حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة ابن تيمية: 14768
14807
ما أسند أبو جعفر محمد بن علي بن حسين عن عبد الله بن جعفر

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْخَلَّالُ الْمَكِّيُّ ، قَالَ : ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ ، قَالَ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي عَلِيٍّ الْهَاشِمِيُّ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ،

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْدَفَهُ ، فَقَالَ : يَا فَتَى ، أَلَا أَهَبُ لَكَ ؟ أَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ يَنْفَعُكَ اللهُ بِهِنَّ ؟ احْفَظِ اللهَ يَحْفَظْكَ ، احْفَظِ اللهَ تَجِدْهُ أَمَامَكَ ، وَإِذَا سَأَلْتَ فَسَلِ اللهَ ، وَإِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللهِ ، وَاعْلَمْ أَنْ قَدْ جَفَّ الْقَلَمُ بِمَا هُوَ كَائِنٌ ، وَاعْلَمْ أَنَّ الْخَلَائِقَ لَوْ أَرَادُوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يُكْتَبْ عَلَيْكَ لَمْ يَقْدِرُوا عَلَيْكَ ، وَاعْلَمْ أَنَّ النَّصْرَ مَعَ الصَّبْرِ ، وَأَنَّ الْفَرَجَ مَعَ الْكَرْبِ ، وَأَنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن جعفر بن أبي طالب بن عبد المطلبله شواهدفيه إدراج
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الهيثمي

    فيه علي بن أبي علي القرشي وهو ضعيف

    ضعيف
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن جعفر بن أبي طالب بن عبد المطلب«قطب السخاء»
    تقييم الراوي:صحابي· له صحبة
    في هذا السند:عن
    الوفاة80هـ
  2. 02
    أبو جعفر الباقر
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة114هـ
  3. 03
    جعفر الصادق«الصادق»
    تقييم الراوي:صدوق· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة147هـ
  4. 04
    علي بن أبي علي اللهبي
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة171هـ
  5. 05
    يعقوب بن حميد بن كاسب المدني
    تقييم الراوي:صدوق· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة240هـ
  6. 06
    أحمد بن عمرو بن مسلم الخلال
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة291هـ
  7. 07
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه الطبراني في "الكبير" (14 / 143) برقم: (14807)

الشواهد20 شاهد
الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
جامع الترمذي
مسند أحمد
مسند أبي يعلى الموصلي
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة ابن تيمية14768
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الكبير

    14807 14768 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْخَلَّالُ الْمَكِّيُّ ، قَالَ : ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ ، قَالَ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي عَلِيٍّ الْهَاشِمِيُّ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْدَفَهُ ، فَقَالَ : يَا فَتَى ، أَلَا أَهَبُ لَكَ ؟ أَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ يَنْفَعُكَ اللهُ بِهِنَّ ؟ احْفَظِ اللهَ يَحْفَظْكَ ، احْفَظِ اللهَ تَجِدْهُ أَمَامَكَ ، وَإِذَا سَأَلْتَ فَسَلِ اللهَ ، وَإِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللهِ ، وَاعْلَمْ أَنْ قَدْ جَفَّ الْقَلَمُ بِمَا هُوَ كَائِنٌ ، وَاعْلَمْ أَنَّ الْخَلَائِقَ لَوْ أَرَادُوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يُكْتَبْ عَلَيْكَ لَمْ يَقْدِرُوا عَلَيْكَ ، وَاعْلَمْ أَنَّ النَّصْرَ مَعَ الصَّبْرِ ، وَأَنَّ الْفَرَجَ مَعَ الْكَرْب

