حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنْ أَبِي الضُّحَى قَالَ :
قَالَ رَجُلٌ وَهُوَ عِنْدَ عُمَرَ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْفِتْنَةِ - أَوِ : الْفِتَنِ - فَقَالَ عُمَرُ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الضَّفَاطَةِ ، أَتُحِبُّ أَنْ لَا يَرْزُقَكَ اللهُ مَالًا وَوَلَدًا ؟ أَيُّكُمُ اسْتَعَاذَ مِنَ الْفِتَنِ فَلْيَسْتَعِذْ مِنْ مُضِلَّاتِهَا .
أخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (21 / 78) برقم: (38374)
( ضَفَطَ ) * فِي حَدِيثِ قَتَادَةَ بْنِ النُّعْمَانِ : " فَقَدِمَ ضَافِطَةٌ مِنَ الدَّرْمَكِ " . الضَّافِطُ وَالضَّفَّاطُ : الَّذِي يَجْلِبُ الْمَيْرَةَ وَالْمَتَاعَ إِلَى الْمُدُنِ ، وَالْمُكَارِي الَّذِي يُكْرِي الْأَحْمَالَ ، وَكَانُوا يَوْمَئِذٍ قَوْمًا مِنَ الْأَنْبَاطِ يَحْمِلُونَ إِلَى الْمَدِينَةِ الدَّقِيقَ وَالزَّيْتَ وَغَيْرَهُمَا . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : " أَنَّ ضَفَّاطِينَ قَدِمُوا الْمَدِينَةَ " . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ : " اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوَذُ بِكَ مِنَ الضَّفَاطَةِ " . هِيَ ضَعْفُ الرَّأْيِ وَالْجَهْلُ . وَقَدْ ضَفُطَ يَضْفُطُ ضَفَاطَةً فَهُوَ ضَفِيطٌ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُهُ الْآخَرُ : " أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْوِتْرِ فَقَالَ : أَنَا أُوتِرُ حِينَ يَنَامُ الضَّفْطَى " . أَيْ : ضُعَفَاءُ الْآرَاءِ وَالْعُقُولِ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : " إِذَا سَرَّكُمْ أَنَّ تَنْظُرُوا إِلَى الرَّجُلِ الضَّفِيطِ الْمُطَاعِ فِي قَوْمِهِ فَانْظُرُوا إِلَى هَذَا " . يَعْنِي : عُيَيْنَةَ بْنَ حِصْنٍ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ : " وَعُوتِبَ فِي شَيْءٍ فَقَالَ : إِنَّ فِيَّ ضَفَطَاتٍ ، وَهَذِهِ إِحْدَى ضَفَطَاتِي " . أَيْ : غَفَلَاتِي . * وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ سِيرِينَ : " بَلَغَهُ عَنْ رَجُلٍ شَيْءٌ فَقَالَ : إِنِّي لَأَرَاهُ ضَفِيطًا " . ( س ) وَفِي حَدِيثِهِ الْآخَرِ : " أَنَّهُ شَهِدَ نِكَاحًا فَقَالَ : أَيْنَ
[ ضفط ] ضفط : الضَّفَاطَةُ : الْجَهْلُ وَالضَّعْفُ فِي الرَّأْيِ . وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : أَنَّهُ سَمِعَ رَجُلًا يَتَعَوَّذُ مِنَ الْفِتَنِ ، فَقَالَ عُمَرُ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الضَّفَاطَةِ ! أَتَسَلُ رَبَّكَ أَنْ لَا يَرْزُقَكَ أَهْلًا وَمَالًا ؟ قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ : تَأَوَّلَ قَوْلَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ : إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ ، وَلَمْ يُرِدْ فِتْنَةَ الْقِتَالِ وَالِاخْتِلَافِ الَّتِي تَمُوجُ مَوْجَ الْبَحْرِ . قَالَ : وَأَمَّا الضَّفَاطَةُ فَإِنَّ أَبَا عُبَيْدٍ قَالَ : عَنَى بِهِ ضَعْفَ الرَّأْيِ وَالْجَهْلَ . وَرَجُلٌ ضَفِيطٌ : جَاهِلٌ ضَعِيفٌ . وَرُوِيَ عَنْ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْوِتْرِ فَقَالَ : أَنَا أُوتِرُ حِينَ يَنَامُ الضَّفْطَى ; أَرَادَ بِالضَّفْطَى جَمْعَ ضَفِيطٍ ، وَهُوَ الضَّعِيفُ الْعَقْلِ وَالرَّأْيِ . وَعُوتِبَ ابْنُ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - فِي شَيْءٍ فَقَالَ : إِنِّي فِي ضَفْطَةٍ وَهِيَ إِحْدَى ضَفَطَاتِي أَيْ غَفَلَاتِي ; وَقَدْ ضَفُطَ بَالضَّمِّ يَضْفُطُ ضَفَاطَةً . وَفِي الْحَدِيثِ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الضَّفَاطَةِ ; هِيَ ضَعْفُ الرَّأْيِ وَالْجَهْلُ ، وَهُوَ ضَفِيطٌ ; وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : إِذَا سَرَّكُمْ أَنْ تَنْظُرُوا إِلَى الرَّجُلِ الضَّفِيطِ الْمُطَاعِ فِي قَوْمِهِ فَانْظُرُوا إِلَى هَذَا ; يَعْنِي عُيَيْنَةَ بْنَ حِصْنٍ . وَفِي حَدِيثِ ابْنِ سِيرِينَ : بَلَغَهُ عَنْ رَجُلٍ شَيْءٌ فَقَالَ : ( إِنِّي لَأَرَاهُ ضَفِيطًا ) . وَرَجُلٌ ضِفِطٌّ وَضَفَّاطٌ ; الْأَخِيرَةُ عَنْ ثَعْلَبٍ : ثَقِيلٌ لَا يَنْبَعِثُ مَعَ الْقَوْمِ ; هَذِهِ عَنِ
38374 38373 38214 - حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنْ أَبِي الضُّحَى قَالَ : قَالَ رَجُلٌ وَهُوَ عِنْدَ عُمَرَ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْفِتْنَةِ - أَوِ : الْفِتَنِ - فَقَالَ عُمَرُ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الضَّفَاطَةِ ، أَتُحِبُّ أَنْ لَا يَرْزُقَكَ اللهُ مَالًا وَوَلَدًا ؟ أَيُّكُمُ اسْتَعَاذَ مِنَ الْفِتَنِ فَلْيَسْتَعِذْ مِنْ مُضِلَّاتِهَا .