حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ ، عَنْ خَبَّابٍ قَالَ :
رَأَى ابْنَهُ عِنْدَ قَاصٍّ ، فَلَمَّا رَجَعَ اتَّزَرَ وَأَخَذَ السَّوْطَ وَقَالَ : أَمَعَ الْعَمَالِقَةِ ! هَذَا قَرْنٌ قَدْ طَلَعَ .
حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ ، عَنْ خَبَّابٍ قَالَ :
رَأَى ابْنَهُ عِنْدَ قَاصٍّ ، فَلَمَّا رَجَعَ اتَّزَرَ وَأَخَذَ السَّوْطَ وَقَالَ : أَمَعَ الْعَمَالِقَةِ ! هَذَا قَرْنٌ قَدْ طَلَعَ .
أخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (13 / 360) برقم: (26716) ، (13 / 362) برقم: (26720)
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( عَمْلَقَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ خَبَّابٍ " أَنَّهُ رَأَى ابْنَهُ مَعَ قَاصٍّ فَأَخَذَ السَّوْطَ وَقَالَ : أَمَعَ الْعَمَالِقَةِ ؟ هَذَا قَرْنٌ قَدْ طَلَعَ " الْعَمَالِقَةُ : الْجَبَابِرَةُ الَّذِينَ كَانُوا بِالشَّامِ مِنْ بَقِيَّةِ قَوْمِ عَادٍ ، الْوَاحِدُ : عِمْلِيقٌ وَعِمْلَاقٌ . وَيُقَالُ لِمَنْ يَخْدَعُ النَّاسَ وَيَخْلُبُهُمْ : عِمْلَاقٌ . وَالْعَمْلَقَةُ : التَّعَمُّقُ فِي الْكَلَامِ ، فَشَبَّهَ الْقُصَّاصَ بِهِمْ ; لِمَا فِي بَعْضِهِمْ مِنَ الْكِبْرِ وَالِاسْتِطَالَةِ عَلَى النَّاسِ ، أَوْ بِالَّذِينِ يَخْدَعُونَهُمْ بِكَلَامِهِمْ ، وَهُوَ أَشْبَهُ .
[ عملق ] عملق : الْعَمْلَقُ : الْجَوْرُ وَالظُّلْمُ . وَالْعَمْلَقَةُ : اخْتِلَاطُ الْمَاءِ فِي الْحَوْضِ وَخُثُورَتُهُ . وَحَكَى ابْنُ بَرِّيٍّ عَنِ ابْنِ خَالَوَيْهِ : الْعَمْلَقُ الِاخْتِلَاطُ وَالْخُثُورَةُ ، وَلَمْ يُقَيِّدْهُ بِمَاءٍ وَلَا غَيْرِهِ . وَعَمْلَقَ مَاؤُهُمْ : قَلَّ . وَالْعِمْلَاقُ : الطَّوِيلُ ، وَالْجَمْعُ عَمَالِيقُ وَعَمَالِقَةٌ وَعَمَالِقُ بِغَيْرِ يَاءٍ الْأَخِيرَةُ نَادِرَةٌ . وَعَمْلَقٌ وَعِمْلِقٌ وَعِمْلِيقٌ وَعِمْلَاقٌ : أَسْمَاءٌ . وَالْعَمَالِقَةُ مِنْ عَادٍ : وَهُمْ بَنُو عِمْلَاقٍ . قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : عِمْلَاقٌ أَبُو الْعَمَالِقَةِ وَهُمُ الْجَبَابِرَةُ الَّذِينَ كَانُوا بِالشَّأْمِ عَلَى عَهْدِ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ . وَفِي حَدِيثِ خَبَّابٍ : أَنَّهُ رَأَى ابْنَهُ مَعَ قَاصٍّ فَأَخَذَ السَّوْطَ وَقَالَ : أَمَعَ الْعَمَالِقَةِ ؟ هَذَا قَرْنٌ قَدْ طَلَعَ ؛ قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ : الْعَمَالِقَةُ الْجَبَابِرَةُ الَّذِينَ كَانُوا بِالشَّامِ مِنْ بَقِيَّةِ قَوْمِ عَادٍ ، قَالَ : وَيُقَالُ لِمَنْ يَخْدَعُ النَّاسَ وَيَخْلُبُهُمْ عِمْلَاقٌ . قَالَ : وَالْعَمْلَقَةُ التَّعْمِيقُ فِي الْكَلَامِ ، فَشَبَّهَ الْقُصَّاصَ بِهِمْ لِمَا فِي بَعْضِهِمْ مِنَ الْكِبْرِ وَالِاسْتِطَالَةِ عَلَى النَّاسِ ، أَوْ بِالَّذِينِ يَخْدَعُونَهُمْ بِكَلَامِهِمْ وَهُوَ أَشْبَهُ . الْجَوْهَرِيُّ : الْعَمَالِيقُ وَالْعَمَالِقَةُ : قَوْمٌ مِنْ وَلَدِ عِمْلِيقِ بْنِ لَاوَذَ بْنِ إِرَمَ بْنِ سَامِ بْنِ نُوحٍ ، وَهُمْ أُمَمٌ تَفَرَّقُوا فِي الْبِلَادِ .
26720 26721 26600 - حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ ، عَنْ خَبَّابٍ قَالَ : رَأَى ابْنَهُ عِنْدَ قَاصٍّ ، فَلَمَّا رَجَعَ اتَّزَرَ وَأَخَذَ السَّوْطَ وَقَالَ : أَمَعَ الْعَمَالِقَةِ ! هَذَا قَرْنٌ قَدْ طَلَعَ . !