حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الحرمين: 9115
9123
مسعدة بن سعد العطار المكي

حَدَّثَنَا مَسْعَدَةُ بْنُ سَعْدٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُخَرِّمِيُّ ، عَنْ أُمِّ بَكْرٍ . عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ ،

أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ بَاعَ كَرْمَةً مِنْ عُثْمَانَ بِأَرْبَعِينَ أَلْفَ دِينَارٍ ، فَأَمَرَ عُثْمَانُ عَبْدَ اللهِ بْنَ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ ، فَأَعْطَاهُ الثَّمَنَ ، فَقَسَمَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بَيْنَ بَنِي زُهْرَةَ ، وَبَيْنَ فُقَرَاءِ الْمُسْلِمِينَ ، وَأَزْوَاجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، قَالَ الْمِسْوَرُ : فَأَتَيْتُ عَائِشَةَ ، فَقَالَتْ : مَا هَذَا ؟ قُلْتُ : بَعَثَ بِهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، فَقَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَا يَحْنُو عَلَيْكُنَّ بَعْدِي إِلَّا الصَّابِرُونَ ، سَقَى اللهُ ابْنَ عَوْفٍ مِنْ سَلْسَبِيلِ الْجَنَّةِ
معلقمرفوع· رواه عائشة بنت أبي بكر الصديق
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الهيثمي
    إسناده حسن
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عائشة بنت أبي بكر الصديق
    تقييم الراوي:صحابي· أم المؤمنين
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    المسور بن مخرمة
    تقييم الراوي:صحابي· له ولأبيه صحبة
    في هذا السند:عن
    الوفاة64هـ
  3. 03
    أم بكر بنت المسور بن مخرمة
    تقييم الراوي:مقبولة· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  4. 04
    عبد الله بن جعفر بن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة
    تقييم الراوي:ليس به بأس· الثامنة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة170هـ
  5. 05
    إسحاق بن جعفر بن محمد الجعفري الحزين«الحزين»
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة191هـ
  6. 06
    إبراهيم بن المنذر الحزامي
    تقييم الراوي:صدوق· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة235هـ
  7. 07
    مسعدة بن سعد المكي
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة281هـ
  8. 08
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (3 / 310) برقم: (5395) وأحمد في "مسنده" (11 / 5974) برقم: (25307) ، (11 / 6037) برقم: (25616) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (9 / 196) برقم: (4101) والطبراني في "الأوسط" (9 / 56) برقم: (9123)

المتن المُجمَّع١٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (١١/٦٠٣٧) برقم ٢٥٦١٦

أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ بَاعَ أَرْضًا لَهُ [وفي رواية : كَرْمَةً(١)] مِنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ بِأَرْبَعِينَ أَلْفَ دِينَارٍ ، [فَأَمَرَ عُثْمَانُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ ، فَأَعْطَاهُ الثَّمَنَ(٢)] فَقَسَم فِي فُقَرَاءِ بَنِي زُهْرَةَ ، وَفِي ذِي الْحَاجَةِ مِنَ النَّاسِ ، [وفي رواية : فَقَسَمَهَا فِي بَنِي زُهْرَةَ ، وَفُقَرَاءِ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ(٣)] وَفِي أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ [وفي رواية : وَفِي الْمُهَاجِرِينَ وَأُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ(٤)] [وفي رواية : فَقَسَمَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بَيْنَ بَنِي زُهْرَةَ ، وَبَيْنَ فُقَرَاءِ الْمُسْلِمِينَ ، وَأَزْوَاجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٥)] . قَالَ الْمِسْوَرُ : فَدَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا(٦)] [وفي رواية : فَأَتَيْتُ عَائِشَةَ(٧)] [وفي رواية : فَبَعَثَ إِلَى عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا بِمَالٍ مِنْ ذَلِكَ(٨)] بِنَصِيبِهَا مِنْ ذَلِكَ فَقَالَتْ : مَنْ أَرْسَلَ بِهَذَا [وفي رواية : مَا هَذَا(٩)] [وفي رواية : مَنْ بَعَثَ هَذَا الْمَالَ(١٠)] ؟ قُلْتُ : [بَعَثَ بِهِ(١١)] عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ [قَالَ : وَقَصَّ الْقِصَّةَ(١٢)] ، فَقَالَتْ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(١٣)] وَسَلَّمَ قَالَ [وفي رواية : أَمَا إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : - وَقَالَ الْخُزَاعِيُّ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ - :(١٤)] : لَا يَحِنُّ عَلَيْكُمْ [مِنْ(١٥)] بَعْدِي [وفي رواية : لَا يَحْنُو عَلَيْكُنَّ بَعْدِي(١٦)] إِلَّا الصَّابِرُونَ ، سَقَى اللَّهُ [عَزَّ وَجَلَّ(١٧)] ابْنَ عَوْفٍ [وفي رواية : سَقَى اللَّهُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ(١٨)] مِنْ سَلْسَبِيلِ الْجَنَّةِ

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الأوسط٩١٢٣·
  2. (٢)المعجم الأوسط٩١٢٣·
  3. (٣)المستدرك على الصحيحين٥٣٩٥·
  4. (٤)مسند أحمد٢٥٣٠٧·
  5. (٥)المعجم الأوسط٩١٢٣·
  6. (٦)المستدرك على الصحيحين٥٣٩٥·شرح مشكل الآثار٤١٠١·
  7. (٧)مسند أحمد٢٥٣٠٧·المعجم الأوسط٩١٢٣·
  8. (٨)المستدرك على الصحيحين٥٣٩٥·
  9. (٩)المعجم الأوسط٩١٢٣·
  10. (١٠)المستدرك على الصحيحين٥٣٩٥·
  11. (١١)المعجم الأوسط٩١٢٣·
  12. (١٢)المستدرك على الصحيحين٥٣٩٥·
  13. (١٣)المستدرك على الصحيحين٥٣٩٥·
  14. (١٤)مسند أحمد٢٥٣٠٧·
  15. (١٥)مسند أحمد٢٥٣٠٧٢٥٦١٦·المعجم الأوسط٩١٢٣·المستدرك على الصحيحين٥٣٩٥·شرح مشكل الآثار٤١٠١·
  16. (١٦)مسند أحمد٢٥٣٠٧·المعجم الأوسط٩١٢٣·شرح مشكل الآثار٤١٠١·
  17. (١٧)شرح مشكل الآثار٤١٠١·
  18. (١٨)مسند أحمد٢٥٣٠٧·
مقارنة المتون16 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المستدرك على الصحيحين
شرح مشكل الآثار
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الحرمين9115
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الأوسط

    9123 9115 - حَدَّثَنَا مَسْعَدَةُ بْنُ سَعْدٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُخَرِّمِيُّ ، عَنْ أُمِّ بَكْرٍ . عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ بَاعَ كَرْمَةً مِنْ عُثْمَانَ بِأَرْبَعِينَ أَلْفَ دِينَارٍ ، فَأَمَرَ عُثْمَانُ عَبْدَ اللهِ بْنَ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ ، فَأَعْطَاهُ الثَّمَنَ ، فَقَسَمَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بَيْنَ بَنِي زُهْرَةَ ، وَبَيْنَ فُقَرَاءِ الْمُسْلِمِينَ ، وَأَزْوَاجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، قَالَ الْمِسْوَرُ : فَأَتَيْتُ <راوي اسم="عائشة" ر

تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث