
    جعفر بن ميسرة الأشجعي
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة
  4. 04
    غسان بن الربيع الأزدي
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة226هـ
  5. 05
    الوفاة287هـ
  6. 06
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه ابن حجر في "المطالب العالية" (8 / 196) برقم: (1918) والطبراني في "الكبير" (13 / 225) برقم: (13991) والطبراني في "الأوسط" (4 / 346) برقم: (4399)

الشواهد4 شاهد
صحيح مسلم
مسند البزار
المطالب العالية
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الكبير (١٣/٢٢٥) برقم ١٣٩٩١

لَعَنَ اللَّهُ الْمُسَوِّفَاتِ [وفي رواية : الْمُتَسَوِّفَاتِ(١)] ، قُلْنَا [وفي رواية : فَقِيلَ(٢)] : يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، وَمَا الْمُسَوِّفَاتُ [وفي رواية : قِيلَ : وَمَنِ الْمُتَسَوِّفَاتِ(٣)] ؟ قَالَ [وفي رواية : قِيلَ(٤)] : الَّتِي يَدْعُوهَا زَوْجُهَا [وفي رواية : الرَّجُلُ يَدْعُو الْمَرْأَةَ(٥)] إِلَى فِرَاشِهِ [وفي رواية : فِرَاشِهَا(٦)] ، فَتَقُولُ : سَوْفَ ، [سَوْفَ ،(٧)] حَتَّى تَغْلِبَهُ عَيْنَاهُ [وفي رواية : تَغْلِبَ عَيْنُهُ(٨)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المطالب العالية١٩١٨·
  2. (٢)المعجم الأوسط٤٣٩٩·
  3. (٣)المطالب العالية١٩١٨·
  4. (٤)المطالب العالية١٩١٨·
  5. (٥)المطالب العالية١٩١٨·
  6. (٦)المعجم الأوسط٤٣٩٩·
  7. (٧)المعجم الكبير١٣٩٩١·المعجم الأوسط٤٣٩٩·المطالب العالية١٩١٨·
  8. (٨)المطالب العالية١٩١٨·
مقارنة المتون7 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الأوسط
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة ابن تيمية13954
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
الْمُسَوِّفَاتِ(المادة: المسوفة)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( سَوَّفَ ) ( س ) فِيهِ لَعَنَ اللَّهُ الْمُسَوِّفَةَ هِيَ الَّتِي إِذَا أَرَادَ زَوْجُهَا أَنْ يَأْتِيَهَا لَمْ تُطَاوِعْهُ ، وَقَالَتْ : سَوْفَ أَفْعَلُ . وَالتَّسْوِيفُ : الْمَطْلُ وَالتَّأْخِيرُ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ الدُّؤَلِيِّ وَقَفَ عَلَيْهِ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ : أَكَلَنِي الْفَقْرُ ، وَرَدَّنِي الدَّهْرُ ضَعِيفًا مُسِيفًا الْمُسِيفُ : الَّذِي ذَهَبَ مَالُهُ مِنَ السُّوَافِ ، وَهُوَ دَاءٌ يُهْلِكُ الْإِبِلَ . وَقَدْ تُفْتَحُ سِينُهُ خَارِجًا عَنْ قِيَاسِ نَظَائِرِهِ . وَقِيلَ : هُوَ بِالْفَتْحِ الْفَنَاءُ . ( هـ ) وَفِيهِ اصْطَدْتُ نَهْسًا بِالْأَسْوَافِ هُوَ اسْمٌ لِحَرَمِ الْمَدِينَةِ الَّذِي حَرَّمَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ .

لسان العرب

[ سوف ] سوف : سَوْفَ : كَلِمَةٌ مَعْنَاهَا التَّنْفِيسُ وَالتَّأْخِيرُ ؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ : سَوْفَ كَلِمَةُ تَنْفِيسٍ فِيمَا لَمْ يَكُنْ بَعْدُ ، أَلَا تَرَى أَنَّكَ تَقُولُ سَوَّفْتُهُ إِذَا قُلْتَ لَهُ مَرَّةً بَعْدَ مَرَّةٍ سَوْفَ أَفْعَلُ ؟ وَلَا يُفْصَلُ بَيْنَهَا وَبَيْنَ " أَفْعَلُ " لِأَنَّهَا بِمَنْزِلَةِ السِّينِ فِي سَيَفْعَلُ . ابْنُ سِيدَهْ : وَأَمَّا قَوْلُهُ تَعَالَى : وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى ؛ اللَّامُ دَاخِلَةٌ فِيهِ عَلَى الْفِعْلِ لَا عَلَى الْحَرْفِ ، وَقَالَ ابْنُ جِنِّي : هُوَ حَرْفٌ وَاشْتَقُّوا مِنْهُ فِعْلًا فَقَالُوا سَوَّفْتُ الرَّجُلَ تَسْوِيفًا ، قَالَ : وَهَذَا كَمَا تَرَى مَأْخُوذٌ مِنَ الْحَرْفِ ، أَنْشَدَ سِيبَوَيْهِ لِابْنِ مُقْبِلٍ : لَوْ سَاوَفَتْنَا بِسَوْفٍ مِنْ تَجَنُّبِهَا سَوْفَ الْعَيُوفِ لَرَاحَ الرَّكْبُ قَدْ قَنِعُوا انْتَصَبَ سَوْفَ الْعَيُوفِ عَلَى الْمَصْدَرِ الْمَحْذُوفِ الزِّيَادَةِ . وَقَدْ قَالُوا : سَوْ يَكُونُ ، فَحَذَفُوا اللَّامَ وَسَا يَكُونُ ، فَحَذَفُوا اللَّامَ وَأَبَدَلُوا الْعَيْنَ طَلَبَ الْخِفَّةِ ، وَسَفْ يَكُونُ ، فَحَذَفُوا الْعَيْنَ كَمَا حَذَفُوا اللَّامَ . التَّهْذِيبُ : وَالسَّوْفُ الصَّبْرُ . وَإِنَّهُ لَمُسَوِّفٌ أَيْ صَبُورٌ ؛ وَأَنْشَدَ الْمُفَضَّلُ : هَذَا وَرُبَّ مُسَوِّفِينَ صَبَحْتُهُمْ مِنْ خَمْرِ بَابِلَ لَذَّةً لِلشَّارِبِ أَبُو زَيْدٍ : سَوَّفْتُ الرَّجُلَ أَمْرِي تَسْوِيفًا أَيْ مَلَّكْتُهُ ، وَكَذَلِكَ سَوَّمْتُهُ . وَالتَّسْوِيفُ : التَّأْخِيرُ مِنْ قَوْلِكَ سَوْفَ أَفْعَلُ . وَفِي الْحَدِيثِ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَعَنَ الْمُسَوِّفَةَ مِنَ النِّسَاءِ وَهِيَ الَّتِي لَا تُجِ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الكبير

    13991 13954 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُزَيْزٍ الْمَوْصِلِيُّ ، ثَنَا غَسَّانُ بْنُ الرَّبِيعِ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مَيْسَرَةَ الْأَشْجَعِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَعَنَ اللهُ الْمُسَوِّفَاتِ ، قُلْنَا : يَا نَبِيَّ اللهِ ، وَمَا الْمُسَوِّفَاتُ ؟ قَالَ : " الَّتِي يَدْعُوهَا زَوْجُهَا إِلَى فِرَاشِهِ ، فَتَقُولُ : سَوْفَ ، حَتَّى تَغْلِبَهُ عَيْنَاهُ .

أحاديث مشابهة4 أحاديث
موقع حَـدِيث