حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار القبلة: 867ط. دار الرشد: 867
867
فِي الرجل يرى فِي النوم أنه احتلم ولم ير بللا

حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ

فِي الرَّجُلِ يُصْبِحُ فَيَرَى عَلَى ذَكَرِهِ الْبِلَّةَ ، قَالَ : إِنْ كَانَ يَرَى أَنَّهُ احْتَلَمَ اغْتَسَلَ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ يَرَى أَنَّهُ [احْتَلَمَ] [١]لَمْ يَغْتَسِلْ
معلق ، مرسل· رواه حماد بن أبي سليمانله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق ، مرسل
  1. 01
    حماد بن أبي سليمان
    تقييم الراوي:صدوق· الخامسة
    في هذا السند:عنالاختلاطالتدليس
    الوفاة119هـ
  2. 02
    شعبة بن الحجاج
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة160هـ
  3. 03
    غندر ربيب شعبة«غندر»
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة192هـ
  4. 04
    أبو بكر ابن أبي شيبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    الوفاة235هـ
التخريج

أخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (1 / 496) برقم: (867)

الشواهد3 شاهد
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث معلق ، مرسل
معلق ، مرسل
ترقيم طبعة ١ — دار القبلة867
ترقيم طبعة ٢ — دار الرشد867
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث3 مصادر
  • مصنف ابن أبي شيبة

    867 867 867 - حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ فِي الرَّجُلِ يُصْبِحُ فَيَرَى عَلَى ذَكَرِهِ الْبِلَّةَ ، قَالَ : إِنْ كَانَ يَرَى أَنَّهُ احْتَلَمَ اغْتَسَلَ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ يَرَى أَنَّهُ [احْتَلَمَ] لَمْ يَغْتَسِلْ . وَقَالَ قَتَادَةُ : إِنْ كَانَ مَاءً دَافِقًا اغْتَسَلَ ، فَقُلْتُ لِقَتَادَةَ : كَيْفَ يَعْلَمُ ؟ قَالَ : يَشَمُّهُ ، وَقَالَ الْحَكَمُ : لَا يَغْتَسِلُ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: لم يحتلم . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: بشمه .

  • مصنف ابن أبي شيبة

    867 867 867 - حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ فِي الرَّجُلِ يُصْبِحُ فَيَرَى عَلَى ذَكَرِهِ الْبِلَّةَ ، قَالَ : إِنْ كَانَ يَرَى أَنَّهُ احْتَلَمَ اغْتَسَلَ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ يَرَى أَنَّهُ [احْتَلَمَ] لَمْ يَغْتَسِلْ . وَقَالَ قَتَادَةُ : إِنْ كَانَ مَاءً دَافِقًا اغْتَسَلَ ، فَقُلْتُ لِقَتَادَةَ : كَيْفَ يَعْلَمُ ؟ قَالَ : يَشَمُّهُ ، وَقَالَ الْحَكَمُ : لَا يَغْتَسِلُ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: لم يحتلم . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: بشمه .

  • مصنف ابن أبي شيبة

    867 867 867 - حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ فِي الرَّجُلِ يُصْبِحُ فَيَرَى عَلَى ذَكَرِهِ الْبِلَّةَ ، قَالَ : إِنْ كَانَ يَرَى أَنَّهُ احْتَلَمَ اغْتَسَلَ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ يَرَى أَنَّهُ [احْتَلَمَ] لَمْ يَغْتَسِلْ . وَقَالَ قَتَادَةُ : إِنْ كَانَ مَاءً دَافِقًا اغْتَسَلَ ، فَقُلْتُ لِقَتَادَةَ : كَيْفَ يَعْلَمُ ؟ قَالَ : يَشَمُّهُ ، وَقَالَ الْحَكَمُ : لَا يَغْتَسِلُ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: لم يحتلم . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: بشمه .

أحاديث مشابهة3 أحاديث
موقع حَـدِيث