عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ :
دِيَةُ الْمَمْلُوكِ ج١٠ / ص٩ثَمَنُهُ ، فَإِنْ زَادَ عَلَى الْحُرِّ ، رُدَّ إِلَى دِيَةِ الْحُرِّ ، لَا يُزَادُ الْعَبْدُ عَلَى دِيَةِ الْحُرِّ " قَالَ : " وَإِنْ كَانَ الْعَبْدُ الْمُصَابُ [١]مَالً لَمْ يُحْسَبْ مَعَ رَقَبَتِهِ فِي ثَمَنِهِ
أخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (10 / 8) برقم: (18247)
بَابُ دِيَةِ الْمَمْلُوكِ 18247 18169 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ : دِيَةُ الْمَمْلُوكِ ثَمَنُهُ ، فَإِنْ زَادَ عَلَى الْحُرِّ ، رُدَّ إِلَى دِيَةِ الْحُرِّ ، لَا يُزَادُ الْعَبْدُ عَلَى دِيَةِ الْحُرِّ " قَالَ : " وَإِنْ كَانَ الْعَبْدُ الْمُصَابُ مَالً لَمْ يُحْسَبْ مَعَ رَقَبَتِهِ فِي ثَمَنِهِ " . كذا في طبعة المكتب الإسلامي ونسخة مراد ملا ، والصواب : ( للعبد المصاب ) وهي كذلك في نسخة كما أشار محقق طبعة العلمية