حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي بن عبد الله بن موسى البيهقي الخسروجردي القاضي · ت. 458هـ

سنن البيهقي الكبرى

مقالةوصف الكتاب ومنهجهتعريف موجز بمحتوى الكتاب وطريقة المؤلف في تأليفه

جماع أبواب أقل ما يجزي من عمل الصلاة وأكثره

64 حديثًا · 11 بابًا

باب من دخل المسجد فصلى ثم سلم على الرسول فأمره بإعادة الصلاة5

حديث4011 صحيح

وَعَلَيْكَ السَّلَامُ ، ارْجِعْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ

حكم عليه: الدارقطني
حديث4012 صحيح

وَعَلَيْكَ السَّلَامُ ارْجِعْ فَصَلِّ ، فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ

حكم عليه: البيهقي، الدارقطني
حديث4013 صحيح

فَإِذَا فَعَلْتَ هَذَا فَقَدْ تَمَّتْ صَلَاتُكَ ، وَإِنِ انْتَقَصْتَ مِنْ هَذَا فَإِنَّمَا انْتَقَصْتَهُ مِنْ صَلَاتِكَ

حكم عليه: الدارقطني
حديث4014 صحيح

ارْجِعْ فَصَلِّ ، فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ

حكم عليه: أبو حاتم الرازي
حديث4015 صحيح

كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذْ دَخَلَ رَجُلٌ الْمَسْجِدَ ، فَقَامَ فِي نَاحِيَةٍ مِنْهُ يُصَلِّي

حكم عليه: أبو حاتم الرازي

باب تعيين القراءة المطلقة فيما روينا بالفاتحة8

بَابُ تَعْيِينِ الْقِرَاءَةِ الْمُطْلَقَةِ فِيمَا رُوِّينَا بِالْفَاتِحَةِ
حديث4016 صحيح

وَعَلَيْكَ السَّلَامُ ، ارْجِعْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ

حكم عليه: الدارقطني
حديث4017 صحيح

فَإِذَا أَتْمَمْتَ صَلَاتَكَ عَلَى نَحْوِ هَذَا فَقَدْ تَمَّتْ صَلَاتُكَ

حكم عليه: أبو حاتم الرازي
حديث4018 صحيح

إِذَا قُمْتَ فَتَوَجَّهْتَ إِلَى الْقِبْلَةِ فَكَبِّرْ ، ثُمَّ اقْرَأْ بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَبِمَا شَاءَ اللهُ أَنْ تَقْرَأَ

حكم عليه: أبو حاتم الرازي
حديث4019 صحيح

لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَصَاعِدًا

حكم عليه: البيهقي، البخاري، ابن عبد البر
حديث4020 صحيح

لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِأُمِّ الْقُرْآنِ

حكم عليه: ابن عبد البر، البيهقي
حديث4021 صحيح

مَنْ صَلَّى صَلَاةً لَمْ يَقْرَأْ فِيهَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ فَهِيَ خِدَاجٌ فَهِيَ خِدَاجٌ غَيْرُ تَمَامٍ

حكم عليه: ابن عبد البر، الدارقطني، المباركفوري
حديث4022 صحيح

لَا صَلَاةَ إِلَّا بِقِرَاءَةِ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ

حكم عليه: بدر الدين العيني
حديث4023 صحيح

تَعَالَ يَا أُبَيُّ

حكم عليه: ابن عبد البر، البيهقي، الدارقطني

باب وجوب التشهد الآخر8

بَابُ وُجُوبِ التَّشَهُّدِ الْآخِرِ
حديث4026 صحيح

التَّحِيَّاتُ الْمُبَارَكَاتُ الصَّلَوَاتُ الطَّيِّبَاتُ لِلهِ ، سَلَامٌ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

حكم عليه: ابن حجر، مغلطاي
حديث4027 صحيح

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُعَلِّمُنَا التَّشَهُّدَ كَمَا يُعَلِّمُنَا السُّورَةَ مِنَ الْقُرْآنِ

حكم عليه: مغلطاي، ابن حجر
حديث4028 صحيح

فَإِذَا كَانَ عِنْدَ الْقُعُودِ فَلْيَقُلْ أَوَّلَ مَا يَتَكَلَّمُ بِهِ : التَّحِيَّاتُ الطَّيِّبَاتُ الزَّاكِيَاتُ لِلهِ

حديث4029 صحيح

إِنَّ اللهَ هُوَ السَّلَامُ ، فَإِذَا صَلَّيْتُمْ فَقُولُوا : التَّحِيَّاتُ لِلهِ

حكم عليه: الدارقطني
حديث4030 صحيح

وَأَخبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ أَنبَأَ إِسمَاعِيلُ ثَنَا أَحمَدُ بنُ مَنصُورٍ ثَنَا يَزِيدُ ثَنَا سُفيَانُ عَن أَبِي إِسحَاقَ عَن أَبِي

حكم عليه: الدارقطني
حديث4031 صحيح

كُنَّا نَقُولُ قَبْلَ أَنْ يُفْرَضَ عَلَيْنَا التَّشَهُّدُ : السَّلَامُ عَلَى اللهِ قَبْلَ خَلْقِهِ

