18916
باب الذي يستعير المتاع ثم يجحده
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ
فِي الَّذِي : " يَسْتَعِيرُ الْمَتَاعَ ، ثُمَّ يَجْحَدُهُ عِنْدَ قَاضٍ ، ثُمَّ قَامَتِ الْبَيِّنَةُ ، أُخِذَ بِهِ ، وَإِذَا جَحَدَهُ عِنْدَ النَّاسِ ، فَلَيْسَ بِشَيْءٍ ، وَالَّذِي يَسْتَعِيرُ عَلَى فَمِ إِنْسَانٍ ، لَيْسَ عَلَيْهِ فِيهِ قَطْعٌ " .
معلق ، مرسل· رواه سفيان الثوري