حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ
فِي الرَّجُلِ يُصْبِحُ فَيَرَى عَلَى ذَكَرِهِ الْبِلَّةَ ، قَالَ : إِنْ كَانَ يَرَى أَنَّهُ احْتَلَمَ اغْتَسَلَ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ يَرَى أَنَّهُ [احْتَلَمَ] [١]لَمْ يَغْتَسِلْ
حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ
فِي الرَّجُلِ يُصْبِحُ فَيَرَى عَلَى ذَكَرِهِ الْبِلَّةَ ، قَالَ : إِنْ كَانَ يَرَى أَنَّهُ احْتَلَمَ اغْتَسَلَ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ يَرَى أَنَّهُ [احْتَلَمَ] [١]لَمْ يَغْتَسِلْ
أخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (1 / 496) برقم: (867)
867 867 867 - حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ فِي الرَّجُلِ يُصْبِحُ فَيَرَى عَلَى ذَكَرِهِ الْبِلَّةَ ، قَالَ : إِنْ كَانَ يَرَى أَنَّهُ احْتَلَمَ اغْتَسَلَ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ يَرَى أَنَّهُ [احْتَلَمَ] لَمْ يَغْتَسِلْ . وَقَالَ قَتَادَةُ : إِنْ كَانَ مَاءً دَافِقًا اغْتَسَلَ ، فَقُلْتُ لِقَتَادَةَ : كَيْفَ يَعْلَمُ ؟ قَالَ : يَشَمُّهُ ، وَقَالَ الْحَكَمُ : لَا يَغْتَسِلُ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: لم يحتلم . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: بشمه .
867 867 867 - حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ فِي الرَّجُلِ يُصْبِحُ فَيَرَى عَلَى ذَكَرِهِ الْبِلَّةَ ، قَالَ : إِنْ كَانَ يَرَى أَنَّهُ احْتَلَمَ اغْتَسَلَ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ يَرَى أَنَّهُ [احْتَلَمَ] لَمْ يَغْتَسِلْ . وَقَالَ قَتَادَةُ : إِنْ كَانَ مَاءً دَافِقًا اغْتَسَلَ ، فَقُلْتُ لِقَتَادَةَ : كَيْفَ يَعْلَمُ ؟ قَالَ : يَشَمُّهُ ، وَقَالَ الْحَكَمُ : لَا يَغْتَسِلُ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: لم يحتلم . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: بشمه .
867 867 867 - حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ فِي الرَّجُلِ يُصْبِحُ فَيَرَى عَلَى ذَكَرِهِ الْبِلَّةَ ، قَالَ : إِنْ كَانَ يَرَى أَنَّهُ احْتَلَمَ اغْتَسَلَ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ يَرَى أَنَّهُ [احْتَلَمَ] لَمْ يَغْتَسِلْ . وَقَالَ قَتَادَةُ : إِنْ كَانَ مَاءً دَافِقًا اغْتَسَلَ ، فَقُلْتُ لِقَتَادَةَ : كَيْفَ يَعْلَمُ ؟ قَالَ : يَشَمُّهُ ، وَقَالَ الْحَكَمُ : لَا يَغْتَسِلُ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: لم يحتلم . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: بشمه .