تخريج كتب التخريج والعلل

596 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ أَبَانٌ الْعَطَّارُ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِي سَلامٍ ، عَنِ الْحَضْرَمِيِّ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ مَيْنَاءَ ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ ، وَابْنَ عَبَّاسٍ ، سَمِعَا رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ ، قال : لَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ عَنْ تَرْكِهِمُ الْجُمُعَاتِ .. . الْحَدِيثَ ؟ قال أَبِي : رَوَاهُ مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلامٍ ، عَنْ أَخِيهِ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِي سَلامٍ - وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ الْحَضْرَمِيَّ - عَنِ الْحَكَمِ بْنِ مَيْنَاءَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، وَابْنِ عَبَّاسٍ . قال أَبِي : وَالْحَضْرَمِيُّ بْنُ لاحِقٍ ، رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ، وَلَيْسَ لِرِوَايَةِ أَبِي سَلامٍ عَنْهُ مَعْنَى ، وَإِنَّمَا يُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ يَحْيَى لَمْ يَسْمَعْهُ مِنْ زَيْدٍ ، فَرَوَاهُ عَنِ الْحَضْرَمِيِّ ، عَنْ زَيْدٍ ، فَوَهِمَ الَّذِي حَدَّثَ بِهِ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .

3032 - وسُئِل عَن حَديث الحكم بن مِيناءَ ، عن ابن عُمَر ، عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : لَينتهِينَّ أقوامٌ عن وَدْعِهِمُ الْجُمُعات ، أَو لَيُطبعَن على قلوبهم ، ثم لَيكُونُنَّ من الغافلين . فقال : يَرْويه يَحْيَى بن أَبِي كَثِير ، واختُلِفَ عنه : فرواه أَيُّوب السَّخْتِيَانِي ، عن يَحْيَى بن أَبِي كَثِير . فقال حَمَّاد بن زَيْد : عن أَيُّوب ، عن يَحْيَى ، عن ابن مِينَاء ، عن ابن عُمَر ، وابن عَبَّاس . قال الثَّقَفِي ، وابن عُلَيَّة : عن أَيُّوب ، عن يَحْيَى ، عَمَّن حدَّثه ، عنهما . ورواه هِشَام الدَّسْتَوَائِي ، عن يَحْيَى ، عن أَبِي سَلاَّم ، عن الحَكَم بن مِينَاء ، عن ابن عُمَر ، وابن عَبَّاس . كذلك قال يَزِيد بن هارون ، ووَهْب بن جَرِير ، وأبو بَحْر البَكْرَاوِي ، وعَبْد العَزِيز ابن أَبَان ، وهَيَّاج ، عن هِشَام . وقال عُثْمَان بن الهَيْثَم : عن هِشَام ، عن يَحْيَى : حدَّثني أبو سَلاَّم ، ووَهِمَ في قوله : حدَّثني . وقال أبو عُمَر الحَوْضِي : عن هِشَام ، عن يَحْيَى : حَدَّث أبو سَلاَّم . وكذلك قال أبو عامر العَقَدِي عن هِشَام . وقال مُعَاذ بن هِشَام ، عن أبيه : قال أبو سَلاَّم . ويَحْيَى لم يَسْمعه من أَبِي سَلاَّم . ورواه هَمَّام بن يَحْيَى ، عن يَحْيَى بن أَبِي كَثِير ، فقال : عن زَيْد بن سَلاَّم ، عن جَدِّه أَبِي سَلاَّم . وكذلك قال عَفَّان ، عن أَبَان ، عن يَحْيَى ، عن زَيْد ، عن أَبِي سَلاَّم . ورواه مُسْلم بن إبراهيم ، عن أَبَان ، عن يَحْيَى ، عن أَبِي سَلاَّم ، لم يذكر في الإسناد زَيْدًا . ورواه حَبَّان بن هِلاَل ، عن أَبَان ، عن يَحْيَى ، عن الحَضْرَمِي بن لاَحِق ، عن زَيْد بن سَلاَّم ، عن أَبِي سَلاَّم ، ولم يُتَابَع على ذلك . ورواه مُعَاوِيَة بن سَلاَّم ، عن أخيه زَيْد بن سَلاَّم ، عن جَدِّه أَبِي سَلاَّم ، عن الحَكَم بن مِينَاء ، عن ابن عُمَر ، وأَبِي هُرَيْرَة . والباقون كلهم أسندوه عن ابن عُمَر ، وابن عَبَّاس .

الحكم بن ميناء المزني - مولى الأنصار - عن ابن عمر 6696 - [ م س ق ] حديث : لينتهين أقوام عن ودعهم الجمعات ...... الحديث . م في الصلاة (177) عن الحسن بن علي الحلواني، عن أبي توبة الربيع بن نافع، عن معاوية بن سلام، عن أخيه زيد بن سلام، أنه سمع أبا سلام، قال: حدثني الحكم بن ميناء، عن ابن عمر وأبي هريرة. س فيه (الصلاة 560: 2) عن محمد بن معمر، عن حبان بن هلال، عن أبان بن يزيد، عن يحيى بن أبي كثير، عن الحضرمي بن لاحق، عن زيد بن سلام، عن جده أبي سلام، عن الحكم بن ميناء، عن ابن عباس (ح 5413) وابن عمر به. ((ك) و الكبرى 718: 4 - عن إبراهيم بن يعقوب، عن سعيد بن الربيع، عن علي بن المبارك، عن يحيى بن أبي كثير، عن زيد بن سلام به) ق في ه (الصلاة 37: 4) عن علي بن محمد، عن أبي أسامة، عن هشام الدستوائي، عن يحيى، عن الحكم بن ميناء، عن ابن عباس (ح 5413) وابن عمر به - وقال: الجماعات - ولم يذكر بين يحيى وبين الحكم أحدا. رواه إسماعيل ابن علية، عن أيوب، عن يحيى بن أبي كثير، عمن حدثه، عن ابن عباس وابن عمر. ورواه علي بن المبارك، عن يحيى عن زيد بن سلام، عن جده أبي سلام، عن الحكم بن ميناء، عن ابن عباس (ح 5413) وابن عمر، قال: ثم كتب إلي أنه عن ابن عمر وأبي هريرة ورواه محمد بن شعيب بن شابور والوليد بن مسلم، عن معاوية بن سلام - كما قال أبو توبة. (ز) ورواه يزيد بن هارون، عن هشام الدستوائي، عن يحيى، عن أبي سلام، عن الحكم بن ميناء، عن ابن عباس وابن عمر. (ك حديث إبراهيم بن يعقوب في رواية ابن الأحمر ولم يذكره أبو القاسم)