حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ الْأَقْمَرِ : أَنَّ أَبَا جُحَيْفَةَ كَانَ يَقُولُ :
جَالِسُوا الْكُبَرَاءَ ، وَخَالِطُوا الْحُكَمَاءَ ، وَسَائِلُوا الْعُلَمَاءَ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ الْأَقْمَرِ : أَنَّ أَبَا جُحَيْفَةَ كَانَ يَقُولُ :
جَالِسُوا الْكُبَرَاءَ ، وَخَالِطُوا الْحُكَمَاءَ ، وَسَائِلُوا الْعُلَمَاءَ
أخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (13 / 145) برقم: (26101) ، (19 / 264) برقم: (35982) والطبراني في "الكبير" (22 / 125) برقم: (19816) ، (22 / 125) برقم: (19815) ، (22 / 133) برقم: (19846)
جَالِسُوا [وفي رواية : جَالِسِ(١)] الْكُبَرَاءَ ، وَسَائِلُوا [وفي رواية : وَسَائِلِ(٢)] الْعُلَمَاءَ ، وَخَالِطُوا [وفي رواية : وَخَالِطِ(٣)] الْحُكَمَاءَ
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
36 - فِي الرَّجُلِ : [مَنْ] يُؤْمَرُ أَنْ يُجَالِسَ وَيُدَاخِلَ 26101 26102 25981 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ الْأَقْمَرِ : أَنَّ أَبَا جُحَيْفَةَ كَانَ يَقُولُ : جَالِسُوا الْكُبَرَاءَ ، وَخَالِطُوا الْحُكَمَاءَ ، وَسَائِلُوا الْعُلَمَاءَ . ما بين المعقوفين في طبعة دار القبلة ، وغير موجود في طبعة دار الرشد