حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار القبلة: 25933ط. دار الرشد: 25812
25932
ما جاء في حق الجوار

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ قَالَ :

كَانَ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَصُومُ ، فَكَانَ يَجْعَلُ [١]لِسُحُورِهِ قُرْصًا فَجَاءَتِ الشَّاةُ فَأَخَذَتِ الْقُرْصَ ، فَقَامَتِ الْمَرْأَةُ فَفَكَّتْ لِحْيَيِ الشَّاةِ فَأَخَذَتِ الْقُرْصَ ، فَثَغَتِ الشَّاةُ ، فَقَالَ الرَّجُلُ : مَا يُدْرِيكِ مَا بَلَغَ ثُغَاؤُهَا [٢]مِنْ أَذَى جَارِكِ
معلق ، مرسل· رواه ميمون بن مهران الرقيفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق ، مرسل
  1. 01
    ميمون بن مهران الرقي
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة116هـ
  2. 02
    جعفر بن برقان الكلابي
    تقييم الراوي:صدوق· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة150هـ
  3. 03
    وكيع بن الجراح
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· من كبار التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة196هـ
  4. 04
    أبو بكر ابن أبي شيبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    الوفاة235هـ
التخريج

أخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (13 / 88) برقم: (25932)

تحليل الحديث
حديث معلق ، مرسل
معلق ، مرسل
ترقيم طبعة ١ — دار القبلة25933
ترقيم طبعة ٢ — دار الرشد25812
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
فَثَغَتِ(المادة: فثغت)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( ثَغَا ) ( س ) فِي حَدِيثِ الزَّكَاةِ وَغَيْرِهَا : لَا تَجِيءُ بِشَاةٍ لَهَا ثُغَاءٌ الثُّغَاءُ : صِيَاحُ الْغَنَمِ : يُقَالُ مَالُهُ ثَاغِيَةٌ : أَيْ شَيْءٌ مِنَ الْغَنَمِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : عَمَدْتُ إِلَى عَنْزٍ لِأَذْبَحَهَا فَثَغَتْ ، فَسَمِعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَغْوَتَهَا فَقَالَ : لَا تَقْطَعْ دَرًّا وَلَا نَسْلًا الثَّغْوَةُ : الْمَرَّةُ مِنَ الثُّغَاءِ . وَقَدْ تَكَرَّرَتْ فِي الْحَدِيثِ .

لسان العرب

[ ثغا ] ثغا : الثُّغَاءُ : صَوْتُ الشَّاءِ وَالْمَعَزِ وَمَا شَاكَلَهَا ، وَفِي الْمُحْكَمِ : الثُّغَاءُ صَوْتُ الْغَنَمِ وَالظِّبَاءِ عِنْدَ الْوِلَادَةِ وَغَيْرِهَا . وَقَدْ ثَغَا يَثْغُو وَثَغَتْ تَثْغُو ثُغَاءً أَيْ : صَاحَتْ . وَالثَّاغِيَةُ : الشَّاةُ . وَمَا لَهُ ثَاغٍ وَلَا رَاغٍ وَلَا ثَاغِيَةٌ وَلَا رَاغِيَةٌ ; الثَّاغِيَةُ الشَّاةُ وَالرَّاغِيَةُ النَّاقَةُ أَيْ : مَا لَهُ شَاةٌ وَلَا بَعِيرٌ . وَتَقُولُ : سَمِعْتُ ثَاغِيَةَ الشَّاءِ أَيْ : ثُغَاءَهَا - اسْمٌ عَلَى فَاعِلَةٍ - وَكَذَلِكَ سَمِعْتُ رَاغِيَةَ الْإِبِلِ ، وَصَوَاهِلَ الْخَيْلِ . وَفِي حَدِيثِ الزَّكَاةِ وَغَيْرِهَا : لَا تَجِيءُ بِشَاةٍ لَهَا ثُغَاءٌ ; الثُّغَاءُ : صِيَاحُ الْغَنَمِ ; وَمِنْهُ حَدِيثُ جَابِرٍ : عَمَدْتُ إِلَى عَنْزٍ لِأَذْبَحَهَا فَثَغَتْ ، فَسَمِعَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثَغْوَتَهَا ، فَقَالَ : لَا تَقْطَعْ دَرًّا وَلَا نَسْلًا ; الثَّغْوَةُ : الْمَرَّةُ مِنَ الثُّغَاءِ . وَأَتَيْتُهُ فَمَا أَثْغَى وَلَا أَرْغَى أَيْ : مَا أَعْطَانِي شَاةً تَثْغُو وَلَا بَعِيرًا يَرْغُو . وَيُقَالُ : أَثْغَى شَاتَهُ وَأَرْغَى بَعِيرَهُ إِذَا حَمَلَهُمَا عَلَى الثُّغَاءِ وَالرُّغَاءِ . ومَا بِالدَّارِ ثَاغٍ وَلَا رَاغٍ أَيْ : أَحَدٌ . وَقَالَ ابْنُ سِيدَهْ فِي الْمُعْتَلِّ بِالْيَاءِ : الثَّغْيَةُ الْجُوعُ وَإِقْفَارُ الْحَيِّ .

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مصنف ابن أبي شيبة

    25932 25933 25812 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ قَالَ : كَانَ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَصُومُ ، فَكَانَ يَجْعَلُ لِسُحُورِهِ قُرْصًا فَجَاءَتِ الشَّاةُ فَأَخَذَتِ الْقُرْصَ ، فَقَامَتِ الْمَرْأَةُ فَفَكَّتْ لِحْيَيِ الشَّاةِ فَأَخَذَتِ الْقُرْصَ ، فَثَغَتِ الشَّاةُ ، فَقَالَ الرَّجُلُ : مَا يُدْرِيكِ مَا بَلَغَ ثُغَاؤُهَا مِنْ أَذَى جَارِكِ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: يجعل له . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: ثغاها .

موقع حَـدِيث