حديث4032 صحيح

لَا صَلَاةَ إِلَّا بِتَشَهُّدٍ

حكم عليه: البيهقي، ابن رجب الحنبلي
حديث4033 صحيح

التَّشَهُّدُ تَمَامُ الصَّلَاةِ

باب وجوب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم5

حديث4034 صحيح

إِذَا صَلَّيْتُمْ عَلَيَّ فَقُولُوا : اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ

حكم عليه: البيهقي، الدارقطني
حديث4035 صحيح

إِذَا تَشَهَّدَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلَاةِ فَلْيَقُلِ : اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ

حكم عليه: بعض العلماء، ابن حجر، ابن عبد البر، +4
حديث4036 صحيح

لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَا وُضُوءَ لَهُ

حكم عليه: الدارقطني، الزيلعى، المباركفوري، +2
حديث4037 صحيح

لَوْ صَلَّيْتُ صَلَاةً لَا أُصَلِّي فِيهَا عَلَى آلِ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَرَأَيْتُ أَنَّ صَلَاتِي لَا تَتِمُّ

حكم عليه: عبد الحق الإشبيلي، الدارقطني
حديث4038 صحيح

لَوْ صَلَّيْتُ صَلَاةً لَا أُصَلِّي فِيهَا عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ مَا رَأَيْتُ أَنَّهَا تَتِمُّ

حكم عليه: الدارقطني، البيهقي، عبد الحق الإشبيلي

باب وجوب التحلل من الصلاة بالتسليم5

بَابُ وُجُوبِ التَّحَلُّلِ مِنَ الصَّلَاةِ بِالتَّسْلِيمِ
حديث4039 صحيح

مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الطُّهُورُ ، وَإِحْرَامُهَا التَّكْبِيرُ ، وَإِحْلَالُهَا التَّسْلِيمُ

حكم عليه: عبد الرحمن بن مهدي، أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي، عمرو بن الحصين العقيلي، +7
حديث4040 صحيح

مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الْوُضُوءُ

حكم عليه: يحيى بن محمد بن صاعد، الدارقطني
حديث4041 صحيح

مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الْوُضُوءُ

حكم عليه: الزيلعى، البيهقي، يحيى بن محمد بن صاعد، +2
حديث4042 صحيح

الْوُضُوءُ مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ ، وَالتَّكْبِيرُ تَحْرِيمُهَا

حكم عليه: الزيلعى، عبد الحق الإشبيلي، البخاري
حديث4043 صحيح

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا قَعَدَ فِي آخِرِ صَلَاتِهِ قَبْلَ التَّشَهُّدِ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ بِوَجْهِهِ

باب الذكر يقوم مقام القراءة إذا لم يحسن من القرآن شيئا5

بَابُ الذِّكْرِ يَقُومُ مَقَامَ الْقِرَاءَةِ إِذَا لَمْ يُحْسِنْ مِنَ الْقُرْآنِ شَيْئًا
حديث4044 صحيح

إِذَا قُمْتَ إِلَى الصَّلَاةِ فَتَوَضَّأْ كَمَا أَمَرَكَ اللهُ

حكم عليه: ابن القطام
حديث4045 صحيح

وَأَنبَأَ أَبُو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ ثَنَا أَبُو العَبَّاسِ المَحبُوبِيُّ ثَنَا أَبُو عِيسَى مُحَمَّدُ بنُ عِيسَى التِّرمِذِيُّ ثَنَا

حكم عليه: ابن القطام
حديث4046 صحيح

الْحَمْدُ لِلهِ وَسُبْحَانَ اللهِ ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَاللهُ أَكْبَرُ

حكم عليه: ابن حجر، النووي، ابن عدي، +1
حديث4047 صحيح

سُبْحَانَ اللهِ وَالْحَمْدُ لِلهِ ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَاللهُ أَكْبَرُ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ

حكم عليه: ابن عدي، النسائي، ابن حجر، +1
حديث4048 صحيح

قُلْ سُبْحَانَ اللهِ وَالْحَمْدُ لِلهِ ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَاللهُ أَكْبَرُ

حكم عليه: ابن عدي، النسائي، النووي، +1

باب من قال تسقط القراءة عمن نسي ومن قال لا تسقط6

بَابُ مَنْ قَالَ تَسْقُطُ الْقِرَاءَةُ عَمَّنْ نَسِيَ وَمَنْ قَالَ لَا تَسْقُطُ
حديث4049 صحيح

أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - كَانَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ الْمَغْرِبَ فَلَمْ يَقْرَأْ فِيهَا

حكم عليه: النووي، ابن عبد البر
حديث4050 صحيح

أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - صَلَّى بِالنَّاسِ صَلَاةَ الْمَغْرِبِ فَلَمْ يَقْرَأْ شَيْئًا حَتَّى سَلَّمَ

حديث4051 صحيح

أَنَّ أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ قَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَقَرَأْتَ فِي نَفْسِكَ ؟ قَالَ : لَا . قَالَ : فَإِنَّكَ لَمْ تَقْرَأْ . فَأَعَادَ الصَّلَاةَ

