حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار القبلة: 30607ط. دار الرشد: 30485
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق ، مرسل
  1. 01
    الشعبي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة103هـ
  2. 02
    بيان بن بشر الأحمسي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة131هـ
  3. 03
    شريك بن عبد الله النخعي
    تقييم الراوي:صدوق· الثامنة
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة177هـ
  4. 04
    أبو بكر ابن أبي شيبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    الوفاة235هـ
التخريج

أخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (13 / 297) برقم: (26568) ، (15 / 452) برقم: (30607)

الشواهد1 شاهد
مصنف ابن أبي شيبة
مقارنة المتون4 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث معلق ، مرسل
معلق ، مرسل
ترقيم طبعة ١ — دار القبلة30607
ترقيم طبعة ٢ — دار الرشد30485
سورة النازعات — آية 14
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
سَاهِرَةٍ(المادة: ساهرة)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( سَهَرَ ) * فِيهِ خَيْرُ الْمَالِ عَيْنٌ سَاهِرَةٌ لِعَيْنٍ نَائِمَةٍ أَيْ عَيْنُ مَاءٍ تَجْرِي لَيْلًا وَنَهَارًا وَصَاحِبُهَا نَائِمٌ ، فَجَعَلَ دَوَامَ جَرْيِهَا سَهَرًا لَهَا .

لسان العرب

[ سهر ] سهر : السَّهَرُ : الْأَرَقُ وَقَدْ سَهِرَ ، بِالْكَسْرِ ، يَسْهَرُ سَهَرًا ، فَهُوَ سَاهِرٌ : لَمْ يَنَمْ لَيْلًا ، وَهُوَ سَهْرَانُ ، وأَسْهَرَهُ غَيْرُهُ ، وَرَجُلٌ سُهَرَةٌ مِثَالُ هُمَزَةٍ : أَيْ كَثِيرُ السَّهَرِ ، عَنْ يَعْقُوبَ . وَمِنْ دُعَاءِ الْعَرَبِ عَلَى الْإِنْسَانِ : مَا لَهُ سَهِرَ وَعَبِرَ وَقَدْ أَسْهَرَنِيَ الْهَمُّ أَوِ الْوَجَعُ ؛ قَالَ ذُو الرُّمَّةِ وَوَصَفَ حَمِيرًا وَرَدَتْ مَصَايِدَ : وَقَدْ أَسْهَرَتْ ذَا أَسْهُمٍ بَاتَ جَاذِلًا لَهُ فَوْقَ زُجَّيْ مِرْفَقَيْهِ وَحَاوِحُ اللَّيْثُ : السَّهَرُ امْتِنَاعُ النَّوْمِ بِاللَّيْلِ . وَرَجُلٌ سُهَارُ الْعَيْنِ : لَا يَغْلِبُهُ النَّوْمُ ، عَنِ اللِّحْيَانِيِّ . وَقَالُوا : لَيْلٌ سَاهِرٌ ، أَيْ ذُو سَهَرٍ ، كَمَا قَالُوا لَيْلٌ نَائِمٌ ؛ وَقَوْلُ النَّابِغَةِ : كَتَمْتُكَ لَيْلًا بِالْجَمُومَيْنِ سَاهِرَا وَهَمَّيْنِ هَمًّا مُسْتَكِنًّا وَظَاهِرَا يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ سَاهِرًا نَعْتًا لِلَّيْلِ جَعَلَهُ سَاهِرًا عَلَى الِاتِّسَاعِ ، وَأَنْ يَكُونَ حَالًا مِنَ التَّاءِ فِي كَتَمْتُكَ ؛ وَقَوْلُ أَبِي كَبِيرٍ : فَسَهِرْتُ عَنْهَا الْكَالِئَيْنِ فَلَمْ أَنَمْ حَتَّى التَّفَتُّ إِلَى السِّمَاكِ الْأَعْزَلِ أَرَادَ سَهِرْتُ مَعَهُمَا حَتَّى نَامَا ، وَفِي التَّهْذِيبِ : السُّهَارُ وَالسُّهَادُ ، بِالرَّاءِ وَالدَّالِ ، وَالسَّاهِرَةُ الْأَرْضُ ، وَقِيلَ : وَجْهُهَا . وَفِي التَّنْزِيلِ : فَإِذَا هُمْ بِالسَّاهِرَةِ ؛ وَقِيلَ : السَّاهِرَةُ الْفَلَاةُ ؛ قَالَ أَبُو كَبِيرٍ الْهُذَلِيُّ : يَرْتَدْنَ سَاهِرَةً كَأَنَّ جَمِيمَهَا وَعَمِيمَهَا أَسْدَافُ لَيْلٍ مُظْ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مصنف ابن أبي شيبة

    30607 30607 30485 - حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ بَيَانٍ ، عَنْ عَامِرٍ فَإِذَا هُمْ بِالسَّاهِرَةِ قَالَ : بِالْأَرْضِ ، ثُمَّ أَنْشَدَ أَبْيَاتًا لِأُمَيَّةَ : وَفِيهَا لَحْمُ سَاهِرَةٍ وَبَحْرٍ .

أحاديث مشابهة1 حديث
موقع حَـدِيث