الإدراج في الحديث1 مصدر
  • الفصل للوصل المدرج في النقل

    95 - حديث آخر : أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عمر بن برهان الغزال ، وأبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري قالا : أنا أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار ، نا عباس بن عبد الله الترقفي ، نا أبو عبد الرحمن – يعني عبد الله بن يزيد المقرئ – نا نافع بن يزيد ، وابن لهيعة ، وكهمس بن الحسن ، وهمام بن خمير ، عن قيس بن الحجاج الزرقي ، عن حنش ، عن ابن عباس ، قال : كنت رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : : يا غلام أو يا بني ألا أعلمك كلمات ينفعك الله بهن فقلت : بلى ، فقال : احفظ الله يحفظك ، احفظ الله تجده أمامك ، تعرف إليه في الرخاء يعرفك في الشدة ، إذا سألت فاسأل الله ، وإذا استعنت فاستعن بالله ، فقد جف القلم بما هو كائن ، فلو أن الخلق كلهم جميعا أرادوا أن ينفعوك بشيء لم يقضه الله لك لم يقدروا عليه ، وإن أرادوا أن يضروك بشيء لم يقضه الله عليك لم يقدروا عليه ، واعمل لله بالشكر في اليقين ، واعلم أن في الصبر على ما تكره خيرا كثيرا ، وأن النصر مع الصبر ، وأن الفرج مع الكرب ، وأن مع العسر يسرا . تابع أبو العباس محمد بن أحمد الأثرم إسماعيل الصفار على رواية هذا الحديث ، عن الترقفي هكذا ، إلا أنه قال : عن قيس بن الحجاج الزوفي ، وذاك الصواب ، وقد خلط الترقفي في إسناده ولم يضبطه ، وصحف في اسم منه ، ووهم على أبي عبد الرحمن المقرئ في روايته عنه هكذا ، وذلك أن أبا عبد الرحمن كان يرويه عن نافع بن يزيد ، وابن لهيعة عن قيس بن الحجاج ، عن حنش ، عن ابن عباس ، ويرويه أيضا عن كهمس بن الحسن ، عن الحجاج بن فرافصة ، عن ابن عباس مرسلا ، لا يذكر بين الحجاج وبين ابن عباس أحدا ، وعن همام بن يحيى ، وهو الذي صحفه الترقفي ، فقال : ابن خمير ، عن ابن عباس ليس بينهما أيضا أحد . رواه كذلك عن المقرئ أحمد بن حنبل ، ومحمد بن مسلمة ، وأحمد بن ستان الواسطيان ، ومحمد بن أحمد الجنيد الدقاق ، إلا أن أحمد بن حنبل وحده في إسناده ذكر الحجاج بن فرافصة ، والباقون لم يذكروه ، وإنما رووه عن كهمس وهمام عن ابن عباس . وأما حديث أحمد بن حنبل الذي ذكر الحجاج فيه : فأخبرناه الحسن بن علي التميمي ، أنا أحمد بن جعفر بن حمدان ، نا عبد الله بن أحمد ، حدثني أبي ، نا عبد الله بن يزيد ، نا كهمس بن الحسن ، عن الحجاج بن الفرافصة ، قال أبو عبد الرحمن : وأنا قد رأيته في طريق ، فسلم علي وأنا صبي ، رفعه إلى ابن عباس أو أسنده إلى ابن عباس . وقال : نا همام بن يحيى أبو عبد الله صاحب البصري ، أسنده إلى ابن عباس . وحدثني عبد الله بن لهيعة ، ونافع بن يزيد المصريان ، عن قيس بن الحجاج ، عن حنش الصنعاني ، عن ابن عباس - ولا أحفظ حديث بعضهم من بعض- أنه قال : كنت رديف رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ، فقال : يا غلام ، أو غليم ، ألا أعلمك كلمات ينفعك الله بهن؟ فقلت : بلى ، فقال : احفظ الله يحفظك ، احفظ الله تجده أمامك ، تعرف إليه في الرخاء يعرفك في الشدة ، إذا سألت فاسأل الله ، وإذا استعنت فاستعن بالله ، قد جف القلم بما هو كائن ، فلو أن الخلائق كلهم جميعا أرادوا أن ينفعوك بشيء لم يقضه الله لم يقدروا عليه ، أو أرادوا أن يضروك بشيء لم يكتبه الله عليك لم يقدروا عليه ، واعلم أن في الصبر على ما تكره خيرا كثيرا ، وأن النصر مع الصبر ، وأن الفرج مع الكرب ، وأن مع العسر يسرا . وأما حديث محمد بن مسلمة ، عن أبي عبد الرحمن الذي وافق أحمد بن حنبل على روايته إلا في ترك ذكر الحجاج بن فرافصة : فأخبرناه علي بن محمد بن عبد الله المعدل ، أنا أحمد بن سلمان ، نا محمد بن مسلمة الواسطي ، نا عبد الله بن يزيد المقرئ ، حدثني عبد الله بن لهيعة ، ونافع بن يزيد ، عن قيس بن الحجاج الزوفي ، عن حنش ، عن ابن عباس . قال محمد بن مسلمة : ونا المقرئ ، نا كهمس بن الحسن ، وهمام بن يحيى أسنداه إلى ابن عباس . قال أبو عبد الرحمن : لا أعرف حديث بعضهم من بعض ، قال ابن عباس : كنت ردف رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ، فقال : يا غلام ، ألا أعلمك كلمات ينفعك الله بهن؟ قلت : بلى ، قال : احفظ الله يحفظك ، احفظ الله تجده أمامك ، تعرف إلى الله في الرخاء يعرفك في الشدة ، إذا سألت فاسأل الله ، وإذا استعنت فاستعن بالله ، جف القلم بما هو كائن ، فلو أن الخلائق كلهم جميعا أرادوا أن ينفعوك بشيء لم يقضه الله لك لم يقدروا عليه ، وإن أرادوا أن يضروك بشيء لم يقضه الله عليك لم يقدروا عليه ، فاعمل لله بالشكر واليقين ، واعلم أن في الصبر على ما تكره خيرا كثيرا ، وأن النصر مع الصبر ، وأن الفرج مع الكرب ، وأن مع العسر يسرا . وأما حديث محمد بن أحمد بن الجنيد ، وأحمد بن سنان بمتابعة رواية محمد بن مسلمة : فأخبرناه أبو الطيب عبد العزيز بن علي بن محمد القرشي ، أنا علي بن عمر الحافظ ، نا محمد بن جعفر بن محمد بن الحسن أبو الحسن ، نا محمد بن أحمد بن

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الإدراج1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث