حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الحرمين: 4582
4588
عبدان بن أحمد الأهوازي

حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ : نَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ الصُّدَائِيُّ قَالَ : نَا أَبِي ، عَنْ حَفْصِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الْهَيْثَمِ بْنِ عُقَابٍ ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

مَنْ أَمَّ قَوْمًا وَفِيهِمْ مَنْ هُوَ ج٥ / ص٢٩أَقْرَأُ لِكِتَابِ اللهِ مِنْهُ ، لَمْ يَزَلْ فِي سِفَالٍ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عمر بن الخطاب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين4 أحكام
  • ابن عدي

    لا يرويه عن الهيثم غير حفص هذا

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن عدي

    ولحفص غير ما ذكرت من الحديث ومنها الحديث وعامة حديثه عمن روى عنهم غير محفوظة

    لم يُحكَمْ عليه
  • الطبراني

    لا يروى عن ابن عمر إلا بهذا الإسناد تفرد به الحسين بن علي بن يزيد الصدائي

    لم يُحكَمْ عليه
  • الهيثمي

    فيه الهيثم بن عقاب قال الأزدي لا يعرف قلت ذكره ابن حبان في الثقات

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
    في هذا السند:عن
    الوفاة72هـ
  2. 02
    محارب بن دثار
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة116هـ
  3. 03
    الهيثم بن عقاب الكوفي
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  4. 04
    حفيص الأسدي«حفيص»
    تقييم الراوي:متروك· الثامنة
    في هذا السند:عن
    الوفاة180هـ
  5. 05
    علي بن يزيد بن سليم الأكفاني
    تقييم الراوي:فيه لين· التاسعة
    في هذا السند:نا
    الوفاة201هـ
  6. 06
    الحسين بن علي الصدائي
    تقييم الراوي:صدوق· الحادية عشرة
    في هذا السند:نا
    الوفاة246هـ
  7. 07
    الوفاة306هـ
  8. 08
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه الطبراني في "الأوسط" (5 / 28) برقم: (4588)

تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الحرمين4582
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الأوسط

    4588 4582 - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ : نَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ الصُّدَائِيُّ قَالَ : نَا أَبِي ، عَنْ حَفْصِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الْهَيْثَمِ بْنِ عُقَابٍ ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ أَمَّ قَوْمًا وَفِيهِمْ مَنْ هُوَ أَقْرَأُ لِكِتَابِ اللهِ مِنْهُ ، لَمْ يَزَلْ فِي سِفَالٍ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ . لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : الْ

تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث