حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنِ ابْنِ حَرْمَلَةَ قَالَ :
قَتَلْتُ قُرَادًا أَوْ حُنْظُبًا وَأَنَا مُحْرِمٌ ، فَقَالَ لِي سَعِيدٌ : تَصَدَّقْ بِتَمْرَةً ، وَقَالَ : تَمْرَةٌ خَيْرٌ مِنْهَا
حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنِ ابْنِ حَرْمَلَةَ قَالَ :
قَتَلْتُ قُرَادًا أَوْ حُنْظُبًا وَأَنَا مُحْرِمٌ ، فَقَالَ لِي سَعِيدٌ : تَصَدَّقْ بِتَمْرَةً ، وَقَالَ : تَمْرَةٌ خَيْرٌ مِنْهَا
أخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (4 / 448) برقم: (8464) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (8 / 667) برقم: (15515)
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( حَنْظَبَ ) * فِي حَدِيثِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ " سَأَلَهُ رَجُلٌ فَقَالَ : قَتَلْتُ قُرَادًا أَوْ حُنْظُبًا ، فَقَالَ : تَصَدَّقْ بِتَمْرَةٍ " الْحُنْظُبُ بِضَمِّ الظَّاءِ وَفَتْحِهَا : ذَكَرُ الْخَنَافِسِ وَالْجَرَادِ . وَقَدْ يُقَالُ بِالطَّاءِ الْمُهْمَلَةِ ، وَنُونُهُ زَائِدَةٌ عِنْدَ سِيبَوَيْهِ ، لِأَنَّهُ لَمْ يُثْبِتْ فُعْلَلًا بِالْفَتْحِ ، وَأَصْلِيَّةٌ عِنْدَ الْأَخْفَشِ لِأَنَّهُ أَثْبَتَهُ . وَفِي رِوَايَةٍ " مَنْ قَتَلَ قُرَادًا أَوْ حُنْظُبَانًا وَهُوَ مُحْرِمٌ تَصَدَّقَ بِتَمْرَةٍ أَوْ تَمْرَتَيْنِ " الْحُنْظُبَانُ هُوَ الْحُنْظُبُ .
[ حنظب ] حنظب : الْحُنْظُبَاءُ : ذَكَرُ الْخَنَافِسِ ، قَالَ الْأَزْهَرِيُّ فِي تَرْجَمَةِ عَنْظَبَ ، الْأَصْمَعِيُّ : الذَّكَرُ مِنَ الْجَرَادِ هُوَ الْحُنْظُبُ وَالْعُنْظُبُ . وَقَالَ أَبُو عَمْرٍو : هُوَ الْعُنْظُبُ ، فَأَمَّا الْحُنْظُبُ فَالذَّكَرُ مِنَ الْخَنَافِسِ ، وَالْجَمْعُ الْحَنَاظِبُ ؛ قَالَ زِيَادٌ الطَّمَّاحِيُّ يَصِفُ كَلْبًا أَسْوَدَ : أَعْدَدْتُ ، لِلذِّئْبِ وَلَيْلِ الْحَارِسِ مُصَدَّرًا أَتْلَعَ ، مِثْلَ الْفَارِسِ يَسْتَقْبِلُ الرِّيحَ بِأَنْفٍ خَانِسٍ ، فِي مِثْلِ جِلْدِ الْحُنْظُبَاءِ الْيَابِسِ وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ : الْحُنْظُبُ ، وَالْحُنْظَبُ ، وَالْحُنْظُبَاءُ ، وَالْحُنْظَبَاءُ : دَابَّةٌ مِثْلُ الْخُنْفُسَاءِ . وَالْمُحْبَنْظِيءُ : الْمُمْتَلِئُ غَضَبًا . وَفِي حَدِيثِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ : سَأَلَهُ رَجُلٌ فَقَالَ : قَتَلْتُ قُرَادًا أَوْ حُنْظُبًا ؛ فَقَالَ : تَصَدَّقْ بِتَمْرَةٍ . الْحُنْظُبُ ، بِضَمِّ الظَّاءِ وَفَتْحِهَا : ذَكَرُ الْخَنَافِسِ وَالْجَرَادِ . وَقَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ : وَقَدْ يُقَالُ بِالطَّاءِ الْمُهْمَلَةِ ، وَنُونُهُ زَائِدَةٌ عِنْدَ سِيبَوَيْهِ ، لِأَنَّهُ لَمْ يُثْبِتْ فُعْلَلَا ، بِالْفَتْحِ ، وَأَصْلِيَّةٌ عِنْدَ الْأَخْفَشِ لِأَنَّهُ أَثْبَتَهُ . وَفِي رِوَايَةٍ : مَنْ قَتَلَ قُرَادًا أَوْ حُنْظُبَانًا ، وَهُوَ مُحْرِمٌ ، تَصَدَّقَ بِتَمْرَةٍ أَوْ تَمْرَتَيْنِ . الْحُنْظُبَانُ : هُوَ الْحُنْظُبُ . وَالْحُنْظُوبُ مِنَ النِّسَاءِ : الضَّخْمَةُ الرَّدِيئَةُ الْخَبَرِ . وَقِيلَ : الْحُنْظُبُ : ضَرْبٌ مِنَ الْخَنَافِسِ ، فِيهِ طُولٌ ؛ قَالَ حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ : وَأُمُّكَ سَوْدَاءُ نُوبِيَةٌ كَأَنَّ أَنَامِلَهَا الْحُنْظُبُ
403 - مَا قَالُوا فِيهِ إِذَا قَتَلَهُ وَهُوَ مُحْرِمٌ . 15515 15518 15501 - حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنِ ابْنِ حَرْمَلَةَ قَالَ : قَتَلْتُ قُرَادًا أَوْ حُنْظُبًا وَأَنَا مُحْرِمٌ ، فَقَالَ لِي سَعِيدٌ : تَصَدَّقْ بِتَمْرَةً ، وَقَالَ : تَمْرَةٌ خَيْرٌ مِنْهَا .