حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار القبلة: 15518ط. دار الرشد: 15501
15515
ما قالوا فيه إذا قتله وهو محرم

حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنِ ابْنِ حَرْمَلَةَ قَالَ :

قَتَلْتُ قُرَادًا أَوْ حُنْظُبًا وَأَنَا مُحْرِمٌ ، فَقَالَ لِي سَعِيدٌ : تَصَدَّقْ بِتَمْرَةً ، وَقَالَ : تَمْرَةٌ خَيْرٌ مِنْهَا
معلق ، مرسل· رواه سعيد بن المسيبله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق ، مرسل
  1. 01
    سعيد بن المسيب
    تقييم الراوي:أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار· من كبار الثانية
    في هذا السند:قال ليالمرسل
    الوفاة87هـ
  2. 02
    عبد الرحمن بن حرملة الأسلمي
    تقييم الراوي:صدوق· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة145هـ
  3. 03
    حاتم بن إسماعيل الحارثي
    تقييم الراوي:صدوق· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة186هـ
  4. 04
    أبو بكر ابن أبي شيبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    الوفاة235هـ
التخريج

أخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (4 / 448) برقم: (8464) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (8 / 667) برقم: (15515)

الشواهد3 شاهد
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
مقارنة المتون3 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث معلق ، مرسل
معلق ، مرسل
ترقيم طبعة ١ — دار القبلة15518
ترقيم طبعة ٢ — دار الرشد15501
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
حُنْظُبًا(المادة: حنظبا)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( حَنْظَبَ ) * فِي حَدِيثِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ " سَأَلَهُ رَجُلٌ فَقَالَ : قَتَلْتُ قُرَادًا أَوْ حُنْظُبًا ، فَقَالَ : تَصَدَّقْ بِتَمْرَةٍ " الْحُنْظُبُ بِضَمِّ الظَّاءِ وَفَتْحِهَا : ذَكَرُ الْخَنَافِسِ وَالْجَرَادِ . وَقَدْ يُقَالُ بِالطَّاءِ الْمُهْمَلَةِ ، وَنُونُهُ زَائِدَةٌ عِنْدَ سِيبَوَيْهِ ، لِأَنَّهُ لَمْ يُثْبِتْ فُعْلَلًا بِالْفَتْحِ ، وَأَصْلِيَّةٌ عِنْدَ الْأَخْفَشِ لِأَنَّهُ أَثْبَتَهُ . وَفِي رِوَايَةٍ " مَنْ قَتَلَ قُرَادًا أَوْ حُنْظُبَانًا وَهُوَ مُحْرِمٌ تَصَدَّقَ بِتَمْرَةٍ أَوْ تَمْرَتَيْنِ " الْحُنْظُبَانُ هُوَ الْحُنْظُبُ .

لسان العرب

[ حنظب ] حنظب : الْحُنْظُبَاءُ : ذَكَرُ الْخَنَافِسِ ، قَالَ الْأَزْهَرِيُّ فِي تَرْجَمَةِ عَنْظَبَ ، الْأَصْمَعِيُّ : الذَّكَرُ مِنَ الْجَرَادِ هُوَ الْحُنْظُبُ وَالْعُنْظُبُ . وَقَالَ أَبُو عَمْرٍو : هُوَ الْعُنْظُبُ ، فَأَمَّا الْحُنْظُبُ فَالذَّكَرُ مِنَ الْخَنَافِسِ ، وَالْجَمْعُ الْحَنَاظِبُ ؛ قَالَ زِيَادٌ الطَّمَّاحِيُّ يَصِفُ كَلْبًا أَسْوَدَ : أَعْدَدْتُ ، لِلذِّئْبِ وَلَيْلِ الْحَارِسِ مُصَدَّرًا أَتْلَعَ ، مِثْلَ الْفَارِسِ يَسْتَقْبِلُ الرِّيحَ بِأَنْفٍ خَانِسٍ ، فِي مِثْلِ جِلْدِ الْحُنْظُبَاءِ الْيَابِسِ وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ : الْحُنْظُبُ ، وَالْحُنْظَبُ ، وَالْحُنْظُبَاءُ ، وَالْحُنْظَبَاءُ : دَابَّةٌ مِثْلُ الْخُنْفُسَاءِ . وَالْمُحْبَنْظِيءُ : الْمُمْتَلِئُ غَضَبًا . وَفِي حَدِيثِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ : سَأَلَهُ رَجُلٌ فَقَالَ : قَتَلْتُ قُرَادًا أَوْ حُنْظُبًا ؛ فَقَالَ : تَصَدَّقْ بِتَمْرَةٍ . الْحُنْظُبُ ، بِضَمِّ الظَّاءِ وَفَتْحِهَا : ذَكَرُ الْخَنَافِسِ وَالْجَرَادِ . وَقَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ : وَقَدْ يُقَالُ بِالطَّاءِ الْمُهْمَلَةِ ، وَنُونُهُ زَائِدَةٌ عِنْدَ سِيبَوَيْهِ ، لِأَنَّهُ لَمْ يُثْبِتْ فُعْلَلَا ، بِالْفَتْحِ ، وَأَصْلِيَّةٌ عِنْدَ الْأَخْفَشِ لِأَنَّهُ أَثْبَتَهُ . وَفِي رِوَايَةٍ : مَنْ قَتَلَ قُرَادًا أَوْ حُنْظُبَانًا ، وَهُوَ مُحْرِمٌ ، تَصَدَّقَ بِتَمْرَةٍ أَوْ تَمْرَتَيْنِ . الْحُنْظُبَانُ : هُوَ الْحُنْظُبُ . وَالْحُنْظُوبُ مِنَ النِّسَاءِ : الضَّخْمَةُ الرَّدِيئَةُ الْخَبَرِ . وَقِيلَ : الْحُنْظُبُ : ضَرْبٌ مِنَ الْخَنَافِسِ ، فِيهِ طُولٌ ؛ قَالَ حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ : وَأُمُّكَ سَوْدَاءُ نُوبِيَةٌ كَأَنَّ أَنَامِلَهَا الْحُنْظُبُ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مصنف ابن أبي شيبة

    403 - مَا قَالُوا فِيهِ إِذَا قَتَلَهُ وَهُوَ مُحْرِمٌ . 15515 15518 15501 - حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنِ ابْنِ حَرْمَلَةَ قَالَ : قَتَلْتُ قُرَادًا أَوْ حُنْظُبًا وَأَنَا مُحْرِمٌ ، فَقَالَ لِي سَعِيدٌ : تَصَدَّقْ بِتَمْرَةً ، وَقَالَ : تَمْرَةٌ خَيْرٌ مِنْهَا .

أحاديث مشابهة3 أحاديث
موقع حَـدِيث