حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار القبلة: 30838ط. دار الرشد: 30716
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمرسل
  1. 01
    عبد الله بن مسعود
    تقييم الراوي:صحابي· من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة
    في هذا السند:قالالإرسال
    الوفاة28هـ
  2. 02
    محمد بن سيرين
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة110هـ
  3. 03
    عبد الله بن عون بن أرطبان
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة150هـ
  4. 04
    وكيع بن الجراح
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· من كبار التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة196هـ
  5. 05
    أبو بكر ابن أبي شيبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    الوفاة235هـ
التخريج

أخرجه أحمد في "مسنده" (9 / 4931) برقم: (21516) والبزار في "مسنده" (5 / 29) برقم: (1598) وابن حجر في "المطالب العالية" (15 / 484) برقم: (4539) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (15 / 535) برقم: (30831) ، (15 / 536) برقم: (30834) ، (15 / 538) برقم: (30838) والطبراني في "الكبير" (9 / 234) برقم: (9175) ، (9 / 234) برقم: (9176) ، (9 / 235) برقم: (9179) ، (9 / 235) برقم: (9178) ، (9 / 235) برقم: (9177) ، (10 / 132) برقم: (10239) والطبراني في "الأوسط" (4 / 13) برقم: (3492)

الشواهد7 شاهد
صحيح ابن حبان
مسند أحمد
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المتن المُجمَّع٠ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح ابن حبان (١٠/٢٧٤) برقم ٤٤٣٤

لَا تَخْلِطُوا بِالْقُرْآنِ مَا لَيْسَ فِيهِ ، فَإِنَّمَا هُمَا مُعَوِّذَتَانِ تَعَوَّذَ بِهِمَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ [ وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ هَاتَيْنِ السُّورَتَيْنِ ؟ فَقَالَ : قِيلَ لِي فَقُلْتُ ، فَقُولُوا كَمَا قُلْتُ ] ، وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ [ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - ] يَمْحُوهُمَا مِنَ الْمُصْحَفِ [ وفي رواية : أَنَّهُ : كَانَ يَحُكُّ الْمُعَوِّذَتَيْنِ مِنَ الْمَصَاحِفِ ، وَيَقُولُ : إِنَّمَا أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُتَعَوَّذَ بِهِمَا ، وَلَمْ يَكُنْ يَقْرَأُ بِهِمَا ] [ وفي رواية : رَأَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ يَحُكُّ الْمُعَوِّذَتَيْنِ مِنْ مَصَاحِفِهِ ] [ وفي رواية : كَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ لَا يَكْتُبُ الْمُعَوِّذَتَيْنِ ] [ ، وَقَالَ : لَا تَخْلِطُوا فِيهِ مَا لَيْسَ مِنْهُ ] [ وفي رواية : لِمَ تَزِيدُونَ مَا لَيْسَ فِيهِ ] [ وفي رواية : وَيَقُولُ : إِنَّهُمَا لَيْسَتَا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى ] [ وفي رواية : كَانَ يَحُكُّ الْمُعَوِّذَتَيْنِ مِنْ مُصْحَفِهِ ، فَيَقُولُ : أَلَا خَلَطُوا فِيهِ مَا لَيْسَ فِيهِ ] .

خريطة الاختلافات
مقارنة المتون46 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المطالب العالية
المعجم الكبير
مسند أحمد
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرسل
مرسل
ترقيم طبعة ١ — دار القبلة30838
ترقيم طبعة ٢ — دار الرشد30716
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مصنف ابن أبي شيبة

    30838 30838 30716 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ : كَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ لَا يَكْتُبُ الْمُعَوِّذَتَيْنِ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
موقع حَـدِيث