حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة ابن تيمية: 14829
14868
مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير عن جده

حَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ الْمِصْرِيُّ ، قَالَ : دَثَنَا حَجَّاجُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَزْرَقُ ، قَالَ : دَثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ

أَنَّهُ كَانَتْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ عَمْرِو بْنِ [الزُّبَيْرِ ] خُصُومَةٌ ، فَدَخَلَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ عَلَى سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ وَعَمْرٌو مَعَهُ عَلَى السَّرِيرِ ، فَقَالَ سَعِيدٌ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ : هَهُنَا ، فَقَالَ : لَا ، قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ الْخَصْمَيْنِ يَقْعُدَانِ أَمَامَ الْحَاكِمِ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن الزبير
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • ابن حجر

    في إسناده مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير وهو ضعيف

    صحيح
  • ابن الملقن
    ومصعب هذا ضعفوه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن الزبير
    تقييم الراوي:صحابي· كان أول مولود في الإسلام بالمدينة من المهاجرين
    في هذا السند:عنالإرسال
    الوفاة72هـ
  2. 02
    مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام
    تقييم الراوي:لين الحديث ، وكان عابدا· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة157هـ
  3. 03
    عبد الله بن المبارك
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة181هـ
  4. 04
    حجاج بن إبراهيم الأبناوي
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة213هـ
  5. 05
    يوسف بن يزيد القراطيسي
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة287هـ
  6. 06
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (4 / 94) برقم: (7121) وأبو داود في "سننه" (3 / 330) برقم: (3586) والبيهقي في "سننه الكبير" (10 / 135) برقم: (20519) وأحمد في "مسنده" (7 / 3498) برقم: (16284) والطبراني في "الكبير" (14 / 205) برقم: (14868)

الشواهد4 شاهد
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
المتن المُجمَّع٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٧/٣٤٩٨) برقم ١٦٢٨٤

أَنَّ [أَبَاهُ(١)] عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ [وفي رواية : أَنَّهُ(٢)] كَانَتْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَخِيهِ عَمْرِو بْنِ الزُّبَيْرِ خُصُومَةٌ ، فَدَخَلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ عَلَى سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ ، وَعَمْرُو بْنُ الزُّبَيْرِ مَعَهُ عَلَى السَّرِيرِ ، فَقَالَ سَعِيدٌ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ : هَاهُنَا [وفي رواية : هَهُنَا(٣)] ؟ فَقَالَ : لَا ، قَضَاءُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ سُنَّةُ [وفي رواية : وَسُنَّةُ(٤)] رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٥)] وَسَلَّمَ [وفي رواية : قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٦)] أَنَّ الْخَصْمَيْنِ يَقْعُدَانِ بَيْنَ يَدَيِ الْحَكَمِ [وفي رواية : أَمَامَ الْحَاكِمِ(٧)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المستدرك على الصحيحين٧١٢١·
  2. (٢)المعجم الكبير١٤٨٦٨·
  3. (٣)المعجم الكبير١٤٨٦٨·
  4. (٤)المستدرك على الصحيحين٧١٢١·
  5. (٥)المستدرك على الصحيحين٧١٢١·
  6. (٦)سنن أبي داود٣٥٨٦·المعجم الكبير١٤٨٦٨·سنن البيهقي الكبرى٢٠٥١٩·
  7. (٧)المعجم الكبير١٤٨٦٨·
مقارنة المتون14 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المستدرك على الصحيحين
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة ابن تيمية14829
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الكبير

    مُصْعَبُ بْنُ ثَابِتِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَدِّهِ 14868 14829 - حَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ الْمِصْرِيُّ ، قَالَ : دَثَنَا حَجَّاجُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَزْرَقُ ، قَالَ : دَثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّهُ كَانَتْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ عَمْرِو بْنِ [الزُّبَيْرِ ] خُصُومَةٌ ، فَدَخَلَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ عَلَى سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ وَعَمْرٌو مَعَهُ عَلَى السَّرِيرِ ، فَقَالَ سَعِيدٌ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ : هَهُنَا ، فَقَالَ : لَا ، قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ الْخَصْمَيْنِ يَقْعُدَانِ أَمَامَ الْحَاكِمِ </متن

أحاديث مشابهة4 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل4 مَدخل
اعرض الكلَّ (4)
موقع حَـدِيث