حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار القبلة: 38672ط. دار الرشد: 38513
38673
ما ذكر في فتنة الدجال

حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ طَلْحَةَ ، عَنْ خَيْثَمَةَ قَالَ :

كَانَ عَبْدُ اللهِ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ فِي الْمَسْجِدِ ، فَأَتَى عَلَى هَذِهِ الْآيَةِ : كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : أَنْتُمُ الزَّرْعُ ، وَقَدْ دَنَا حَصَادُكُمْ . ثُمَّ ذَكَرُوا الدَّجَّالَ فِي مَجْلِسِهِمْ ذَلِكَ ، فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ : لَوَدِدْنَا أَنَّهُ قَدْ خَرَجَ حَتَّى نَرْمِيَهُ بِالْحِجَارَةِ ! فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : أَنْتُمْ تَقُولُونَ ، وَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ ! لَوْ سَمِعْتُمْ بِهِ بِبَابِلَ لَأَتَاهُ أَحَدُكُمْ وَهُوَ يَشْكُو إِلَيْهِ الْحَفَاءَ [١]، مِنَ السُّرْعَةِ .
مرسلموقوف· رواه عبد الله بن مسعودفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمرسل
  1. 01
    عبد الله بن مسعود
    تقييم الراوي:صحابي· من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة
    في هذا السند:في حكم العنعنةالإرسال
    الوفاة28هـ
  2. 02
    خيثمة بن عبد الرحمن الجعفي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة80هـ
  3. 03
    طلحة بن مصرف الهمداني«سيد القراء»
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة110هـ
  4. 04
    الأعمش
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة147هـ
  5. 05
    أبو معاوية الضرير
    تقييم الراوي:ثقة· كبار التاسعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة194هـ
  6. 06
    أبو بكر ابن أبي شيبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    الوفاة235هـ
التخريج

أخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (21 / 227) برقم: (38673) ، (21 / 241) برقم: (38696) والطبراني في "الكبير" (9 / 94) برقم: (8538)

الشواهد2 شاهد
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
مقارنة المتون8 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الكبير
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرسل
مرسل
ترقيم طبعة ١ — دار القبلة38672
ترقيم طبعة ٢ — دار الرشد38513
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
شَطْأَهُ(المادة: شطأه)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( بَابُ الشِّينِ مَعَ الطَّاءِ ) ( شَطَأَ ) [ هـ ] فِي حَدِيثِ أَنَسٍ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : أَخْرَجَ شَطْأَهُ قَالَ : نَبَاتَهُ وَفُرُوخَهُ يُقَالُ : أَشْطَأَ الزَّرْعُ فَهُوَ مُشْطِئٌ إِذَا فَرَّخَ . وَشَاطِئُ النَّهْرِ : جَانِبُهُ وَطَرَفُهُ .

لسان العرب

[ شطأ ] شطأ : الشَّطْءُ : فَرْخُ الزَّرْعِ وَالنَّخْلِ . وَقِيلَ : هُوَ وَرَقُ الزَّرْعِ . وَفِي التَّنْزِيلِ : كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ أَيْ طَرَفَهُ ، وَجَمْعُهُ شُطُوءٌ . وَقَالَ الْفَرَّاءُ : شَطْؤُهُ السُّنْبُلُ تُنْبِتُ الْحَبَّةُ عَشْرًا وَثَمَانِيًا وَسَبْعًا فَيَقْوَى بَعْضُهُ بِبَعْضٍ فَذَلِكَ قَوْلُهُ تَعَالَى : فَآزَرَهُ أَيْ فَأَعَانَهُ . وَقَالَ الزَّجَّاجُ : أَخْرَجَ شَطْأَهُ : أَخْرَجَ نَبَاتَهُ . وَقَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : شَطْأَهُ : فِرَاخَهُ . الْجَوْهَرِيُّ : شَطْءُ الزَّرْعِ وَالنَّبَاتِ : فِرَاخُهُ . وَفِي حَدِيثِ أَنَسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ . شَطْؤُهُ : نَبَاتُهُ وَفِرَاخُهُ . يُقَالُ : أَشْطَأَ الزَّرْعُ فَهُوَ مُشْطِئٌ إِذَا فَرَّخَ . وَشَاطِئُ النَّهْرِ : جَانِبُهُ وَطَرَفُهُ . وَشَطَأَ الزَّرْعُ وَالنَّخْلُ يَشْطَأُ شَطْأً وَشُطُوءًا : أَخْرَجَ شَطْأَهُ . وَشَطْءُ الشَّجَرِ : مَا خَرَجَ حَوْلَ أَصْلِهِ ، وَالْجَمْعُ أَشْطَاءٌ . وَأَشْطَأَ الشَّجَرُ بِغُصُونِهِ : أَخْرَجَهَا . وَأَشْطَأَتِ الشَّجَرَةُ بِغُصُونِهَا إِذَا أَخْرَجَتْ غُصُونَهَا . وَأَشْطَأَ الزَّرْعُ إِذَا فَرَّخَ . وَأَشْطَأَ الزَّرْعُ : خَرَجَ شَطْؤُهُ ، وَأَشْطَأَ الرَّجُلُ : بَلَغَ وَلَدُهُ مَبْلَغَ الرِّجَالِ فَصَارَ مِثْلَهُ . وَشَطْءُ الْوَادِي وَالنَّهَرِ : شِقَّتُهُ ، وَقِيلَ : جَانِبُهُ وَالْجَمْعُ شُطُوءٌ : وَشَاطِئُهُ كَشَطْئِهِ ، وَالْجَمْعُ شُطُوءٌ وَشَوَاطِيءُ وَشُطْآنٌ . عَلَى أَنَّ شُطْآنًا قَدْ يَكُونُ جَمْعَ شَطْءٍ . قَالَ : وَتَصَوَّحَ الْوَسْمِيُّ مِنْ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مصنف ابن أبي شيبة

    38673 38672 38513 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ طَلْحَةَ ، عَنْ خَيْثَمَةَ قَالَ : كَانَ عَبْدُ اللهِ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ فِي الْمَسْجِدِ ، فَأَتَى عَلَى هَذِهِ الْآيَةِ : كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : أَنْتُمُ الزَّرْعُ ، وَقَدْ دَنَا حَصَادُكُمْ . ثُمَّ ذَكَرُوا الدَّجَّالَ فِي مَجْلِسِهِمْ ذَلِكَ ، فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ : لَوَدِدْنَا أَنَّهُ قَدْ خَرَجَ حَتَّى نَرْمِيَهُ بِالْحِجَارَةِ ! فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : أَنْتُمْ تَقُولُونَ ، وَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ ! لَوْ سَمِعْتُمْ بِهِ بِبَابِلَ لَأَتَاهُ أَحَدُكُمْ وَهُوَ يَشْكُو إِلَيْهِ الْحَفَاءَ ، مِنَ السُّرْعَةِ . ! كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: الحفا . </Foo

أحاديث مشابهة2 حديثان
موقع حَـدِيث