حديث4052 صحيح

أَنَّ أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ قَالَ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَقَرَأْتَ فِي نَفْسِكَ

حكم عليه: البيهقي، الشافعي، الدارقطني
حديث4053 صحيح

صَلَّى عُمَرُ فَلَمْ يَقْرَأْ فَأَعَادَ

حكم عليه: الدارقطني
حديث4054 صحيح

صَلَّى بِنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - الْمَغْرِبَ ، فَلَمْ يَقْرَأْ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى شَيْئًا

باب وجوب القراءة على ما نزل من الأحرف السبعة دون غيرهن من اللغات9

حديث4055 صحيح

إِنَّ الْقُرْآنَ أُنْزِلَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ ، فَاقْرَءُوا مِنْهُ مَا تَيَسَّرَ

حديث4056 صحيح

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِأُمَّتِي ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِأُمَّتِي ، وَأَخَّرْتُ الثَّالِثَةَ إِلَى يَوْمٍ يَرْغَبُ إِلَيَّ فِيهِ الْخَلْقُ حَتَّى إِبْرَاهِيمَ - عَلَيْهِ السَّلَامُ

حديث4057 صحيح

اسْأَلِ اللهَ مُعَافَاتَهُ وَمَغْفِرَتَهُ ، إِنَّ أُمَّتِي لَا تُطِيقُ هَذَا

حديث4058 صحيح

يَا أُبَيُّ أُقْرِئْتُ الْقُرْآنَ فَقِيلَ لِي عَلَى حَرْفٍ أَمْ عَلَى حَرْفَيْنِ

حديث4059 صحيح

وَإِنَّمَا هَذِهِ الْأَحْرُفُ فِي الْأَمْرِ الْوَاحِدِ لَيْسَ يَخْتَلِفُ فِي حَلَالٍ وَلَا حَرَامٍ

حديث4060 صحيح

سَبْعَةُ أَحْرُفٍ يَعْنِي سَبْعَ لُغَاتٍ مِنْ لُغَاتِ الْعَرَبِ

حديث4061 صحيح

مَا اخْتَلَفْتُمْ أَنْتُمْ وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ فِيهِ فَاكْتُبُوهُ بِلِسَانِ قُرَيْشٍ

حكم عليه: الدارقطني
حديث4062 صحيح

اكْتُبُوهَ التَّابُوتُ فَإِنَّهُ بِلِسَانِهِمْ

حكم عليه: الدارقطني
حديث4063 صحيح

الْقِرَاءَةُ سُنَّةٌ

حكم عليه: الهيثمي

باب ما روي فيمن يسرق من صلاته فلا يتمها4

حديث4064 صحيح

أَسْوَأُ النَّاسِ سَرِقَةً الَّذِي يَسْرِقُ صَلَاتَهُ

حكم عليه: أبو حاتم الرازي، المزي، الدارقطني
حديث4065 صحيح

إِنَّ أَسْوَأَ النَّاسِ سَرِقَةً الَّذِي يَسْرِقُ صَلَاتَهُ

حكم عليه: ابن عبد البر، الهيثمي، الدارقطني
حديث4066 صحيح

مَا صَلَّيْتَ وَلَوْ مُتَّ مُتَّ عَلَى غَيْرِ الْفِطْرَةِ

حديث4067 صحيح

أَيِ ابْنَ أَخِي أَتَحْسَبُ أَنَّكَ قَدْ صَلَّيْتَ ؟ إِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ فَعُدْ لِصَلَاتِكَ

باب ما روي في إتمام الفريضة من التطوع في الآخرة7

بَابُ مَا رُوِيَ فِي إِتْمَامِ الْفَرِيضَةِ مِنَ التَّطَوُّعِ فِي الْآخِرَةِ
حديث4068 صحيح

إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ النَّاسُ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ أَعْمَالِهِمُ الصَّلَاةُ

حكم عليه: أبو زرعة الرازي
حديث4069 صحيح

وَأَنبَأَ أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذبَارِيُّ أَنبَأَ أَبُو بَكرِ بنُ دَاسَةَ ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ثَنَا مُوسَى بنُ إِسمَاعِيلَ ثَنَا حَمَّادٌ

حكم عليه: البيهقي
حديث4070 صحيح

إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَلَاتُهُ

حكم عليه: البيهقي
حديث4071 صحيح

إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الصَّلَاةُ الْمَكْتُوبَةُ

حديث4072 صحيح

وَرَوَى مُوسَى بنُ عُبَيدَةَ وَهُوَ ضَعِيفٌ فِي هَذَا المَعنَى مَا يُشبِهُ خِلَافَ هَذَا أَنبَأَ أَبُو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ وَأَبُو

حكم عليه: ابن رجب الحنبلي
حديث4073 صحيح

يَا عَلِيُّ مَثَلُ الَّذِي لَا يُتِمُّ صَلَاتَهُ كَمَثَلِ حُبْلَى حَمَلَتْ

حكم عليه: البيهقي، ابن رجب الحنبلي
حديث4074 صحيح

مَثَلُ الَّذِي لَا يُتِمُّ صَلَاتَهُ كَمَثَلِ الْحُبْلَى حَمَلَتْ