حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 4072
4072
باب ما روي في إتمام الفريضة من التطوع في الآخرة

4072 -
وَرَوَى مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ - وَهُوَ ضَعِيفٌ - فِي هَذَا الْمَعْنَى مَا يُشْبِهُ خِلَافَ هَذَا
. ( أَنْبَأَ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، وَأَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي طَاهِرٍ الدَّقَّاقُ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ الْبَيَاضِ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ الْقُرَشِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - .
متن مخفييَا عَلِيُّ مَثَلُ الَّذِي لَا يُتِمُّ صَلَاتَهُ كَمَثَلِ حُبْلَى حَمَلَتْ فَلَمَّا دَنَا نِفَاسُهَا أَسْقَطَتْ فَلَا هِيَ ذَاتُ وَلَدٍ وَلَا هِيَ ذَاتُ حَمْلٍ وَمَثَلُ الْمُصَلِّي كَمَثَلِ التَّاجِرِ لَا يَخْلُصُ لَهُ رِبْحُهُ حَتَّى يَخْلُصَ لَهُ رَأْسُ مَالِهِ كَذَلِكَ الْمُصَلِّي لَا تُقْبَلُ نَافِلَتُهُ حَتَّى يُؤَدِّيَ الْفَرِيضَةَ
معلقمرفوع· رواه علي بن أبي طالب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • ابن رجب الحنبليالإسناد المشترك

    بما روى موسى بن عبيدة عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين عن أبيه عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل المصلي مثل التاجر لا يخلص له ربحه حتى يأخذ رأس ماله فكذلك المصلي لا يقبل له صلاة نافلة حتى يؤدي الفريضة خرجه البزار والهيثم بن كليب في مسنديهما والإسماعيلي وموسى بن عبيدة ضعيف جدا من قبل حفظه وقد تفرد بهذا

    ضعيف
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    علي بن أبي طالب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد العشرة
    في هذا السند:عن
    الوفاة40هـ
  2. 02
    عبد الله بن حنين الهاشمي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاةفي أول خلافة يزيد بن عبد الملك
  3. 03
    إبراهيم بن عبد الله بن حنين
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة100هـ
  4. 04
    موسى بن عبيدة بن نشيط الحميري
    تقييم الراوي:ضعيف· من صغار السادسة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة152هـ
  5. 05
    زيد بن الحباب العكلي
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة203هـ
  6. 06
    الحسن بن علي بن عفان العامري
    تقييم الراوي:صدوق· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة270هـ
  7. 07
    محمد بن يعقوب الأصم
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة346هـ
  8. 08
    الوفاة421هـ
  9. 09
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه البيهقي في "سننه الكبير" (2 / 387) برقم: (4072) ، (2 / 387) برقم: (4073) وأبو يعلى في "مسنده" (1 / 267) برقم: (314)

الشواهد3 شاهد
سنن البيهقي الكبرى
المتن المُجمَّع٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (٢/٣٨٧) برقم ٤٠٧٣

[نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَقْرَأَ وَأَنَا رَاكِعٌ ، وَقَالَ :(١)] يَا عَلِيُّ مَثَلُ الَّذِي لَا يُتِمُّ صَلَاتَهُ [وفي رواية : لَا يُقِيمُ صُلْبَهُ فِي صَلَاتِهِ(٢)] كَمَثَلِ حُبْلَى [وفي رواية : الْحُبْلَى(٣)] حَمَلَتْ ، فَلَمَّا [وفي رواية : حَتَّى إِذَا(٤)] دَنَا نِفَاسُهَا أَسْقَطَتْ فَلَا هِيَ ذَاتُ وَلَدٍ وَلَا هِيَ ذَاتُ حَمْلٍ [وفي رواية : فَلَا حَمْلَ وَلَا هِيَ ذَاتُ وَلَدٍ(٥)] ، وَمَثَلُ الْمُصَلِّي كَمَثَلِ التَّاجِرِ لَا يَخْلُصُ لَهُ رِبْحُهُ [وفي رواية : رِبْحٌ(٦)] حَتَّى يَخْلُصَ لَهُ رَأْسُ مَالِهِ ، كَذَلِكَ الْمُصَلِّي لَا تُقْبَلُ نَافِلَتُهُ [وفي رواية : لَهُ نَافِلَةٌ(٧)] حَتَّى يُؤَدِّيَ الْفَرِيضَةَ

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أبي يعلى الموصلي٣١٤·
  2. (٢)مسند أبي يعلى الموصلي٣١٤·
  3. (٣)سنن البيهقي الكبرى٤٠٧٤·مسند أبي يعلى الموصلي٣١٤·
  4. (٤)سنن البيهقي الكبرى٤٠٧٤·
  5. (٥)سنن البيهقي الكبرى٤٠٧٤·
  6. (٦)سنن البيهقي الكبرى٤٠٧٤·
  7. (٧)سنن البيهقي الكبرى٤٠٧٤·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١4072
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    4072 - وَرَوَى مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ - وَهُوَ ضَعِيفٌ - فِي هَذَا الْمَعْنَى مَا يُشْبِهُ خِلَافَ هَذَا . ( أَنْبَأَ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، وَأَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي طَاهِرٍ الدَّقَّاقُ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ الْبَيَاضِ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ الْقُرَشِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا زَيْدُ

أحاديث مشابهة3 أحاديث
موقع حَـدِيث